litbaza книги онлайнРазная литератураЧекисты, оккультисты и Шамбала - Александр Иванович Андреев

Шрифт:

-
+

Интервал:

-
+

Закладка:

Сделать
1 ... 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83
Перейти на страницу:
новую заявку, которая касалась усовершенствованной технологии изготовления бумажной массы (№ 142.433), очевидно, из тех же водорослей.

182

Надсон Г.А. Избранные труды. Т. 2. С. 75, 78.

183

См.: Клюге Г.А. Исторический очерк развития Мурманской биостанции Ленинградского общества естествоиспытателей. Лд., 1925.

184

Географическо-статистический словарь Российской империи (сост. П.П. Семенов). СПб., 1865. Т. II. С. 583.

185

См. выше прим. 176.

186

ЦГИА. СПб. Ф. 2265. Оп. 1. Д. 65. Л. 148, 148об.

187

Об этом свидетельствует ранее упоминавшееся нами удостоверение Института мозга, выданное Барченко в 1923 г. (НАРБ. Ф. 1. Оп. 1. Д. 966. Л. 33).

188

Красная газета (вечерний выпуск). 1923. № 47 (128). 28 февраля. Статья подписана инициалами «В.Р.».

189

Мироведение. 1923. Т. 12. № 1 (44). С. 113.

190

Акт о следах т. н. «древней цивилизации в Лапландии», проверенных обследованием тов. Арнольда Колбановского, совершенного 3 и 4 июля 1923 г. // Полярная правда. 1923. № 32. 17 августа.

191

Там же.

192

Мироведение. 1923. Т. 12. № 2 (45). С. 233.

193

См. краткий отчет об экспедиции «Гиперборея-97»: Демин В.Н. Гиперборея – утро цивилизации. М., 1997; он же: Загадки Русского Севера. М., 1999. С. 52.

194

Отрывок из письма А.Г. Кондиайн В.Н. Дёмину от 22 мая 1997. Архив семьи Кондиайн.

195

См., напр.: Дёмин В.Н. Священная летопись Севера // Наука и Религия. 1999. № 1; Лазарев Е. Здесь молились Богине Зари и Бессмертия // Наука и Религия. 1999. № 2. О предварительных результатах поисковых работ лета 2000 г. в районе Хибинских тундр и Соловецкого архипелага см.: Гиперборейские корни Калокагатии. СПб., 2002. С. 104–113.

196

Дёмин В.Д. Загадки Русского Севера. С. 455–456.

197

Там же. С. 461.

198

Чижевский А.Л. Вся жизнь. М., 1974. С. 130.

199

ГАРФ. Ф. А-2307. Оп. 7. Д. 4. Л. 164. Справка об исследованиях биолога А.В. Барченко. Составлена Акцентром НКП РСФСР 27 октября 1923.

200

Там же. Д. 4. Л. 69. План написан от руки; подписан именем А. Безымянный.

201

Там же. Л. 73. Письмо Барченко датировано 20 декабря 1923.

202

ЦГИА СПб. Ф. 2265. Оп. 1. Д. 65. Л. 161. Это письмо датировано 1 ноября 1923 г.

203

Там же. Л. 161 об.

204

ГАРФ. А-2307. Оп. 7. Д. 12. Л. 64. Письмо Барченко Ф.Н. Петрову от 2 февраля 1924.

205

НАРБ. Там же. Л. 41–42. Письмо А.В. Барченко Г.Ц. Цыбикову от 12 декабря – 24 марта 1928.

206

ГАРФ. А-2307. Там же.

207

ГАРФ. Там же. Л. 64 об.

208

ГАРФ. Ф. А-2307. Оп. 3. Д. 197. Л. 6. Некоторое представление о научных интересах Н.А. Морозова в послереволюционные годы дают названия опубликованных им книг: «Принцип относительности и абсолютное. Этюд из области проявлений волнообразного движения» (1920), «Принцип относительности в природе и математике» (1922), «Христос или Рамзес. Попытка применения математической теории вероятностей к историческому предмету» (1924), «Христос», кн. 1–7 (1924–1932). О принадлежности Морозова к масонам («Великий Восток Франции» – ложа «Полярная звезда» в Петербурге) см.: Соловьев О. Масонство в России // Вопросы истории. 1988. № 10. С. 14.

209

ГАРФ. Ф. А-2307. Оп. 7. Д. 8. Л. 250. Письмо датировано 24 мая 1924 г. «Πάντά ρεί (Panta rei)» – греч. «всё течёт» (слова приписываемые Гераклиту), выражение изменчивости вещей.

210

Там же. Л. 251.

211

См.: С. Шумихин. Delirium Persecutio // Новое литературное обозрение. 1993. № 4. С. 70.

212

См. Андреев А.И. Тибет в политике царской, советской и постсоветской России. С. 247–271.

213

Об этом см.: Warcollier R. La telepathie a tres grand distance // Le comptes rendue officiel de III Congres International des recherches psychiques. Paris, 1927; Upton Sinclair. Mental Radio, Pasadena Station (USA), 1930; Konstantinides K. Telepathische Experimente zwischen Athen, Paris, Warschau und Wien // Transactions of the Fourth International Congress for Psychical Research. Athens, 1930. Также: Васильев Л.Л. Экспериментальные исследования мысленного внушения. Л., 1962.

214

НАРБ. Там же. Л. 42–43.

215

Архив УФСБ по СПб и Ленобласти. Д. П-51351. Л. 102 и 102 об.

216

Архив семьи Кондиайн. Э.М. Кондиайн. Тетрадь 2.

217

Протокол допроса Барченко от 10 июня 1937. Цит. по кн.: Шишкин О. Битва за Гималаи. (1-е изд.) С. 368–369.

218

См. прим. 211.

219

Архив УФСБ по СПб. и Ленобласти. Д. П-26492. Протокол допроса А.А. Кондиайна от 16–21 июня 1937. Л. 18.

220

Протокол допроса Барченко от 10 июня 1937. См.: Шишкин О. Там же. С. 370.

221

Более подробно об Очирове и Тепкине см.: Андреев А.И. Буддийские ламы из Старой Деревни // Невский Архив. М. – СПб., 1993. С. 327–328. Также: Бакаева Э. Лувсан Шараб Тепкин и его время // Шамбала (Элиста). 1997. № 5–6. С. 9 – 17.

222

НАРБ. Ф. 1. Оп. 1. Д. 966. Письмо А.В. Барченко Г.Ц. Цыбикову от 27 марта 1927. Л. 19–20.

223

Архив семьи Кондиайн. Э.М. Кондиайн. Тетрадь 2.

224

См.:. Рерих Н.К. Избранное. М., 1979. С. 177.

225

Шишкин О. Битва за Гималаи (2-е изд.). М., 2003. С. 266.

226

Цит. по: Барченко С.А. Время собирать камни

1 ... 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83
Перейти на страницу:

Комментарии
Минимальная длина комментария - 20 знаков. Уважайте себя и других!
Комментариев еще нет. Хотите быть первым?