а. РУССКО-ОРДЫНСКИЕ ЦАРИ-ХАНЫ. b. ЛИТОВСКИЕ КНЯЗЬЯ. 1а. РУСЬ-ОРДА. Юрий Данилович + Иван Данилович= Иван Калита, то есть Калиф или Халиф, 1318–1340, правил 22 года. 1b. ЛИТВА. Гедимин, 1316–1341, правил 25 лет. Он правит практически одновременно с Калитой (Калифом). Длительности правлений — 22 года и 25 лет — хорошо согласуются. 1.1а. РУСЬ-ОРДА. Иван Калита = Калиф — основатель династии. Его фантомным отражением является Ярослав Мудрый в конце якобы XI века. См выше. 1.1b. ЛИТВА. Гедимин — так же считается основателем династии. 1.2а. РУСЬ-ОРДА. Ярослав Мудрый перед смертью делит государство между несколькими своими сыновьями. 1.2b. ЛИТВА. Гедимин перед смертью также делит государство между несколькими своими сыновьями. 1.3а. РУСЬ-ОРДА. После смерти Ярослава между сыновьями начинается борьба за престол. Смута. 1.3b. ЛИТВА. После смерти Гедимина между его сыновьями также начинается борьба за власть. Смута.

Комментарий. Эта крупная смута XIV века хорошо известна. За короткий период, с 1359 по 1380 год, в Орде сменилось около двух десятков ханов. В истории московской династии Ивана Калиты (Калифа) смута XIV века не отражена. Объясняется, скорее всего, тем, что Москва еще не основана. Это произойдет лишь в конце XIV века. Столицей же Москва станет лишь в XVI веке. «История Москвы» XIV века — это фантомный дубликат ханской истории.

После раздела царства параллелизм между русской и литовской историями временно пропадает. На некоторое время литовская и московская династии расходятся. И там и там правят потомки Ивана Калиты = Ярослава Мудрого = Гедимина. Литовская династия правит на Западе, включая будущую Москву, а московская династия — находится в эту эпоху еще в Великом Новгороде, то есть в области Ярославля, Костромы, Владимира.

2а. РУСЬ-ОРДА. Несколько правителей: Симеон Гордый, 1340–1353, правил 13 лет, Иван Кроткий, 1353–1359, правил 6 лет, Дмитрий Суздальский, 1359–1263, правил 4 года, Дмитрий Донской, 1363–1389, правил 26 лет. 2b. ЛИТВА. Несколько правителей: Евнут, он же Иван, затем Нариман, он же Глеб. Они правят в эпоху 1341–1345 годов. Здесь сведения очень туманные. Далее — Ольгерд, 1345–1377, правил 32 года, Ягайло, 1377–1392, правил 15 лет. С 1386 года Ягайло, он же Яков, он же Владислав становится польским королем [797], с. 1565, а также [637], с. 432–435. После Дмитрия Донского, в конце XIV века, литовский и московский династические потоки снова сливаются. И параллелизм между описывающими их летописями снова восстанавливается. 3а. РУСЬ-ОРДА. Василий I, 1389–1425, правил 36 лет. 3b. ЛИТВА. Витовт, 1392–1430, правил 38 лет. Длительности правлений — 36 лет и 38 лет хорошо согласуются.

Комментарий. Отметим поразительный факт. Сохранившиеся до нашего времени ПЕЧАТИ Василия I и Витовта ТОЖДЕСТВЕННЫ. Даже надписи на них ОДНИ И ТЕ ЖЕ [794], с. 129. Подробности см. ниже.

4а. РУСЬ-ОРДА. Дмитрий Юрьевич, 1425–1434, правил 9 лет. 4b. ЛИТВА. Сигизмунд, 1430–1440, правил 10 лет. Длительности правлений — 9 лет и 10 лет — хорошо согласуются. 5а. РУСЬ-ОРДА. Иван III, 1462–1505, правил 43 года, или же от 1448 до 1505 года, правил 57 лет. То есть от момента ослепления отца и начала фактического правления в 1448 году. 5b. ЛИТВА. Казимир, 1440–1492, правил 52 года. Длительности правлений — 57 лет и 52 года — хорошо согласуются.

Далее параллелизм обрывается, и в XVI веке его уже нет. Считается, что при Казимире Литва объединяется с Польшей и Казимир становится польским королем с 1447 года.

Ценный материал предоставляют великокняжеские печати. Герб Литвы — всадник на коне с мечом или с саблей. Он весьма напоминает привычный герб Москвы — Георгия Победоносца. Однако старые изображения герба Москвы не просто напоминают, а в точности (!) СОВПАДАЮТ с современным литовским гербом. См., например, фотографии монет Ивана Васильевича в [161], с. 125. На всех монетах всадник изображен именно с мечом или саблей, а не с копьем.

Берем сборник «Русские печати» [794] и смотрим на печати Василия I Дмитриевича, приведенные на рис. 118а и 118б. Всадник на них изображен с мечом и без змея. ПЕРЕД НАМИ В ТОЧНОСТИ ГЕРБ СОВРЕМЕННОЙ ЛИТВЫ. Таким образом, печать Василия I просто совпадает с печатью его современника — великого ЛИТОВСКОГО князя Витовта. Историки сами пишут следующее. «Простое сравнение печатей великого князя Василия Дмитриевича, привешенных ко второй и третьей духовным грамотам, и печатей Витовта последних десятилетий его правления позволяют установить их ТОЖДЕСТВЕННОСТЬ» [794], с. 129. И далее. «Хотя традиционно обе эти печати приписывают Василию I, бросается в глаза их ПОЛНАЯ ИДЕНТИЧНОСТЬ печатям великого князя ЛИТОВСКОГО Витовта, тестя Василия I; надпись — латинская, как на печати Витовта» [794], с 150.

Рис. 118а. Печать Василия I Дмитриевича при второй духовной грамоте. Современные комментаторы считают, что «круговая надпись не читается» [794], с. 150. Взято из [794], печать 19, вклейка между с. 128–129.

Рис. 118б. Печать Василия I Дмитриевича при третьей духовной грамоте. Взято из [794], печать 20, вклейка между с. 128–129.