Докончание — договор.

Древляне (дерева) — одно из восточнославянских племен, жившие по берегам Тетерева и Ирпени, притоков Днепра.

Жальник — кладбище.

Жито — зерно. В разных местностях житом называли разные виды зерновых, наиболее важные для данного района.

Жмара — на севере Руси разновидность нечисти, «жмущий», то есть пытающийся задавить человека по ночам.

Жрец — здесь жрецом называется специалист по проведению обрядов и принесению жертв.

Займище — жилье в лесу.

Закрадный мир (за крадой, то есть погребальным костром) — загробный мир.

Законоговоритель — знаток и хранитель законов, важная выборная должность в скандинавском обществе.

Заушницы — в науке называемые височными кольцами — металлические украшения в виде колец, носимые над ушами по обе стороны головы, редко — как серьги. Считаются этноопределяющим признаком славян, хотя балтами тоже употреблялись. Делались из серебра, меди, бронзы, других сплавов, могли вплетаться в волосы (девушками) или крепиться к головному убору (женщинами). Форма височных колец различалась в разных племенах и служила признаком племенной принадлежности.

Змей Летучий — персонаж славянского фольклора, змей-оборотень, способный приносить или отгонять дождевые тучи. Благодаря своей связи с дождем считается положительным персонажем, но также склонен вступать в связи с одинокими женщинами или тоскующими девушками, для которых эта связь опасна, приводит к болезни или даже к смерти.

Ивар Широкие Объятия (Ивар Видфаме) — эпический конунг, которому приписывается владение землями не только в Дании и Швеции, но и Восточной Англии, землями саксов и «Восточными Странами». В числе прочего при его содействии пресекся род Инглингов, древнейших шведских конунгов.

Игрецы — злые духи, примерно то же, что черти.

Изборск — древнейший (с начала VIII века) город, племенной центр псковских кривичей.

Ирий — славянский рай.

Исподка — нижняя рубашка.

Истобка — теплое помещение, то же, что позднее изба.

Йоль — праздник зимнего солнцеворота. В современной Скандинавии этим словом обозначают Рождество.

Кап — идол, изображение божества, деревянное или каменное.

Карьяльские заливы — Финский залив. Причем скандинавы считали его частью и Неву, и Ладожское озеро, так что Ладога, по их представлениям, стояла почти на берегу Балтийского моря.

Кейсар — титул византийского императора у скандинавов.

Кенугард — скандинавское название Киева. По разным версиям, происходит от скандинавских слов, обозначающих лодку, короля, королеву.

Кика — головной убор замужней женщины, скрывающий волосы; то же, что кичка.

Кикимора — дух умерших предков, живущий под полом или под печью. Болотной называется по недоразумению.

Кичка — высокий головной убор замужней женщины. «Рогатые» кички можно в изобилии наблюдать в музеях. И хотя образцы принадлежат XIX или даже XX веку, едва ли можно сомневаться, что этот тип головного убора мог зародиться только в древнейшую языческую эпоху, когда уподобление корове-кормилице для женщины считалось красивым и почетным. А возможно, это следы тотемистических представлений.

Клеть — помещение нижнего этажа, жилое или служащее кладовкой. Могло быть построено отдельно.

Кожух — верхняя теплая одежда с рукавами, шилась из овчины или другого меха.

Козары — см. Хазары.

Кологод — годовой круг.

Колядки — праздники нового года. Возможно, старое латинское заимствование (от календ) или славянское от «коло».

Конунг — князь, племенной и военный вождь, власть которого могла быть наследственной.

Кормилец — воспитатель мальчика в княжеской или знатной семье. Выбирался из дружины, ребенок поступал к нему в обучение в возрасте семи лет, и, как правило, кормилец сохранял свое влияние на подросшего наследника на всю оставшуюся жизнь.

Корочун — день зимнего солнцеворота, конец старого года.

Корсунь — Херсон (Херсонес), древняя греческая колония в Причерноморье.

Кощей — бог Нави, владыка мира мертвых, одна из ипостасей Велеса.

Кощуна — песнь-повествование о деяниях богов и предков, былинно-мифологический сказ, иногда с элементами славления.

Кметь — воин в дружине. Происходит от латинского слова «комит», то есть спутник, но это очень старое заимствование. Использовалось в основном в южной Руси.

Кравчий — разливающий напитки на пиру.

Крада — погребальный костер. В первоначальном смысле — куча дров.

Кривичи — крупное племенное объединение восточных славян, состоявшее из трех ветвей: смоленские кривичи, псковские и полоцкие.

Купала — крупнейший в году летний праздник всех славян, солнцестояние, самый длинный день, примерно 21–22 июня. В древности отличался эротическим характером игрищ, позже стал днем, посвященным защите от разнообразной нечисти. Знаменовал точку наивысшего расцвета всех производящих сил природы и одновременно перелом, после которого все эти силы идут на спад.

Лада — богиня весеннего расцвета природы, покровительница любви и брака. Ладин велик-день — весеннее равноденствие.

Ландвет — персонаж скандинавских верований, дух-покровитель края, обычно является людям в виде красивой женщины.

Лауг (озеро) — старинное название озера Меларен, на берегах которого зародилось шведское государство.

Летигола — латгалы, восточнобалтское племя, населявшее восток современной Латвии.

Лельник — девичий праздник в честь богини Лели, отмечался 22 апреля, перед первым выгоном скота.

Леля — дочь богини Лады, олицетворение весны.

Лес Праведный — сложный персонаж, соединивший в себе черты лешего и воплощения умерших предков, чьи души теперь живут в деревьях леса, благожелательный по отношению к людям и способный научить разным премудростям.

Лов — охота.

Локи — древнескандинавский бог огня, также олицетворение лживости и коварства.

Локоть — древняя мера длины, 54,7 см.

Макошь — главное женское божество славян, богиня земного плодородия, урожая, покровительница женской судьбы и всех женских работ.

Макошина неделя — неделя между последней пятницей октября и первой пятницей ноября, женский праздник, посвященный началам зимних работ, посиделок, также время сватовства и свадеб.

Марена (Мара) — богиня смерти, владычица земного мира зимой.

Марка — мера веса, обычно для драгоценных металлов, около 215 г.

Мара — ведьма, душащая спящих. Видимо, персонаж общий в скандинавском и в славянском фольклоре.