наставит мя, и удержит мя десница Твоя». Вот об этом именно говорится в псалме 138-м. Ждет нас Христос, и как же счастливы мы, что живем во времена Нового Завета!

Попразднество Вознесения Господня

Пятница, 10 июня 2005 года Литургия (Ин 14: 1–11)

Поздравляю вас, братья и сестры, с продолжающимся праздником Вознесения. Да хранит, да укрепит, да благословит вас Господь!

Иногда говорят, что Вознесение – это момент, когда Христос уходит от нас. На самом деле, конечно же, это не так. На самом деле суть этого явления Христа ученикам и нам с вами заключается в том, что Он остается здесь, что Он остается с нами, среди нас «во все дни до скончания века». И вот это очень важно – чувствовать Его присутствие в нашей жизни, Его присутствие в наших сердцах. Потому что когда, по каким-то причинам, мы перестаем – из-за житейских забот, из-за проблем, которые нас со всех сторон окружают, – чувствовать Его присутствие среди нас, Его присутствие здесь, в этом мире, нам становится очень тяжело, мы обнаруживаем, что повсюду тупики, куда ни пойдешь. Но когда мы чувствуем, что с нами Христос, что здесь Господь, то совсем по-другому складывается наша жизнь, совсем по-другому мы выходим из всех ситуаций, в которых мы оказываемся, потому что действительно и воистину с нами Господь, здесь Христос. Не там, в шатре лазурном, как писал Владимир Соловьёв, не за пределами иных миров, но здесь, среди нас. И вот это, по-моему, самое важное в Евангелии от Матфея, эти последние слова: «Я остаюсь с вами во все дни до скончания века. Аминь». Это последняя строка, последний стих Евангелия от Матфея.

В древности был такой обычай: чтобы самое главное было не в начале, а в конце, называлось это – σφραγίς, печать. И вот такой печатью в Евангелии является именно эта фраза – «Я остаюсь с вами во все дни до скончания века». Давайте никогда не забывать об этом и, читая Священное Писание, читая Евангелие и молясь иногда по молитвослову, иногда своими словами, а иногда по четкам.

Для меня как-то особенно значима молитва по четкам, когда соединяется «Отче наш» с молитвой Богородице, а для каждого – свое.

Но когда мы читаем Евангелие, когда мы молимся, когда мы причащаемся Святых Христовых Таин, мы уже не только твердо верим, но именно знаем, что с нами Христос. Это какое-то особое знание, которое дается в сердце. Но повторяю, что это уже не только вера, но и знание. В одном средневековом гимне в честь Воскресения Христова, в секвенции так и поется: «Мы знаем, что воистину воскрес Христос». И вот давайте это носить в сердцах, потому что это очень важно и помогает нам понять, что Христос остается среди нас, – это всё то, что нас соединяет.

Сегодня у нас не так уж мало народу на Литургии, и почти всех, за исключением двух или трех новеньких, которые пришли совсем недавно, я знаю: кого много лет, кого несколько лет, кого недавно, но знаю, прекрасно знаю. И вот это удивительно, что мы всё-таки составляем, как во время исповеди сегодня сказала одна из вас, составляем семью. И наличие таких литургических семей в жизни Церкви, в жизни верующих, это, конечно, что-то очень ценное, потому что именно друг через друга мы узнаём о том, что с нами Христос, что здесь Господь, что Он никуда не ушел, а невидимо, но абсолютно присутствует среди нас.

Седмица 7-я по Пасхе

Отдание праздника Вознесения Господня

Пятница, 28 мая 2004 года Литургия (Ин 17: 18–26)

С праздничным днем поздравляю вас, дорогие братья и сестры! Сегодня последний день праздника Вознесения. В этот день мы совершили Божественную литургию и причащались Святых Христовых Таин. Действительно праздник Вознесения в какой-то мере – это кульминация Святой Пасхи, потому что Воскресший, являясь нам Возносящимся, не уходит от нас, но остается с нами во все дни до скончания века. Остается с нами, объединяя нас в семью Христову.

И не случайно в сегодняшнем Евангелии много раз звучали слова Иисуса, слова Его священнической молитвы: «Да будут все едино», – ими Господь объединяет нас в Свою семью. Наверное, очень важно, чтобы это единство верующих во Христа, единство учеников Христовых, единство братьев и сестер, реализовывалось, воплощалось в жизни всегда и везде, на всех уровнях. Потому что, конечно, есть разные уровни единства. Когда люди объединяются в семью, в одном приходе, и чувствуют себя действительно едиными; когда люди из разных приходов соединяются друг с другом в одну семью и тоже чувствуют себя едиными.

На днях мы венчали нашу прихожанку Катю и ее мужа Мишу, который принадлежит к другому приходу. И как-то так получилось, что три прихода, три общины соединились вместе во время этой свадьбы. Мы действительно почувствовали, чтó такое единство, когда вместе соединяются разные евхаристические общины, которые обычно не встречаются, вот как мы по пятницам или по воскресеньям собираемся в церкви вместе. А вот с ними мы обычно не встречаемся. Но это была служба, когда мы венчали двух наших прихожан из одной и из другой общины, и так получилось, что как бы три евхаристические семьи объединились вместе и почувствовали единство.

И так бывает, когда встречаешься с братьями и сестрами, которые живут где-то в других городах или в других странах, которые принадлежат к другим христианским исповеданиям, и тоже осознаёшь, что это – единство семьи учеников Христа, которое завещал нам Господь, и о котором Он молился в Своей священнической молитве, и о котором не случайно каждый год мы читаем именно в последний день праздника Вознесения, и его действительно можно назвать какой-то кульминацией пасхального времени. И мне кажется, что очень важно почувствовать всем сердцем, чтó такое единство учеников Христовых. Я повторяю, что оно появляется и внутри одной маленькой общины, внутри одного прихода, внутри нескольких общин, которые соединяются вместе. И по всему миру то же самое, оно тоже себя являет.

Бывает так, что в другой стране, когда даже, может быть, плохо знаешь язык этой страны или вовсе не знаешь этого языка, приходишь в церковь – может, эта церковь и не православная, а католическая или протестантская – и вдруг оказываешься среди братьев и сестер, и понимаешь, что ты дома. И это, действительно, такое явление единства, которое переживаешь с огромной радостью. Поэтому давайте благодарить Господа нашего за то, что Он даровал нам