Указано, что селение состоит из 67 дворов, мужчин – 112, женщин – 256. Имелась мечеть. Существовала в том же уезде д. Нижний Урледим, с одной мечетью и населением при 64 дворах, 208 – мужчин и 217 – женщин.

Были в селе и православные жители. В "Списках населенных мест по сведениям 18641869 гг." указано, что селение располагается на р. Шайбор, в 1 стане уезда. "Верхняя Салмовка, деревня казенная, дворов – 68, число жителей – 440 (223 муж. и 217 жен.). Имелись в деревне 2 мечети. Малая Салмовка (Рудниковка, Нагорная), деревня казенная, дворов – 43, жителей – 240 (117 муж. и 123 жен.), имелась мечеть". В 1911 г. – селение Трехсвятской волости Инсарского уезда, одна община, 86 дворов, мечеть, татарская школа, ветряная мельница 2 лавки[133].

Крестьяне, как мы знаем, делились на крепостных и лично свободных. Городское население представляли купцы, ремесленники, мещане, духовенство и дворяне, перешедшие к тому времени на постоянное жительство в города. Помещичьи крепостные по роду податей делились на барщинных крестьян и оброчных. К категории свободных принадлежали государственные крестьяне (незакрепощенные крестьяне), которые появились в результате петровских реформ 1719–1724 гг. Они работали на государственной (казенной) земле и платили за аренду соответствующую плату.

План дд. Салмовки и Тенишева с указанием расположения мечети (в центре, желтый прямоугольник), 1876 г.(ф.158, оп.2, д.410)

Крепостные крестьяне составляли основную часть всего крестьянства России, а XVIII в. стал для них самым тяжелым. Именно в это время крепостное право приняло самые уродливые формы, сопровождаемые полным произволом помещиков. Российская власть всегда действовала и действует ныне в интересах помещиков-латифундистов и крупного капитала, стараясь тем самым заполучить поддержку со стороны небольшой группы богатых семейств и кланов. Так, Елизавета Петровна в 1760 г. с целью освоения Сибири разрешила помещикам ссылать туда своих крепостных крестьян без права возвращения. При Екатерине II дворяне заполучили еще больше прав: крестьяне отныне не имели право жаловаться на своих хозяев, а помещик имел право делать с крестьянами все, кроме убийства. Крестьянское население страны с большим трудом и скорбью испытало на себе тяжесть крепостнического гнета, усиление нищеты и полное бесправие.

Крестьянские восстания в России всегда становились одними из самых массовых и значимых выступлений против официальной власти. Крестьяне до революции и в годы Советской власти до самой сер. 1950-х гг. составляли большинство населения. При этом они же оставались продолжительное время наименее защищенным социальным классом. Одно из первых крестьянских восстаний в России совершилось под руководством Ивана Болотникова. В пику сформировавшего в стране крепостного права крестьяне были сильно недовольны усилением гнета. В это время совершались массовые побеги в южные районы страны, а верховная власть была крайне неустойчива.

Голод, случавшийся с регулярной последовательностью, усиливал и без того нестабильную обстановку, и вскоре крестьянские восстания в России стали носить уже массовый характер. После "Соляного бунта" 1646 г., который еще более усилил голод в деревне, в феврале 1650 г. началось восстание в Пскове и Новгороде против царя Алексея Михайловича, отца Петра I. Рост цен на хлеб вызвал сильное недовольство крестьян, но правительственным войскам удалось жестоко покарать бунтовщиков. Важным фактором проигрыша было то, что мятеж не поддержали дворяне. Расположения помещиков Алексею Михайловичу удалось добиться благодаря недавно принятому Соборному уложению, которое окончательно закрепостило крестьян.

Не успела Москва отстроиться после пожаров восстаний, как в 1662 г. город вновь содрогнулся от "Медного бунта". Тогда жалованье стало выплачиваться медью, а налоги продолжали собирать серебром, а рыночная цена медных денег упала почти в 15 раз. Население «чёрных» слобод в очередной раз отправилось искать справедливости к Алексею Михайловичу. Простолюдины жаловались царю на притеснения со стороны бояр и требовали выдать на расправу толпе ряд чиновников. Но бунтовщиков разогнали стрельцы, а оставшихся в живых сослали в необжитые сибирские земли.

Крестьянская война под предводительством Степана Разина началась в 1667 г. Общий кризис экономики, непосильные повинности и налоги для беднейших слоев населения, бессрочный сыск беглых, массовый голод и эпидемия моровой язвы – все это вместе вызвало небывалое желание добиться свержения дворянства и отмены крепостного права. При этом существовавшая государственная система воспринималась как главный угнетатель крестьянства. Снова расправа над восставшими была полномасштабной. Только в одном Арзамасе казнили 1 1 000 чел. Были еще «Хованщина», "Стрелецкое восстание", "Башкирское восстание", "Астраханское восстание", "Восстание Булавина", "Кижское восстание", "Чумной бунт" и еще целый ряд менее массовых мятежей.

Все народные выступления носили феодальный характер, направленный на свержение этого устоявшегося строя. Но феодальные устои от этого не расшатывались, а, напротив, после подавления восстаний только укреплялись. Еще в нач. XVIII в. ряд уездов Пензенского края были втянуты в восстание Кондратия Булавина 1707–1708 гг. Восстание быстро охватило значительную часть Пензенского края, особенно Нижне-Ломовский и Верхне-Ломовский уезды. Из донесения верхнеломовского воеводы Владычкина мы узнаем, что в отрядах бунтовщиков было много калмыков и "воровских казаков". Они убивали помещиков, чиновников, служителей духовенства, а их усадьбы грабили и разоряли. В донесении сообщалось о том, что служилые люди прежде были отосланы в Казань, а оставшиеся крайне не надежны и безоружны.

Восстание было вызвано, прежде всего, реформами Петра I, когда все тяготы, непосильные повинности и налоги свалились на народные массы, а крепостное право еще более усилилось. Бесконечная мобилизация на постройку воронежского и азовского флотов довела народ до критического состояния. Тогда многие крестьяне убежали на Дон. Но после поселения беглых людей на берегу этой большой реки, ее рыбные и иные угодья резко ограничились.

Многочисленные народные восстания в России стремительно охватывали с свою стихию не только Среднее Поволжье, но и весь Урал и даже Западную Сибирь. Его предводители обещали угнетенным и порабощенным слоям общества и инородческим народам решение самых насущных проблем. В результате на сторону восставших переходили татары, башкиры, казахи, чуваши, калмыки и др.

Так, документы XVIII в. показывают и периодически вспыхивающие крестьянские выступления после подавления восстания Кондратия Булавина. В 1722 г. крестьяне с. Спасского Саранского уезда убили своего помещика Осипа Репьева, а затем разгромили поварню и все хозяйственные постройки. Такие крестьянские выступления постоянно подавлялись правительством. Только за 5 лет, с 1732 по 1736 гг.,