Шарко известен как основатель школы Сальпетриер, которая противостояла нансийской школе гипноза. Ученики Шарко, А. Бине и Ш. Фере, опубликовали в 1887 году труд «Животный магнетизм», в котором высказывалось мнение о том, что некоторые металлы и магниты способны воздействовать на организм человека, вызывая гипнотическое состояние. Кроме того, представления о гипнозе у последователей школы Нанси и Сальпетриер существенно различались. Так, последние считали, что гипноз – отнюдь не нормальное состояние, во многом сходное с истерией. Это патологическое состояние называлось «искусственный истерический невроз». Школа Нанси, напротив, полагала, что гипноз – вполне нормальный психологический феномен. Шарко и его последователи отрицали роль психологического фактора, то есть прежде всего видели в гипнозе физиологическую основу. Поэтому между двумя школами возникла ожесточенная борьба.

Гипнозу, согласно мнению Шарко и его последователей, поддаются прежде всего истеричные люди, а также склонные к припадкам больные. Также гипноз возможен в результате сильного потрясения или стресса. Соответственно, и опыты по введению в транс Шарко проводил на испытуемых, больше всего подходящих для этой цели. Обычно подопытными были молодые женщины, то есть так называемые истеричные особы. Помощники доктора вводили их в гипнотическое состояние, используя самые разнообразные предметы. В ход шли звуки камертона, трубы, бой барабанов, слабые электрические разряды и многое другое. Женщины впадали в транс на глазах у многочисленной аудитории.

Школу Сальпетриер вначале поддерживали такие ученые, как П. Жане и З. Фрейд. В 1885 году Фрейд приехал в Париж для изучения метода Шарко. Он во многом был согласен с представителями этой школы, однако одна позиция смущала его. Фрейд не считал, что внушение, которое может вызывать любое гипнотическое явление, также вызывает истерию. Шарко утверждал, что, если гипноз грозит человеку истерией, то введение в транс – дело довольно опасное и грозит серьезными последствиями.

В 1889 году Фрейд приехал в Нанси, чтобы изучить методы Льебо и Бернгейма. Взгляды последователей школы Нанси вызвали у ученого одобрение, он даже перевел на немецкий язык книгу Бернгейма. В это время в Париже состоялся Первый международный конгресс по гипнозу. Сальпетриерская школа представила на нем свои положения. Вот некоторые из них:

– большое значение имеют соматические явления, возникающие у пациентов в гипнотическом состоянии. Они свидетельствуют об отсутствии симуляции, то есть о действительном пребывании больного в состоянии транса;

– в гипнотизме существует три различных состояния, самое последнее из которых – глубокий гипноз;

– иногда физические свойства гипнотизма могут проявляться при отсутствии внушения;

– гипнотизм представляет собой патологическое состояние.

Однако на конгрессе была признана победа школы Нанси над школой Сальпетриер ввиду несостоятельности позиций последней.

Впоследствии обе школы сблизились, и Ж. Бабинский, последователь Шарко, согласился с тем, что внушение играет в гипнозе определенную роль.

Гипноз заинтересовал психоаналитика Й. Брейера, который открыл метод гипнокатарсиса. Он заключается в том, что пациент, имеющий тяжелую психическую травму, может освободиться от ее угнетающего воздействия, вспомнив и осознав травмирующие события. Вспомнить психотравму пациенту помогает введение в гипнотическое состояние. Гипноз приводит в состояние гипермнезии, то есть обостренной способности припоминания. Еще древние ученые отмечали, что катарсис, или очищение, наступает вследствие прослушивания музыки или созерцания произведений искусства. Термину «катарсис» соответствует понятие «отреагирование», или «абреакция».

Шарко первым выделил фазы гипноза и дал им названия, которые используют и в наши дни. Это каталепсия, летаргия и сомнамбулизм.

Изучение гипноза во Франции остановилось после смерти основателя школы Сальпетриер Шарко в 1893 году. Многие неврологи, занимавшиеся изучением гипноза, прекратили свою деятельность в этой области и вернулись к прежней работе.

Школа Нанси ненадолго пережила парижскую – она прекратила свое существование в 1895 году, когда Льебо расстался с Бернгеймом.

Среди немногих врачей, продолжавших интересоваться гипнозом, следует отметить психиатра и невропатолога А. Фореля. Им написана книга «Гипнотизм или внушение и психотерапия». В ней он описал 3 стадии сна: сонливость, гипотаксию и сомнамбулизм, или снохождение.

Сонливость – это состояние, при котором возникает незначительная мышечная слабость и дремота. Человек, которого вводят в гипнотическое состояние, на этой стадии может сопротивляться гипнозу.

Гипотаксия – состояние, при котором отмечается полная слабость мышц.

Хотя человек и чувствует, что может побороть влияние гипнотизера, однако не делает этого, так как ему самому не хочется прерывать сеанс гипноза.

Снохождение, или сомнамбулизм, – самая глубокая стадия гипноза. Именно в таком гипнотическом состоянии можно внушить больному определенные мысли, переживания, изменить его реакции, побудить совершить какое-либо действие. Больной не может реагировать на посторонние раздражители и поддерживать контакт с кем-то, помимо гипнотизера.

Многие исследователи феномена гипноза считали, что внушение после гипноза может сохраняться у сомнамбул долгое время (до одного года). Кроме того, с помощью гипноза можно добиться так называемого раздвоения личности, то есть пациенты в этом случае живут двойной жизнью. Подобное состояние может возникать в результате сильных стрессов и потрясений.

Дальнейшее развитие исследований особых состояний в Европе было несколько приостановлено. Гипноз перестали изучать, а позже и вовсе заменили психоанализом. В середине ХХ века в странах Западной Европы уже не существовало школ гипноза.

Медицина не обращалась к гипнозу как к методу лечения, лишь узкий круг специалистов был заинтересован в изучении особых состояний сознания.

В Америке гипнозом занимался М. Эриксон, который увлекался исследованием методов индейской медицины, знахарства и шаманизма. Он возобновил применение гипноза в Соединенных Штатах, сделав его более необычным и нестандартным. В 1958 году гипноз был включен в медицинскую терапию.

Что касается изучения гипноза в России, хотя ученые и проводили исследования, такого массового увлечения магнетизмом, как в Европе, не наблюдалось. Однако это не значит, что русские врачи не изучали особые состояния сознания. Просто они отнеслись к этой проблеме более реалистично и сдержанно и в основном занимались сопоставлением фактов и накоплением научного материала. Впоследствии собранные данные оказали большое влияние на формирование собственных представлений русских ученых о гипнозе.

В этой связи следует упомянуть имя профессора Харьковского университета В. Я. Данилевского. Он считал, что происхождение гипноза человека и животных носит один и тот же характер. Впоследствии его взгляды, а также теория И. М. Сеченова были отражены в учении о невризме, разработанном С. П. Боткиным и И. П. Павловым. Данилевский не считал гипноз патологией, напротив, поставив опыты над змеями, черепахами, крокодилами, электрическими скатами и другими животными, он доказал, что особым состояниям вроде транса подвержены и представители животного мира. Только проявляется это у них застыванием конечностей и неподвижностью тела. Свои заключения исследователь изложил в докладе «Единство гипнотизма у человека и животных».