расы (сока): амра-раса, или кама-раса, — сок манго; чарма-раса — семя (буквально «сок кожи»); и бхакти-раса, или рама-раса, — амрита. Сок манго представляет собой сущность пищи, используемой человеком для питания. Он укрепляет тело, но обладает афродитическим действием, заставляя семя двигаться вниз. Рама Расу можно получить только тогда, когда семя (помните, — имеется в виду оджас, а не липкая белая жидкость) беспрепятственно движется вверх. Семя, или оджас, — это ось, соединяющая мирское бытие, мир Камы, с духовной сферой, миром Рамы. Как гласит поговорка, «где есть Кама (похоть), там нет Рамы; а где есть Рама (божественность), там нет Камы».

Кажется логичным, что наилучшей диетой для увеличения оджаса было бы употребление семени, но это не так. Я, правда, встречал во Франции одну сорокалетнюю проститутку, которая выглядела на двадцать пять лет и приписывала свою моложавость употреблению спермы внутрь. Однако такая практика имеет и свои побочные эффекты — она делает вас склонными к некоторым болезням и, что более важно, заставляет вашу апана-вайю насильственным образом двигаться вниз, что делает вас все более и более сексуально возбудимыми. Семя — это не оджас, это всего лишь сырье, из которого оджас производится. Те, кто пьют сперму в надежде увеличить свой оджас, получат пользу лишь на физическом уровне, как та французская проститутка. Нелегко сделать вытяжку Шакти из Майи.

Воздержание открывает вам доступ к амрите, которая затем должна быть переведена и на внешний план, если вы хотите использовать ее для обретения физического бессмертия. Для того, чтобы обеспечить себе эффективное воздействие амриты, нет необходимости добывать ее из своего тела. Есть другие источники, которые вы можете использовать. Самый простой способ — найти девушку, у которой вот-вот начнутся первые в ее жизни месячные. Знаток легко может определить момент, когда амриту можно получить с уголков ее глаз. Она даже будет благодарить вас, когда вы уберете амриту оттуда, поскольку ее тело будет это ощущать как большое облегчение. Этот груз является существенной частью ее Шакти. Удалив его, вы укорачиваете ее жизнь лет на десять. Так что не забывайте о законе кармы. Конечно, если вы не уберете амриту с уголков ее глаз, девушка, наверное, все равно растратит ее на мастурбацию или половые связи, но это не оправдывает вас. Кроме того, если вы не являетесь знатоком или не знаете, где найти такого знатока, этот метод для вас бесполезен.

Вы можете также найти слона. Знаете ли вы, что именно по этой причине царям полагалось держать слонов? Большинство правителей даже сами не знали об этом. Слон служит не только для создания помпезности и пышности — если за ним хорошо ухаживают и он доволен своим хозяином, он может взять амриту из своего тела и даровать ее своему хозяину. Сейчас уже никто не знает, как это делается, кроме нескольких человек, которые никому эту информацию не передают.

Даже если вы состоите в браке, вы можете с помощью амриты достичь бессмертия, но во время выполнения этой садханы и впоследствии до самого конца жизни вы должны будете соблюдать полную брахмачарью, поскольку амрита — это железистая субстанция. Когда в вас воспламеняется кама-агни, огонь похоти, он вызывает определенные химические изменения, которые поглощают эту субстанцию и сводят на нет всю вашу работу по ее обретению. Вы можете спросить: «Мудро ли пытаться достичь физического бессмертия?» У меня лично никогда не было такого желания. Я хочу в конечном итоге умереть, чтобы освободиться от всех своих земных ограничений. Все зависит от того, что вы хотите делать. Я просто излагаю вам все эти факты, а вы уже сами решайте, что с ними делать. Вы можете использовать свою амриту для создания большего количества оджаса, вы можете использовать ее для обретения бессмертия, вы можете делать с ней все, что хотите. Но вначале вы должны добыть ее.

И не думайте, что быть бессмертным не чудесно. Это действительно чудесно. Подумайте об агхори по имени Чанг Дэв. Он узнал, что сможет встретить своего гуру только через 1400 лет. Кто знает, сколько воплощений вам придется пройти за 1400 лет? Вдруг вы забудете обо всей своей духовности и упустите свой шанс? И вот Чанг Дэв намеренно оставался живым в течение 1400 лет, а затем встретил своего гуру, Мукта Бай, четырнадцатилетнюю сестру Джна-нешвара. Йог Чанг Дэв использовал другой метод, без применения амриты, но идея та же.

На самом деле амрита постоянно производится в теле каждого человека, но она непрерывно по каплям стекает в кишечник, где сжигается джатхара-агни, пищеварительным огнем. Посредством практики кечари мудры йог может получить доступ к этой амрите и препятствовать ее уничтожению. Гуру вначале проверяет подвижника, чтобы определить, сможет он достичь успеха или нет. Если вы пройдете это испытание, вы должны будете ежедневно в течение нескольких часов практиковать сиршасану — «стойку на голове» — до тех пор, пока не достигнете в ней совершенства. Многих людей сегодня вводят в заблуждение новоиспеченные учителя йоги, которые говорят им: «Выполняйте сиршасану, она способствует приливу большого количества крови к мозгу». Какая чушь! Они предписывают стойку на голове всем и каждому, не принимая во внимание ее показаний и противопоказаний. Например, те, кто часто занимаются сексом, не должны никогда практиковать сиршасану, иначе они ослабят себя как физически, так и умственно; пострадают их мозг и нервная система. Недостаточные знания — вещь опасная.

На самом деле настоящие асаны носят не физический, а умственный характер. Вы можете себе представить, что такое ментальная сиршасана? Если можете, то вы способны вовсе обойтись без физической стойки на голове. Но это нелегко.

Когда ваша сиршасана станет прочной, ваш гуру начнет с помощью куска каменной соли (не лезвия!) подрезать уздечку вашего языка. Каждый день он делает совсем крошечный надрез, а соль препятствует срастанию рассеченных покровов. Это очень деликатная вещь: если он сделает слишком глубокий надрез, ученик может потерять способность говорить. Это не то, что современный метод орудования скальпелем: раз — и готово! Сразу все за один раз! О, нет! Эту процедуру необходимо производить очень постепенно.

Когда уздечка оказывается подрезанной на достаточную глубину и ученик может загнутым вверх языком достать заднюю часть ротовой полости, гуру выбирает благоприятный день для того, чтобы начать практику кечари мудры. В выбранный день он велит вам выполнить сиршасану и полностью завернуть свой язык внутрь рта. Гуру также предупреждает вас, что когда вы почувствуете, как на язык начала по каплям стекать какая-то субстанция, вы не должны глотать ее, вам следует выйти из позы и позволить