Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Припев: Слава Тебе, Боже наш, слава Тебе.
Чтобы всё наполнить Твоей славой, Ты сошёл в преисподние места земли. Ибо не скрылось от Тебя моё существо, унаследованное от Адама. Будучи же погребённым, Ты, Человеколюбивый, обновляешь меня растленного.
Песнь 3
Ирмос: Увидев висящим на лобном месте Тебя, Который всю землю повесил без опоры в пространстве, тварь в великом ужасе затрепетала, восклицая: «Нет Святого, кроме Тебя, Господи!»
Припев: Слава Тебе, Боже наш, слава Тебе.
Простирев руки, Ты соединил от нача́ла разделённое, облачившись же в плащаницу, Ты, Спаситель, освободил скованных могилой. Посему Нет святого, кроме Тебя, Господи.
Припев: Слава Тебе, Боже наш, слава Тебе.
Ты, невместимый, добровольно заключил Себя в запечатанном гробе. Но божественной силой Ты явил своё всемогущество тем, кто воспевает: Нет святого, кроме Тебя, Господи, Человеколюбец.
Песнь 4
Ирмос: Аввакум, предвидя Твоё божественное уничижение на кресте, в изумлении восклицал: «Ты, Благой, будучи всемогущим, ниспроверг власть сильных и проповедал находящимся в аду»[508].
Припев: Слава Тебе, Боже наш, слава Тебе.
Ныне Ты освящаешь седьмой день, который в начале Ты благословил Своим отдыхом от трудов. Ибо Ты, Спаситель мой, всё восстанавливаешь и обновляешь и, упокоеваясь, Сам подаёшь пример.
Припев: Слава Тебе, Боже наш, слава Тебе.
Ты победил Твоей превосходной силой: ибо хотя душа Твоя и разлучилась с телом, однако Твоим всемогуществом Ты, Бог Слово, расторг узы смерти и ада.
Песнь 5
Ирмос: Исаия, бодрствуя ночью, увидел, Христе, немеркнущий свет Твоего Божьего пришествия из сострадания к нам. И воскликнул тогда: «Воскреснут мёртвые, и восстанут лежащие в гробах, и все живущие на земле возрадуются»[509].
Припев: Слава Тебе, Боже наш, слава Тебе.
Став телесным, Ты, Создатель, обновляешь земнородных. Плащаница же и гроб указывают, Слове, на сущую в Тебе тайну. Ибо благородный советник [Иосиф Аримафейский[510]] исполняет волю Твоего Родителя, Тобой обновляющего меня.
Припев: Слава Тебе, Боже наш, слава Тебе.
Смертью Ты изменяешь смертное и погребением – тленное. Божественной силой Ты обновляешь воспринятое Тобой естество, делая его бессмертным. Ибо плоть Твоя, Владыка, не увидела тления, и душа Твоя дивным образом не оставлена в аде.
Песнь 6
Ирмос: Иона был проглочен китом, но не удержан в его недрах. Ибо, будучи прообразом Тебя, пострадавшего и погребённого, он вышел из зверя, как из брачного чертога, и сказал страже Твоего гроба: «Вы, которые сторожите суетно и напрасно, забыли милость Его»[511].
Припев: Слава Тебе, Боже наш, слава Тебе.
Смертельно для людей, но не для Бога, было грехопадение Адама. Ибо хотя и пострадало Твоё человеческое естество, но Божество осталось бесстрастным. Твоё тленное естество Ты преобразил в нетленное и Своим воскресением Ты открыл источник нетленной жизни.
Припев: Слава Тебе, Боже наш, слава Тебе.
Царствует ад, но не вечно, над родом человеческим. Ибо, будучи погребённым, Ты, всемогущий Спаситель, животворной десницей разорвал оковы смерти, став первенцем из мёртвых, и возвестил полное избавление находящимся там издавна.
Песнь 7
Ирмос: Неизъяснимое чудо! Спасший благочестивых юношей от пламени печи, Сам опускается в могилу мёртвым и бездыханным, чтобы спасти нас, поющих: «Благословен Ты, Боже, Искупитель!»[512].
Припев: Слава Тебе, Боже наш, слава Тебе.
Богат гроб, приняв Тебя как бы уснувшего Создателя. Он стал источником божественной жизни, к спасению нас поющих: Благословен Ты Бог-Спаситель.
Припев: Слава Тебе, Боже наш, слава Тебе.
Жизнь всех, подчинясь закону смертных, кладётся в гроб и делает его источником воскресения, к спасению нас поющих: Благословен Ты, Бог-Искупитель.
Припев: Слава Тебе, Боже наш, слава Тебе.
И в аду, и в гробе, и в Эдеме Божество Христа пребывало неразлучным с Отцом и Духом, к спасению нас поющих: Благословен Ты, Бог-Искупитель.
Песнь 8
Ирмос: Содрогнись от ужаса, небо, и да поколеблются основы земли, ибо вот причисляется к мёртвым Живущий на Небесах, и кладётся как странник в тесный гроб. Священники, воспевайте; люди, превозносите Его во веки!
Припев: Слава Тебе, Боже наш, слава Тебе.
Разрушен пречистый храм, но восстанавливает падшую скинию. Ибо второй Адам, на небесах живущий, сошёл даже до глубин ада[513] к первому [Адаму][514]. Отроки благословляйте Его, священники воспевайте, люди превозносите во все веки.
Припев: Слава Тебе, Боже наш, слава Тебе.
О необычайные чудеса! О благость! О невыразимое терпение! Живущий в вышних добровольно запечатывается под землёй, и Бог подвергается клевете, как обманщик. Отроки благословляйте Его, священники воспевайте, люди превозносите во все веки.
Песнь 9
Ирмос: Не рыдай надо Мной, Матерь, видя в гробе Сына, которого Ты зачала во чреве без семени. Ибо Я восстану и прославлю Себя как Бог, и вознесу во славе тех, которые всегда с верою и любовью величают Тебя.
Припев: Слава Тебе, Боже наш, слава Тебе.
О Мой безначальный Сын! Сверхъестественно избежав болезней, Я была прославляема в дивном рождестве Твоём. Ныне же, видя Тебя, Боже Мой, мертвецом бездыханным, я жестоко пронзена мечом скорби. Но воскресни, дабы и Я возвеличилась.
Припев: Слава Тебе, Боже наш, слава Тебе.
Да радуется тварь, да веселятся все земнородные, ибо расхищен враждебный ад. С ароматами встречайте Меня, жёны. Я избавлю Адама и Еву со всем их потомством и в третий день восстану.
Канон Воскресению Христову[515]
Песнь 1
Ирмос: Твоя победоносная десница божественно прославилась в крепости: ибо она, Бессмертный, как всемогущая, проложив израильтянам путь через морскую глубину, уничтожила их противников.
Припев: Слава, Господи, святому воскресению Твоему!
На кресте простирает Свои руки Тот, Кто вначале пречистыми руками из земли образовал меня. Он от земли возводит моё тленное тело, которое принял от Девы.
Припев: Слава, Господи, святому воскресению Твоему!
Ради меня принял умерщвление и Свою душу предал смерти Тот, Кто божественным вдохновением вложил в меня душу. Избавив меня вечных уз и воскресив с Собой, Он прославил нетлением.
Припев: Пресвятая Богородица, моли́ Бога о нас!
Радуйся, источник благодати, радуйся лестница и дверь небесная, радуйся лампада и сосуд золотой, и гора невозделанная,