Своей любовью к битвам, внешностью и мудростью Брюнхильд напоминает Минерву, однако охвативший ее гнев, когда она узнает о том, что Сигурд забыл ее ради Гудрун, похож на гнев Эноны, покинутой Парисом ради Елены. Брюнхильд не прощает Сигурда до самой его смерти — так и Энона отвергает мольбы спасти своего раненого мужа и дает ему умереть. И Энону, и Брюнхиль терзают муки раскаяния после смерти возлюбленных, они обе восходят на погребальный костер, чтобы умереть рядом с теми, кого они так сильно любили.

В саге о Вёльсунгах содержится серия цикличных солнечных мифов; подобно тому как Ариадна, покинутая сияющим героем Тезеем, становится женой Диониса (Бахуса), Гудрун после смерти Сигурда выходит замуж за короля гуннов Атли. Последний погибает в горящем чертоге (или корабле), как и Дионис, разорванный вакханками. Гуннар, подобно Орфею или Амфиону, своей волшебной игрой на арфе усыпляет даже змей. Согласно некоторым версиям, Атли можно сравнить с Фафниром, так как он так же жаден до золота. Таким образом, их обоих можно считать олицетворением зимней облачности, которая заслоняет от смертных золото солнечного света и солнечное тепло до тех пор, пока весной яркое светило не одержит победу над силами тьмы и бурями и не прольет свой золотой свет на землю.

Синеглазая и златокудрая дочь Сигурда Сванхильд также считается олицетворением солнца. Ее гибель под копытами черных коней символизирует исчезновение солнца за черными тучами.

Подобно тому как Кастор и Полидевк спешат освободить свою сестру Елену, похищенную Тезеем, так и братья Сванхильд Эрп, Хамдир и Серли торопятся отомстить за ее гибель.

В этом состоят основные черты сходства между мифологическими представлениями у скандинавов и греков. Эту параллель можно провести и дальше, утверждая, что обе мифологические системы имеют общее происхождение, а различия между ними обусловлены национальными особенностями.

Абудантия — см. Фулла.

Абундия — см. Фулла.

Авель — второй сын Адама, убит братом Каином из зависти.

Агнар — конунг, сын конунга Храудинга, которому покровительствует Фригг.

Адонис — в греческой мифологии божество финикийско — сирийского происхождения с ярко выраженными функциями, связанными с периодическим умиранием и возрождением природы, родился из треснувшего ствола миррового дерева; скандинавский аналог — Один.

Асы — род богов, к которым принадлежали Один, Тор и Тюр.

Аид (Гадес, Плутон) — в греческой мифологии бог подземного мира и Царства Мертвых.

Аид (Гадес) — Царство Мертвых; скандинавский аналог — Нифльхейм; Ётунхейм.

Ахерон — Гьелль в мифологии народов Северной Европы, река, текущая у врат Царства Мертвых.

Али — то же, что и Вали — сын Одина и Ринд, отомстивший за смерть Бальдра.

Алсвидер (наибыстрейший) — конь Луны в Эддах.

Алсвин (проворный) и Арвак — кони, везущие солнечную колесницу.

Алфей — божество реки в Древней Греции.

Алфея — в греческой мифологии мать Мелеагра, параллельный образ в скандинавской мифологии — мать Норнагеста.

Альберих — правитель карликов, хранитель клада Нибелунгов, конунг гномов. Альбион — кельтск. высокий гористый остров или лат. — белый.

Альба — герцог короля Карла V; последний владелец меча Тюра (Керу).

Альв-блот — жертвы, приносимые эльфам.

Альвис — «всезнайка» (др. — исландск.), карлик, превращенный в камень.

Альвхейм — жилище альвов; Фрейр — правитель Альвхейма.

Альпийская роза — девушки-помощницы украшают Хольду венком из альпийских роз.

Альпы — местожительство Улля.

Альфёдр (Всеотец) — имя Одина (см. Всеотец).

Амалфея (Амалтея) — коза, вскормившая своим молоком младенца Зевса на Крите (в римской мифологии — Юпитера), сравнивается с козой Одина Хейдрун.

Амброзия (амвросия) — в греческой мифологии благовонная пища олимпийских богов; боги в скандинавской мифологии вкушают вместо амброзии мясо неумирающего вепря.

Амма — бабка, которую посещает Риг.

Амсвартнир — озеро, посередине которого на острове связанным пребывает волк Фенрир.

Амфион — в греческой мифологии сын Зевса и Антиопы, сравнивается с Крысоловом (Пестрым флейтистом).

Амфитрита — в греческой мифологии одна из нереид, богиня моря, дочь Нерея и Дориды, отождествляется с Ран, владычицей морской стихии в скандинавской мифологии.

Анар — муж Нотт (Ночи).

Ангантюр — соперник Оттара.

Ангантир — меч Тирфинг.

Ангейя — дева-волна.

Англосаксы — англосаксонская гептархия (союз семи королевств англов и саксов); Улль назывался англосаксами Вульдер; Эгир назывался англосаксами Иагор.

Ангрбода — великанша, мать волка Фенрира, змея Ёрмунганда и хозяйки Царства Мертвых — Хель, жена Локи; вскармливает волков в Ярнвуде (Железном лесу).

Ангурвадель — магический меч Викинга, сына Вифеля.

Андвари (осторожность) — карлик, обладатель «рокового золота», которое отнимают у него боги-асы для уплаты виры Хрейдмару.

Андхримнир — повар в Вальхалле, который варит пищу богам.

Антей — в греческой мифологии великан, сын Посейдона и Геи. Был непобедим, обретал силу, соприкоснувшись с матерью-землей. Геракл одолел Антея, оторвав от земли и задушив в воздухе; греческая параллель с Хрунгниром, которого Тор убил своим мечом.

Анхис — в мифах древних греков и римлян отец Энея.

Аполлон (Феб) — в греческой мифологии и религии сын Зевса, бог-целитель и прорицатель, покровитель искусств; ему соответствует Соль — богиня солнца в древней Скандинавии.

Арахна — в греческой мифологии дочь Идмона, искусная вышивальщица и ткачиха, вызвала на состязание саму богиню Афину (или Минерву в римской мифологии); скандинавский аналог — Вафтруднир.

Арварк (ранний) — конь в солнечной колеснице.

Арго — корабль, на котором плыли аргонавты в страну Эю (или Колхиду) за золотым руном; сравнение со Скидбладниром и Маннифалом.

Аргус (Аргос) — в греческой мифологии многоглазый великан, стерегущий по приказу Геры возлюбленную Зевса Ио. Убит Гермесом, а его глаза были перенесены Герой на оперение павлина.

Арес — в греческой мифологии бог войны, коварной, вероломной, войны ради войны; скандинавская параллель — Тюр.

Аретуса (Аретуза) — в греческой мифологии спутница Артемиды, нимфа, которую полюбил Алфей; ей соответствует принцесса Ильзе в скандинавской мифологии.