Сталин поражает даже в мелочах. Он настолько хоро­шо знал деятелей искусства и разбирался в самом искусст­ве, что в Потсдаме, когда советская сторона давала концерт в честь Рузвельта и Этли, он лично представлял артистов, одновременно успокаивая их, чтобы не волновались перед столь высокими зрителями. А его «сменщик» Хрущев, кото­рый уже начал привыкать думать мозгами аппарата, разо­гнал выставку художников-модернистов только потому (он потом сам признался в этом), что ему сказали, что все эти художники «пидерасы».

Мы перестали понимать разницу между человеком, кото­рый действительно управляет сам (разумеется, с помощью аппарата), и человеком, который только подписывает то, что решил аппарат. Скажем, в одной довольно антисемитской книге в качестве примера вреда, приносимого евреями, опи­сывается деятельность Кагановича. Так, там говорится, что, являясь первым секретарем ЦК КП Украины, Каганович лич­но составлял программы заседаний Политбюро. Ишь, дес­кать, какой бюрократ. Автор этой книги просто не догады­вается, что этими программами Дело управления Украиной делилось на Дела исполнителей и, если Каганович занимал­ся этим лично, то, значит, понимал, что делает, он был дей­ствительным руководителем Украины, а не придатком к ап­парату ЦК.

Закончим затянувшуюся преамбулу и вернемся к тому, с чего начали. В этой книге изложена теория и приведены кон­кретные приемы реорганизации управления страной. Для того чтобы ее быстро провести, книгу должны прочитать и понять те, от кого это зависит, кто сегодня имеет власть в стране, потому что в первую очередь эта книга для них. Но где они? Назовите мне их фамилии. Сталин? Но он уже умер. Назовите других. Я таких не знаю!

Означает ли это, что положение безнадежно, что это ту­пик? Нет. Опыт подсказывает, что тупиков в жизни сущест­венно меньше, чем их насчитывают. Бывают целые недели, когда страшно ехать на завод, когда думаешь, что сегодняш­ний день — последний и уже ничего нельзя предпринять. Но через какое-то время находится дельный выход из поло­жения (сам что-нибудь придумаешь или кто-то подскажет). Все-таки, когда много людей пытаются достичь одной и той же цели, то это сила, которую трудно преодолеть.

Если бы я считал, что положение в государстве безнадеж­но, то просто не стал бы писать эту книгу. Может, положе­ние и безнадежное, но по другим причинам. Я употреблял для оценки существующих режимов слово «фашизм». Я вынужден был употребить этот термин как расхожий, но он абсолютно не соответствует действительности. Если бы у нас был фашистский режим! По сравнению с существую­щим положением это было бы прекрасно. У такого режима есть лидер, думающий о стране самостоятельно, его понима­ние ситуации дает толчок стране, и жизнь ее граждан становится лучше, пусть и на небольшой период. Эти режимы потому и парализуют сопротивление себе, что жизнь гра­ждан улучшается.

Но мы не имеем у себя ничего подобного. Во главе стра­ны у нас клубок мелких бюрократов, дерущихся между со­бой за место у кормушки, а над ними некто, кто вроде управ­ляет страной, а на самом деле благословляет действия это­го клубка. Никто из них и сам не верит, что сможет долгое время удержаться у власти, и спешит, спешит, спешит от­хватить побольше.

Но что делать сегодня? Понять, как это ни нудно звучит, не что делать сегодня, а что мы должны получить, понять цель своих сегодняшних и последующих действий. Эта цель указана в настоящей книге, и ее нужно понять, а не поверить в нее. Англичане говорят: трудно понять, в чем состоит твой долг, а выполнить его гораздо легче. Поймите и объясните другим, тогда сотни тысяч и миллионы людей начнут ду­мать, как достичь цели, и она будет достигнута. Ведь бюро­кратизм — это способ жить не понимая, по чей-то указке.

Я вижу, как читатель отмахивается: хорошо, хорошо, мы поймем, а что делать сегодня? Сегодня стряхните с себя ту­пое оцепенение и возьмите власть в стране в свои руки.

Хотя бы так.