Наталья Ивановна Якубова

Великий Дагестан. История, культура и традиции народов республики

© Якубова Наталья Ивановна, текст, 2023

© Оформление. ООО «Издательство «Эксмо», 2023

Вступление

Дагестан – в переводе с тюркского «страна гор» – край синего моря и суровых вершин, строгости нравов и кавказского гостеприимства, щедрый, патриархальный, темпераментный, неспешный, общительный и молчаливый одновременно.

Аварцы, даргинцы, кумыки, лезгины, лакцы, ногайцы и еще более 60 народов и народностей считают его своим домом. Вдоль Каспия узкой полосой протянулся прибрежный Дагестан, прижатый к морю горными хребтами. Тысячелетиями проходил через него древний караванный путь, по которому волна за волной шли кочевые народы, растекавшиеся потом по всему Закавказью и Передней Азии.

Лежащий за высокими кряжами нагорный Дагестан с глубокими ущельями, заоблачными плато и бешеными водными потоками, напротив, всегда был недоступен. Перевалы здесь высоки, а тропы опасны. Жители горных аулов в этой части Дагестана веками жили настолько обособленно, что со временем переставали понимать язык соседей. Но опасные и труднодоступные горы, разделяющие людей на множество независимых общин, выковали независимый характер горцев Дагестана, больше всего ценящих свободу. Сегодня все народы Страны гор живут большой дружной семьей. У них одна общая история, общие надежды и один на всех прекрасный и гостеприимный Дагестан.

Краткая история Дагестана

На перекрестке эпох

Народы и завоеватели, стремящиеся покорить Кавказ, сделали его не самым спокойным местом на земле. С I века до н. э. южная часть современного Дагестана входила в государство Кавказская Албания – объединение 26 племен. Ее армия успешно воевала с римлянами, а албанские цари исповедовали христианство. Но после нескольких веков процветания Великая Албания пала под ударами римлян, гуннов и других кочевых племен, и ее наследство поделили между собой Персидское царство и Хазарский каганат.

В VI веке хазары, заняв северный равнинный Дагестан, вытеснили оттуда местные племена в горные районы. Примерно в то же самое время персидский шахиншах Хосров I решил отгородиться от неспокойных северных соседей протяженной Горной стеной – «Даг бары». Восточным концом она вдавалась далеко в Каспий и уходила к вершинам Кавказского хребта почти на 45 километров. В самом уязвимом месте, между морем и Кавказскими горами, персы заложили крепость, которую они назвали Дербент – «Узел ворот», а тюрки – Демиркапы – «Железные ворота».

Извилистый путь в горах Дагестана

Но беда пришла не с севера, а с юга – Арабский халифат разгромил Сасанидскую Персию. В 733 году армия арабского полководца Масламы ибн Абдул-Малика подошла к Дербенту. Взять город, расположенный на высокой горе, было нелегко. Масламе помог случай. Узнав от местных жителей, где под землей проходят трубы, по которым в город поступает вода из горных источников, он приказал зарезать несколько быков и спустить их кровь в водопровод. Вода в городских цистернах быстро загнила, и крепость пала. В завоеванный Дербент Маслама переселил около 20 тысяч арабов из сирийских городов. Так вместе с переселенцами и арабскими воинами на Северный Кавказ пришла новая религия – ислам.

Между трех империй

После походов Чингисхана и Тимура за обладание Кавказом более трех веков с переменным успехом боролись между собой Персия и Османская империя. В начале XVIII века в их спор впервые вмешалась Россия. Петр I, прорубив окно в Европу, решил распахнуть «Железные ворота» в Азию. Летом 1722 года он начал Персидский поход с целью проложить торговый путь для российских купцов.

23 июля флотилия царя прибыла на место, и Петр I первым сошел на каспийский берег. Вместе с императрицей он был принят Тарковским шамхалом Адиль-Гиреем и уже на следующий день отбыл в Дербент. 23 августа 1722 года жители Дербента сдали без боя город, выйдя навстречу царю с ключами от городских ворот. Персия была вынуждена подписать договор, по которому весь западный берег Каспия отошел России.

Но уже в 1735 году императрица Анна Иоанновна, готовясь к войне с Турцией, отвела русские войска за Терек, передав персидскому шаху Надиру Дербент и Баку в обмен на обязательство Персии продолжить войну с Турцией.

Надир-шах, разгромив турок, заявил о своих притязаниях на все Закавказье и предпринял два военных похода на Дагестан. В третий поход от отправился во главе стотысячного войска, разоряя и уничтожая непокорные горные аулы. К сентябрю 1741 года почти весь Дагестан, за исключением Аварии, находился в руках персов. Поход на Аварию закончился для Надир-шаха катастрофой. 15 сентября 1741 года в Андалале возле аула Чох он потерпел сокрушительное поражение от объединенных сил горцев и бежал в Персию.

Начало Кавказской войны

В октябре 1813 года окончилась русско-персидская война, длившаяся девять лет. В карабахском селении Гюлистан Российская империя и Персия подписали мирный договор. Персия признавала переход к России Дагестанского ханства, Картли, Кахетии, Менгрелии, половины Восточной Армении и большей части современного Азербайджана. Но между вновь приобретенными землями и русской Кубанью лежал вольный свободолюбивый Кавказ, горцы которого взялись за оружие.

Усмирять Кавказ было поручено генералу Ермолову, назначенному командующим Отдельного Кавказского корпуса. 12 мая 1818 года его войска перешли Терек, началась Кавказская война – 46 лет непрерывных военных действий.

Старый аул на скале

За 11 лет Ермолову удалось подчинить почти весь Северный Кавказ. Он взял и сжег столицу Мехтулинского ханства аул Дженгутай, захватил Газикумухское и Казикухумское ханства. Жителям завоеванных аулов давалось немного времени на раздумье, чтобы выбрать – покориться или умереть. Ермолов не прощал ни одного набега, не спускал ни одного грабежа. «Кавказ – это огромная крепость, защищаемая полумиллионным гарнизоном, – говорил он. – Надо или штурмовать его, или овладеть траншеями». Но сопротивление горцев продолжалось. Под пеплом сожженных аулов разгорался огонь.

Первый имам Дагестана. Взятие Гимры

В 1820-е годы на Кавказ с Ближнего Востока стал проникать мюризм – исламское суфистское учение, основой которого был шариат. Новые идеи попали на благодатную почву, и число сторонников мюризма постоянно росло. Учение быстро охватило весь Кавказ. Главными центрами распространения мюризма стали пограничные аулы