Помимо очевидных плюсов (прекращение мучений человека по его желанию), разрешение эвтаназии могло бы решить проблему нехватки доноров, позволив разбирать на запчасти эвтаназированные тела. Ведь есть не только желающие умереть старики с отказывающими почками, но и другие старики с отказавшей печенью, которые не отказались бы ещё пожить, и им бы весьма пришлась по вкусу печень первых. Вместо этого мы сидим и смотрим, пока те первые уйдут сами, не дождавшись нормальной смерти, но покинув мир в страданиях, а вторые уходят нехотя, но с лживой надеждой на органы очередного лихого мотоциклиста.

Интересно, что донорские мотоорганы после самоубиения хрустиков головой о столб частенько не подходят пожилым акцепторам из-за того, что органы молодого экстремала намного более требовательны к количеству кислорода, которое ему не может поставить вялый кровоток дряхлого дедули. Жирные снаружи и дистрофичные внутри задроты-погромисты намного больше подходят для донорства старикам из-за схожести атрофии органов.

Церковь эвтаназии[111] – почти неизвестная в этой стране американская политорганизация, мозг членов которой настолько поражён тягой к улучшению экологии, что ставит своей задачей уничтожение сокращение численности людей как сильно портящих планету/природу мразей. Церквушка проповедует добровольные способы прерывания жизни (суицид, эвтаназия, аборт), особенно пропагандируя специальное пищевое поведение (каннибализм или хотя бы веганство) и содомию (или любой другой секс, не приводящий к зачатию). Основная заповедь: «Убей себя, спаси планету», вариант для слабаков: «Ты не должен продолжать!» (продолжать свой род то есть).

В основном занимаются провокациями и троллингом, поскольку, несмотря на кажущуюся серьёзность, Церковь Эвтаназии придумана чисто ради смеха.

«Можно не соглашаться с чужим мнением, но нужно уважать его». Да плевал я с высокой колокольни на него! У меня чрезвычайно пригорает в нижней части спины от такого стереотипа.

Какой имбецил это придумал? Какого чёрта я должен уважать чьё-то некомпетентное и малограмотное мнение? Я без лишнего сопротивления приму к сведению мнение профессионала, специалиста в какой-либо области или светоча науки, поскольку люди только для того и учатся, чтобы стать максимально компетентными в какой-то конкретной области и решать практические задачи, не заглядывая в гугл. Если ты не специалист в данной сфере, то твоё мнение – говно; если ты не специалист ни в чём, то твоё мнение говно в любом споре. Конечно, речь не буквально о дипломных корочках, опытный человек без бумажки зачастую тот ещё специалист (если умеет хоть что-то делать хорошо). Опытная гардеробщица в театре без всяких сертификатов весьма специалист по гардеробу и может даже верхней одежде, но никак не в актёрском мастерстве или менеджменте тятров.

Максимум, что поддаётся уважению, – возможность высказать своё мнение человеком, а вот о качестве высказывания и своём отношении к нему в любом случае необходимо задуматься. Это и есть свобода слова: цензуры нет, говори что хочешь, никто не запрещает, но вот слушать тебя и уважать или нет – мы подумаем. К сожалению, такое реально лишь в утопических фантазиях о мире, где все люди думают, пока же придётся использовать цензуру, чтобы охранять ваши нежные, незатронутые мыслью мозги от оскорблений чувств верующих неправильных посягательств извне. Особенно в этом плане удивляют визги всяких либерастов, которые против цензуры и за свободу слова, мол, хватит нам мозг мыть фильтрованной через пропаганду рафинированной инфой. Лол, вы-то, может, и интеллигенция и всё понимаете, а дядя Вася-дворник не будет разбираться во всей этой вашей правде, ему нужно лишь знать, что Путин хороший, а Обамка плохой.

Посмотреть на себя? Ты моё мнение хочешь уважай, хочешь – нет, если только ты не пациент на приёме, – человек, который пришёл к специалисту, не должен спорить с ним, поскольку слишком большая разница в весовых категориях мнений. А всё то, что я публикую, лишь моё видение окружающих вещей, основанное на моём не вполне обычном взгляде на мир. Которое я ни в коем случае не пытаюсь никому навязать, заставить уважать или принимать на веру. Самое главное, что у меня есть свой взгляд на вещи, формирующий мнение, и я не боюсь его публично высказывать и защищать, особенно перед всякими бездарями, некомпетентными во всём сразу.

Какое ваше мнение по этому поводу, м? Впрочем, неважно.

Диагностика без анализов и врачевание без лекарств. Н. А. Магазаник (2014)

Введение в доказательную медицину. Глава 5. Как оценивать и использовать научное сообщение. В. В. Власов, 2001

Обман в науке Бен Голдакр (2010)

Врач как учёный (размышления о медицинском образовании). Н. А. Зорин, Высшее образование в России, 1998, № 2

Probiotics for the Prevention and Treatment of Antibiotic-Associated Diarrhea. A Systematic Review and Meta-analysis. Susanne Hempel, PhD et al; JAMA. 2012;307(18):1959–1969. doi:10.1001/jama.2012.3507. Probiotics and prebiotics for severe acute malnutrition (PRONUT study): a double-blind efficacy randomised controlled trial in Malawi. Kerac M et al; Lancet. 2009 Jul 11;374(9684):136–44. doi: 10.1016/S0140–6736(09)60884–9.

Пробиотики и пребиотики / Всемирная гастроэнтерологическая организация (WGO) 2015. Практические рекомендации. 2008. Перевод: http://www.gastroscan.ru/literature/authors/5634

Probiotics – American Gastroenterological Association; August 2008. Revised May 2013. http://www.gastro.org/info_for_patients/2013/6/6/probiotics

Probiotics – American Academy of Family Physicians, 2008. http://www.aafp.org/afp/2008/1101/p1073.html

Probiotics for the prevention of pediatric antibiotic-associated diarrhea. Cochrane Database Syst Rev. 2011 Nov 9;(11):CD004827.

Probiotics for the Prevention and Treatment of Antibiotic-Associated Diarrhea. A Systematic Review and Meta-analysis. Susanne Hempel; Sydne J. Newberry et al. 2012. doi:10.1001/jama.2012.3507.

Health benefits and health claims of probiotics: bridging science and marketing. Rijkers GT1, de Vos WM. 2011. PMID: 21861940

“Snake-oil,” “quack medicine,” and “industrially cultured organisms:” biovalue and the commercialization of human microbiome research. Slashinski MJ, McCurdy SA et al; BMC Med Ethics. 2012 Oct 30;13:28. doi: 10.1186/1472–6939–13–28.