была дочь императора астеков Монтесумы II, причем, от главной жены, так что она считалась основной принцессой из толпы ей подобных. Девочку еще ребенком женили на главкоме Теночтитлана — Атлишкатцине. К 1520 году тот умер. А потом умер и ее отец. И девочку спешно выдали за родного дядю — нового императора Куитлауака. Тот помер от оспы через 80 дней, а Текуишпо стала женой нового императора — уже двоюродного дяди Куаутемока. Ей было всего 10 или 11 лет.

Третий брак продлился уже лет пять, но великий Эрнан Кортес сделал девочку трижды вдовой, казнив и этого императора. После этого девушку крестили под именем Изабелла. Кортес выдал ее замуж за Алонсо де Градо… который, по всей видимости, делился своей женой с боссом. По крайней мере, либо тогда, либо после четвертого брака у девушки родилась дочь Леонор, которой Кортес дал свою фамилию.

Да, четвертый муж тоже умер. Эрнан Кортес, не жалея испанцев, нашел девушке нового мужа — Педро Гальего де Андраде. И последнему все-таки повезло: он пережил жену почти на 20 лет.

Тем не менее, Текуишпо-Изабелла прожила хорошую жизнь, при испанцах у нее были самые большие феодальные владения (энкомьенда) в долине Мехико (Анауак). Она стала основательницей аристократического испанского рода. Хотя, тут большего успеха добился другой наследник императора.

Тлакауэпан Иуаликаухака — единственный выживший сын Монтесумы. Его крестили именем Педро, и он стал основателем рода де Моктесума. В 1627 году семье присвоили графский титул, а в 1865 году — титул герцогов Моктесума де Тультенго.

И сегодня род жив. Его представляет Хуан Хосе Марсилья де Теруэль-Моктесума-и-Валькарсель, 6-й герцог Монтесума-де-Тультенго. И, видимо, прямой потомок императора Монтесумы…

=Часть 3=

Не только астеки

Типа было так: приплыли испанцы в Мексику и увидели, что справа цивилизованные ацтеки, слева — цивилизованные майя. А повсюду только дикие дикари без трусов гоняют. Да обезьян с пальм палками сбивают.

Конечно, нет. Разумеется, не было двух островков цивилизации посреди моря дикости. И не могло быть так. Культурная среда не возникает на пустом месте. И не существует исключительно за забором своей государственности.

Нет, Мезоамерика — это целый регион, где проросли побеги десятков разных культур, причем, весьма богатых. Просто пришел белый человек и навесил ярлыки: вот вы ноль придумали, будете цивилизованными, а остальные — пошли нах. Школьные же учебники, в силу куцести информации, только закрепляют эту мысль.

Школа против тарасков

У меня есть немало претензий к школьным учебникам истории и, в особенности, к школьным атласам. Надеюсь, я сумею изложить все из них. Но сейчас — о конкретной теме.

Что вы знаете о пурепеча? Или о тарасках, как этих ребят прозвали испанские конквистадоры? Забавное название для славянского уха. Поэтому я больше люблю самоназвание этого народа — пурепеча. Слышно о них немного. И в чем-то тут есть вина школьного образования.

В рамках курса «История средних веков» всем индейским государствам посвящен один урок. «Целый урок» изучают параллельную человеческую цивилизацию. По крайней мере, так было, когда я учился в школе и когда сам учил. Сейчас, вроде бы, один параграф учебника посвящен изучению всех государств Америки и Африки. А чо мелочиться!

Конечно, всё сюда не впихнуть — поэтому десятки, я не лукавлю, десятки уникальных культур просто скипнули. Для Америки выбрали четыре «достойных» народа: инки, чибча, астеки, майя. Не знаю, почему так, видимо, ради «справедливости»: два из Южной, два из Северной Америки. Поэтому чибча-муисков, которые особо ничего не создали, для российских школьников сохранили, а вот про тарасков-пурепеча — тишина.

В учебниках имеется и карта, на которой вообще нет государства тарасков. Так школьники и запоминают: четыре островка цивилизации посреди пустоты дикости. Что, конечно же, было не так.

Мне лично из детства запомнилась немного другая карта. Где рядом с пузырем астекской империи была маленькая точка пурепеча. Как будто маленькое княжество, рыба-прилипала при астекской акуле.

Но это тоже неверно.

Мало кто знает, но пурепеча не «младший брат», а практически брат-близнец ацтеков. Примерно в одно время с ними тараски создали государство и превратили его в империю, почти не уступающую по размеру своему известному соседу.

Про пурепеча-тарасков известно то, что они единственные, кто дал люлей астекам. Это не совсем верно, от астеков худо-бедно отбились некоторые сапотекские территории. Но люлей точно дали. Настолько, что астеки вообще прекратили попытки наступать на запад. Что это, как не признание равенства? В свою очередь, и пурепеча не пытались продвигаться на восток, даже слегка отступили. Вот такие равные противники, равносильные государства. Можно даже: две империи, где правящие народы подчинили своей власти десятки племен.

Тараски — ацтекское зеркало

Если школа тарасков игнорирует, то историческая наука знает о них все-таки побольше. В рамках мексиканской истории — даже очень много. Народ, создавший крупное государство на территории нынешнего штата Мичоакан, что западнее знаменитой «империи» ацтеков. Но и загадок тоже хватает.

Начиная с названия. Тараски — это дурацкое испанское название, которое даже упоминать не хочется. Ацтеки звали грозных соседей мичуаке — рыбаки, рыбоеды, рыбные люди (отсюда и название Мичоакан). А сами себя те именовали пурепеча (ударение на второй слог). Хотя, возможно, это и не название народа.

Дело в том, что держава пурепеча возникла, как слоеный пирог. В основе лежали древние местные народы, которые создали достаточно развитую культуру. Я их в книге называю островитянами, потому что в основном население уцелело на островах озер Пацкуаро и Куитцео. К ним примешались племена, говорящие на языке науатль (родичи ацтеков). А сверху на эту смесь легло некое воинственное дикое чичимекское племя, которое подмяло всех местных, возглавило и повело к победам. Эдакие варяги Рюрика, варвары создавшие династию. Чичимеки сформировали военную элиту. Называли они себя Уакусеча — люди-орлы, воины-орлы. Так вот, есть мнение, что пурепеча — это как раз остальное население державы. Подданные. В противовес людям-орлам.

Другая загадка — язык. Ученые не могут определить, к какой языковой семье тот относится. Это частая тема в американистике. Некоторые считают, что язык родственен южноамериканским индейцам. Но ведь это так далеко! Откуда приперлись пурепеча? Неужели они были как-то связаны с инками? Между прочим, пурепеча-тараски — единственные в Мезоамерике, кто владел секретом бронзы. А еще бронза была известна в империи инков…

Может, у них были связи? Мне хочется верить, что да. Однако, как? Родина тарасков/пурепеча — в горах, весьма далеко от моря. Единственное место, где мегадержава тарасков выходила