4) Израильская Пасха и преломление Хлеба очень похожи по содержанию: Израильская Пасха означает избавление от Египетского рабства в ночь погубления притеснителей, а преломление Хлеба избавляет от греховного рабства и дает вечную жизнь верующему человеку. Давайте и мы будем совершать преломление Хлеба только из свежего пресного хлеба, приготовленного после 18.00 часов, и не будем оставлять Его до утра. Пресный хлеб готовится очень быстро, так что готовить его каждый день не будет в тягость. Преждеосвященные Дары отменяются.

113. Евангелие от Матфея 9/5-6

«… ибо что легче сказать: прощаются тебе грехи, или сказать: встань и ходи?

Но чтобы вы знали, что Сын Человеческий имеет власть на земле прощать грехи, — тогда говорит расслабленному: встань, возьми постель твою, и иди в дом твой»,

1) по Закону, данному через Моисея, грехи отпускают священники:

Книга «Левит» 4/35

«… и так очистит его священник от греха, которым он согрешил, и прощено будет ему»,

— но Йехошуа Машиах является Священником:

книга «Псалтирь» псалом 109/4

«Клялся Господь и не раскается: Ты Священник вовек по чину Мелхиседека»;

— священство изменяется, священство становится по чину Мелхиседека:

книга «Бытие» 14/18-20

«и Мелхиседек, царь Салимский, вынес хлеб и вино, — он был священник Бога Всевышнего, — и благословил его, и сказал: благословен Аврам от Бога Всевышнего, Владыки неба и земли; и благословен Бог Всевышний, Который предал врагов твоих в руки твои. (Аврам) дал ему десятую часть из всего";

— Аврам принес Мелхиседеку жертву благодарности за победу, и должен был есть мясо мирной жертвы благодарности:

книга «Левит» 7/15

«мясо мирной жертвы благодарности должно съесть в день приношения ее…»,

— но Мелхиседек дал ему хлеб и вино; итак, жертвоприношения животных в священстве по чину Мелхиседека нет.

114. Еще об имени Господа, Бога нашего:

1) книга «Исход» 34/5-7

«И сошел Господь в Облаке, и остановился там близ него, и провозгласил имя Иеговы. И прошел Господь пред лицом его и возгласил: Господь, Господь, Бог Человеколюбивый и Милосердый, Долготерпеливый и Многомилостивый и Истинный, сохраняющий (правду и являющий) милость в тысячи родов, прощающий вину и преступление и грех, но не оставляющий без наказания, наказывающий вину отцов в детях и в детях детей до третьего и четвертого рода»;

2) книга «Исход» 34/14

«ибо ты не должен поклоняться богу иному, кроме Господа (Бога), потому что имя Его — Ревнитель; Он Бог Ревнитель».

115. Книга «Исход» 34/15

«Не вступай в союз с жителями той земли, чтобы, когда они будут блудодействовать вслед богов своих и приносить жертвы богам своим, не пригласили и тебя, и ты не вкусил бы жертвы их»,

1) идоложертвенное есть нельзя;

— теперь понятны слова:

Евангелие от Иоанна 4/9

«Женщина Самарянская говорит Ему: как Ты, будучи Иудей, просишь пить у меня, Самарянки? Ибо Иудеи и Самарянами не сообщаются»;

2) Новая Заповедь:

Евангелие от Матфея 28/19-20

«Итак, идите, научите все народы, крестя их во имя Отца и Сына и Святого Духа, уча их соблюдать все, что Я повелел вам; и се, Я с вами во все дни до скончания века. Аминь»,

— итак, можно общаться с другими народами и любить их, они тоже достойны спасения и, даже могут быть примером для Израильского народа:

Евангелие от Луки 10/29-37

«… Самарянин же некто, проезжая, нашел на него и, увидев его, сжалился и, подойдя, перевязал ему раны, возливая масло и вино; и, посадив его на своего осла, привез его в гостиницу и позаботился о нем; а на другой день, отъезжая, вынул два динария, дал содержателю гостиницы и сказал ему: позаботься о нем; и если издержишь что более, я, когда возвращусь, отдам тебе. Кто из этих троих, думаешь ты, был ближний попавшемуся разбойникам? Он сказал: оказавший ему милость. Тогда Йехошуа сказал ему: иди, и ты поступай так же»,

и Евангелие от Матфея 8/10-12

«Услышав сие, Йехошуа удивился и сказал идущим за Ним: истинно говорю вам, и в Израиле не нашел Я такой веры. Говорю же вам, что многие придут с востока и запада и возлягут с Авраамом, Исааком и Иаковом в Царстве Небесном; а сыны Царства извержены будут во тьму внешнюю: там будет плач и скрежет зубов».

116. Книга «Второзаконие» 12/5-7

«но к месту, какое изберет Господь, Бог ваш, из всех колен ваших, чтобы пребывать имени Его там, обращайтесь и туда приходите, и туда приносите всесожжения ваши, и жертвы ваши, и десятины ваши, и возношение рук ваших, и обеты ваши, (и мирные жертвы ваши,) и первенцев крупного скота вашего и мелкого скота вашего; и ешьте там пред Господом, Богом вашим, и веселитесь вы и семейства ваши о всем, что делалось руками вашими, чем благословил тебя Господь, Бог твой»,

1) Йехошуа Машиах изменил эту Заповедь:

Евангелие от Иоанна 4/20-24

«Отцы наши поклонялись на этой горе, а вы говорите, что место, где должно поклоняться, находится в Иерусалиме.

Йехошуа говорит ей: поверь Мне, что наступает время, когда и не на горе сей, и не в Иерусалиме будете поклоняться Отцу.

Вы не знаете, чему кланяетесь, а мы знаем, чему кланяемся, ибо спасение от Иудеев.

Но настанет время и настало уже, когда истинные поклонники будут поклоняться Отцу в Духе и истине, ибо таковых поклонников Отец ищет Себе.

Бог есть Дух, и поклоняющиеся Ему должны поклоняться в Духе и истине»,

— «поклоняться в Духе и истине» означает, в том числе, что не всесожжение твое должно свидетельствовать о твоей вере, но твоя совесть и твое изменение жизни;

— вечера любви в Храмах должны быть, надо есть пред Господом;

2) пример исполнения Заповедей Божиих в Духе и истине:

Евангелие от Луки 18/18-22

«И спросил Его некто из начальствующих: Учитель Благой! что мне делать, чтобы наследовать жизнь вечную?

Йехошуа сказал ему: что ты называешь Меня Благим? никто не Благ, как только один Бог;

знаешь Заповеди: не прелюбодействуй, не убивай, не кради, не лжесвидетельствуй, почитай отца твоего и матерь твою.

Он же сказал: все это сохранил я от юности моей.

Услышав это, Йехошуа сказал ему: еще одного недостает тебе: все, что имеешь, продай и раздай нищим, и будешь иметь сокровище на небесах, и приходи, следуй за Мною.

Он же, услышав Сие, опечалился, потому что был очень богат»,

— Йехошуа Машиах не отменил Божии Заповеди, но попросил юношу исполнить Заповеди в Духе и истине, то есть, возлюбить Бога всеми силами, и возлюбить ближнего, как самого себя;

— юноша исполнил Заповеди только плотью, а Духом и истиною был далек от Них.

117. Евангелие