В книге Казинса «Анатомия болезни» описан случай выздоровления от анкилозного спондилита при помощи смеха. При этой болезни паралич разбивает все тело, и в течение года человек умирает. В 1979 году Казинс заболел анкилозным спондилитом, и врачи сообщили, что он неизлечим. Казинс выписался из больницы и лечил себя смехом, смотря целыми днями кинокомедии. В результате он исцелился полностью.

По словам Майкла Миллера, директора Кардиологического центра в штате Мэриленд, «смех является лучшим лекарством для лечения сердца». Исследования показали, что злоба и перенапряжение вызывают повреждения сердечных сосудов, а смех лечит их. Оказалось, что у людей, страдающих сердечными болезнями, в неожиданных и смешных ситуациях преобладает не желание посмеяться, а злоба и раздражительность.

Все это говорит о том, что умный человек – это веселый человек.

Как понятия, чувства, мотивы соединяются в единый процесс, протекающий в нашем сознании?

Как мы мыслим?

Мы не можем заглянуть непосредственно в сознание и понаблюдать за процессом мышления. Но нам это и не нужно. Достаточно внимательно прислушаться к нашей речи, и многие свойства мышления будут нам ясны.

Лингвисты давно обратили внимание на то, что предложения языка всех народов укладываются в одну схему: подлежащее, сказуемое, связка. Каждое предложение может быть разбито на эти три части. Отдельные части могут отсутствовать, но это означает, что они подразумеваются.

Суть каждого предложения состоит в указании на отношения понятий. Мы говорим: «Книга лежит на столе». В этой фразе понятия «книга» и «стол» связаны отношением «лежит». Восприятие данной фразы вызывает чрезвычайно сложный процесс каскадной интерпретации. Как горизонтальной, так и вертикальной.

Во время горизонтальной интерпретации завитушки линий интерпретируются как образы букв. Буквы складываются в изображения слов. А слова запускают вертикальную интерпретацию.

Во время вертикальной интерпретации слова вызывают семантический контекст – те образы, которые обозначаются словами. Эти образы попадают в специальное место сознания, которое мы будем называть креативным полем. В креативном поле образы складываются в целостную психосцену.

Образы этой психосцены различны для разных людей. Для зрячих образ – это мысленная картинка. Для слепых образ – это сочетание звуков.

Особенно интересно, как выглядит психосцена у слепоглухонемых. Ведь они не воспринимают ни зрительных образов, ни звуков. Для обучения речи слепоглухонемого ребенка учитель вкладывает ему в руку тот или иной предмет и одновременно прикасается к другой руке определенным образом сложенными пальцами. Так формируются понятия. Американка Елена Келлер, лишенная от рождения зрения и слуха, писала в своей книге: «Когда я пытаюсь вспомнить о чем-нибудь, что мне говорили, я чувствую руку, которая печатает буквы на моей руке».

В любом случае, каждое слово связано с некоторым чувственным образом. Когда человек читает или слышит это слово, то оно вновь вызывает в сознании сохраненный в памяти образ. Далее мы будем говорить о мысленной картинке, потому что именно так воспринимает креативное поле большинство людей.

Вернемся к нашей фразе «Книга лежит на столе». Эта фраза легко вызывает мысленный образ. Следующие фразы могут уточнять и детализировать его: «Книга большая и тяжелая. Она лежит на краю стола. Стол круглый, на нем лежит скатерть». Параллельно с чтением подобных фраз образ меняется, становится более конкретным. Теперь мы можем обратить этот процесс и задать вопросы нашей мысленной картинке: «Где книга? Какой формы стол?» Вы можете легко ответить на эти вопросы, потому что ясно видите картинку в сознании.

Построение мысленной картины на основе восприятия слов – это единственный вариант мышления. Существует расстройство мозга, называемое афазия, при котором поражены речевые центры мозга. Люди, страдающие афазией, не могут представить себе никакой иной картины, кроме той, которая находится у них перед глазами. Поэтому для абстрактного мышления нужна речь. Только восприятие не требует внутренней речи. А любая мысль – это фраза.

У здорового человека каждое слово активизирует понятие, а каждое понятие включает в себя чувство. Слова «стол» и «книга» чувственно нейтральны, но мы можем добавить чувств к этой картинке: «Книга обгоревшая и истрепанная». Чувство можно создать и путем введения противоречия: «Это чрезвычайно редкая книга. Она чудом уцелела после пожара старинного особняка. И до сих пор никто ее еще не открывал». С одной стороны, книга редкая, с другой стороны, ее не открывали. В поле сознания добавилось чувство интереса: «Что же там написано?» И теперь мы можем добавить мотивацию: «Узнать о том, что написано в книге, вы можете, позвонив по телефону номер…»

И чувства, и мотивации можно добавлять как словами, так и подбором слов или использованием приставок и суффиксов. Фраза «Кошечка вылизывает лапочку» означает то же, что «Кошка лижет лапу», но вызывает совсем другие чувства.

Мы легко можем трансформировать картинку. Представьте, что стол с книгой очень маленький, или удалите его от себя, или переверните вверх ногами, или поставьте его на берег реки, или вообразите, что он нарисован. Как видите, это легко сделать. Креативное поле сознания легко изменяет и комбинирует образы.

Но вот любопытный момент. Каждый человек строит картинку из образов стола и книги, которые у него хранятся в памяти. Поэтому у каждого человека картинка будет своя. Но если задать вопрос: «Какого цвета скатерть?» – то, скорее всего, ответ будет: «Белая», – хотя в исходном сообщении об этом не сказано. Просто чаще всего скатерти бывают белые.

Сама возможность ответа на вопрос, о котором ничего не было сказано, очень интересна. Получается, что образ достраивается мышлением. В образе появляются те подробности, которых нет в исходном сообщении – потому что мышление берет недостающие детали образа из памяти и комбинирует их в креативном поле. Этот процесс протекает по определенным правилам и называется семантическим согласованием. В образ попадают только те детали, которые не противоречат семантике воспринимаемой фразы. Так, на нашей картинке стол, скорее всего, будет письменный, а не кухонный. Потому что книги чаще лежат на письменном столе.

Здесь и кроется секрет творческого мышления. Часто говорят, что способность человека к творчеству удивительна и загадочна. И пытаются дать этой способности сверхъестественное объяснение. Но мы видим, что все значительно проще. Образ в креативном поле автоматически начинает достраиваться путем семантического согласования воспоминаний, связанных с этим образом. Говоря проще, наше сознание всегда достраивает образ, придавая ему завершенность.

Профессор Видроу провел такой эксперимент. Однажды он пришел в аудиторию и сказал: «Я вчера видел кита с сигарой и цилиндром. Нарисуйте, пожалуйста, что я видел». Студенты нарисовали кита с цилиндром на голове, курящего сигару. Но исходная фраза таких подробностей не содержала. Студенты сами достроили их.