Римские историки рассказывают, будто в дни завоевания персами греческого города Приены за толпой беглецов, еле тащивших на себе тяжелое имущество, спокойно шел налегке мудрец Биант. Когда его спрашивали, где его вещи, он, усмехаясь, говорил: «Все свое ношу с собой». Оказалось, что Биант был настоящим мудрецом. По дороге все беженцы растеряли свое добро, и скоро Биант кормил их на те подарки, которые он получал, ведя в городах и селах поучительные беседы с их жителями. Смысл рассказа: внутреннее богатство человека, его знания и ум – важнее и ценнее любого имущества.

Недавний пример. Была у меня на приеме Надежда М. Ее муж был главой фирмы, но фактически она всем заправляла. Но у них произошел конфликт, и муж ей сказал: «Я тебя обдеру». Я спросил у Нади: «Ты зарабатывать умеешь? Умеешь. Никакое тебе имущество не надо». Она дернула из Сочи в Питер и оставила мужу все магазины, которые у нее были. Он разорился, а она развернулась. Она даже не потеряла покупателей. Они стали из Сочи приезжать в Питер.

Я уверен – все должно иметь цифры. Нет цифры – нет явления. Многие возмущаются. Правда, что нет правды? Это субъективное решение – нет правды. Нет справедливости? И несправедливости тоже нет. Это мы так решили для себя. Несправедливость – это когда вы для себя терпите убыток. А когда вы от несправедливости получаете прибыль, то вы не замечаете даже этого. С точки зрения бомжей, жизнь у которых не удалась, у большинства из вас были достаточно состоятельные родители, которые, какими бы плохими они ни были, дали вам образование и т. д.

А с точки зрения бомжа или выходца из глубинки: «Это несправедливо! Если бы я попал в такие условия, я бы еще больше успел». А когда вас обижают, вы считаете – с вами поступили плохо…

Чем отличается правда от истины? У правды цифры нет, а у истины есть. И поэтому я всегда советую – переведите все в цифры. Станет тогда ясно. Для тренера по баскетболу я – маленький, и он правду сказал. Для тренера, который готовит жокеев, я – высокий, у меня 172 рост. Для кого-то – средний рост. И все правду говорят. Истина одна. У меня рост 172 см. Все. Все споры прекратились. И поэтому я всегда говорю: доведите все до цифры. Споры сразу прекратятся. В зависимости от точности инструмента кто-то намеряет 172 и пять сотых, другой – 172 и пятьдесят одна тысячная. В общем-то, небольшие расхождения. Нет цифры – нет реальности. А любовь – это реальность. Любовь можно выразить в цифрах – насколько увеличилась зарплата, насколько повысился социальный статус и т. д.

Есть такие понятия – лидерство и антилидерство. Антилидерство – пропаганда и агитация. Агитация – когда «против». А пропаганда – когда «за». Кто помнит советские времена – блокнот агитатора, когда агитировали. Подготовили агитатора. Чувствуете, насколько была неграмотность у нашей верхушки? Пропаганда – это «за», агитация – «против». Поэтому, когда мне задают вопросы, они носят оттенок пропаганды или агитации. Пропаганды – когда помогают мне раскрыть тему. С твоей помощью я ответил на вопрос, сам бы до него не дошел. Агитация – когда вопрос уводит от темы. Типа – а вы знакомы с работой какого-то автора? Это агитация против меня за того работника. Большой радости это не приносит. Тут тренинг. Я – тренированный человек, меня это не заденет. Но если вы общаетесь с каким-то писателем, то это – лучший писатель: «Если можно сравнивать, то я вашу работу прочла, мне стало все ясно…» А когда вы говорите: «Прочтите Луизу Хей, это настоящий писатель», тогда вы будете наживать себе врага.

Это выдержки из моей будущей книги «Психологическая культура». К сожалению, нас воспитали плохо, а самое главное, что нас не научили соображать. А мозг наш – 200 млрд. клеток. А вся информация ученого-энциклопедиста поместилась бы на 6000 клетках. И вообще нервная система не знает, что такое утомление. Об этом думать нужно, думать нужно много. И надо заниматься физкультурой. 20 % крови у нас берет, а все остальное – по остаточному принципу, сколько останется. Тот, кто не занимается физкультурой, будет плохо соображать. Если простые вопросы, еще ничего. Но если сложные… Не потому, что мозг плохой, а потому что крови мало. В группах, где меня совсем не знают, спрашивают: а вы сами занимаетесь? А то не видно, что я занимаюсь. Кто сам занимается физкультурой, тот видит, что я физически хорошо подготовлен.

Я написал статью «Сокровища, которые у нас находятся под боком». Вы знаете, что это за сокровища? Книги. Я когда гонялся за психотерапевтической литературой – сейчас-то пожалуйста, покупайте что хотите, а в мое время были только ротапринт и ксерокс. Дадут мне книгу, и что я делаю? Бешено конспектирую и отдаю. И тут выяснилось, что я лучше знаю те книги, которые беру у других, а те, которые у меня в шкафу стоят, я не знаю. Я стал конспектировать все мои книги, которые у меня были. Сейчас все те, которые у меня стоят на полках, я законспектировал. Сейчас я, наверное, на этом неплохо заработаю: конспекты публикую. Я ведь в конспектах и свои мысли высказываю.

И вот тогда выяснилось, что, оказывается, у меня сокровища стоят в шкафу, а я и не знал про это. Моя книга «Из ада в рай» – фактически конспект. Вы ищите умные нужные, а их можно найти у себя в шкафу.

Кстати, по поводу книг: мудрый человек, по-моему, английский писатель Честерфилд, сказал, что человеку нужно 50–100 книг, но тщательнейшим образом отобранные. А если вы какой-то книгой не пользуетесь, то выкиньте ее.

А если вы попросили у кого-то почитать книгу, а вам не дали, то вы будете этого человека осуждать. Поэтому, если книга понравилась, желательно ее приобрести. Более того, я советую ту книгу, которую вы читаете, никому не давать читать. Я скажу почему. Вы когда читаете, вы в ней подчеркиваете понравившиеся мысли, созвучные вашим. Почему еще нельзя одалживать? Дайте мне книгу, где хозяин подчеркивал, – я расскажу его биографию. У Пушкина научился. Татьяна Ларина, когда к Евгению Онегину стала ходить, заглядывала в его библиотеку. И посмотрела места в книгах, где он подчеркивает. И тогда она стала яснее понимать, в кого она влюбилась. Но дальше конец:

…Москвич в Гарольдовом плаще,

Чужих причуд истолкованье,

Слов модных полный лексикон?..

Уж не пародия ли он?..

Я думаю, что именно в этот момент она его разлюбила. Вы пародии любите? Нет! Вам подавай оригинал. Когда я прочел Пушкина до этих строк, я понял, что она ему отказала не потому, что не решилась бросить вызов обществу, а потому, что к этому времени она его немножечко презирала. Это литературоведческая клевета на женщину, что если она любит, она не решится бросить вызов обществу. Если мужчина любит, то он не решится бросить вызов обществу. Для мужчины это характерно. Для женщины – нет.

Меня одна девушка спросила: вернуть ли ей книгу, которую я ей дал почитать? Нет, не надо! У меня есть книга «Психология воровства». Есть воровство уголовно наказуемое, морально осуждаемое. Есть уголовно ненаказуемое, но морально осуждаемое. Есть уголовно наказуемое, но морально не осуждаемое. Например, если ты у государства украл, то это уголовно наказуемое, но морально не осуждают. А есть и уголовно не наказуемое, и морально не осуждаемое. А есть уголовно не наказуемое, и морально поощряемое. Не накажут вас уголовно. И я ответил девушке: если вы не украли, если я сам дал вам почитать, то не отдавайте.