Юденкова Т.В. Павел и Сергей Третьяковы: Предпринимательская и благотворительная деятельность // Отечественная история. 2007. № 2. С. 16—17.

Перечень имущества М.З. Третьякова, кроме специально оговоренных случаев, приводится на 1847 год. Цит. по: Боткина А.П. Указ. соч. С. 18.

См.: ЦИАМ. Ф. 203. Оп. 747. В 1832 году во владениях Третьякова наряду с его семейством проживало четверо квартиросъемщиков, в 1835 году — уже 21 человек, в последующие годы их число приблизительно равнялось 20. Впоследствии Михаил Захарович Третьяков с семейством выехал из Николо-Голутвинского дома и стал жить в съемной квартире. Обычно исследователи объясняют это тем, что дом стал «тесен» для разросшегося семейства, что не вполне корректно. Более вероятно, что М.З. Третьяков счел для себя выгодным целиком освободить помещение для квартиросъемщиков. Старый дом был перестроен, приобрел вид двухэтажного строения с каменным нижним этажом и деревянным верхним. В таком виде дом целиком сдавался в аренду различным людям. К примеру, в 1851 году в этом доме жило 59 человек.

Романюк С.К. Из истории московских переулков. М.: Московский рабочий, 1988. С. 301.

Д.И. Борисов дал за Александрой 15 тысяч рублей — сумму по тем временам весьма значительную. ОР ГТГ. Ф. 1. On. 1. Д. 4705. Л. 21. По тем временам приданое считалось имуществом жены, но с ее согласия могло быть взято мужем для развития дела. Пущенное в дело приданое муж обязан был жене вернуть при жизни либо по завещанию.

Безрукова Д.Я. Третьяков и история создания его галереи. М., 1970. С. 5.

Л.М. Анисов приводит ряд отрывков из вышедшего в свет в 1835 году сборника «Цветы нравственности, собранные из лучших писателей к назиданию юношества Михаилом Третьяковым». Отрывки эти как нельзя лучше характеризуют своего автора. «Что такое все наши познания, опытность и самые правила нравственности без веры, без сего путеводителя, и зоркого, и строгого, и снисходительного? Собственно, без религии живет лишь сумасшедший или во всем сомневающийся; тот и другой болен духом». «Что такое Отечество? Страна, где мы родились; колыбель, в которой мы взлелеяны; воздух, которым дышали; земля, где лежат кости отцов наших и куда мы сами ляжем... Любить Отечество и ему служить есть непременный долг каждого человека. Сила любви к Отечеству препобеждает силу любви ко всему, что нам драгоценно и мило, — к женам и детям нашим и к самим себе. Никто не может быть счастлив вне своего Отечества, где сердце его научилось разуметь людей и образовало свои любимые привычки. Никаким народом нельзя заменять сограждан ». «Кто не сделал своим ближним никакой пользы в один день, тот уже повредил им, лишив добра, которое мог бы доставить своими услугами ». «Не труд, а праздность убивает человека» и т. д. См.: Анисов Л.М. Указ. соч. С. 12.

Зилоти В.П. Указ. соч. С. 24.

ОР ГТГ. Ф. 1. On. 1. Д. 4705. А. 19.

Там же. Л. 1 об.

Приймак Н. О месте и дате рождения П.М. Третьякова// Третьяковская галерея. 2005. № 3. С. 19.

ЦИАМ. Ф. 2121. On. 1. Д. 763. Л. 79 об.

В.П. Зилоти в воспоминаниях говорит об 11 детях, но документы подтверждают существование лишь 9. Годы жизни детей Александры Даниловны и Михаила Захаровича Третьяковых: Павел (1832—1898), Сергей (1834—1892), Елизавета (1835—1870), Даниил (1836—1848), Софья (1839—1902), Александра (1843—1848), Николай (1844—1848), Михаил (1846—1848) и Надежда (1849—1939).

Так, в исповедных ведомостях за 1832 и 1835 годы отмечено, что М.З. Третьяков у исповеди не был, причем во втором случае указано, что «не был один год». Так как Михаил Захарович, как было показано выше, являлся человеком глубоко религиозным и вряд ли стал бы пропускать исповедь, вероятнее всего, что в эти годы купец находился «в отлучке», возможно, в другом городе.

Шумов П.С. Указ. соч. С. 380.

В единичных случаях купеческие сыновья, к примеру Н.А. Найденов, получали образование в училищах. Но для 1840-х годов такие случаи были исключением, а не правилом, и получившие подобное образование купеческие дети скорее выбивались в люди, чем их сверстники, образованные дедовским способом.

Приказчик в предпринимательской среде — это наемный служащий в торговом заведении, исполнявший обязанности продавца.

Зилоти В.П. Указ. соч. С. 25.

ОР ГТГ. Ф. 1. On. 1. Д. 4751. Л. 12—13.

Карл Бедекер, автор высококачественных путеводителей по разным странам и городам мира. Книги выпускались на немецком языке, существовали также их английские и французские переработки. Все они пользовались популярностью за границами Германии, в том числе в России.

Боткина А.П. Указ. соч. С. 222—223.

Зилоти В.П. Указ. соч. С. 25.

Мудрогель Н.А. Пятьдесят восемь лет в Третьяковской галерее: Воспоминания. Л., 1962. С. 46.

Боткина А.П. Указ. соч. С. 17. Точный возраст приводит в одной из своих брошюр А.П. Новицкий: «... Пав^НМихайлович Третьяков... получил лишь начальное домашнее образование, так как с двенадцати лет он должен уже был ходить с отцом в лавку». См.: Новицкий А.П. Городская галерея Павла и Сергея Третьяковых: Общий обзор галереи. М., 1905. С. 2—3.

Боткина А.П. Указ. соч. С. 17.

ОР ГТГ. Ф. 1. On. 1. Д. 4705. Л. 15 об.

Щукин П.И. Воспоминания: Из истории меценатства России. М., 1997. С. 57.

Там же. С. 65.

Там же. С. 67—68.

Там же. С. 69.

Шумов П.С. Указ. соч. С. 380.

Там же.

Мудрогель Н.А. Указ. соч. С. 45.

Там же.

Там же.

Там же. С. 46.

Зилоти В.П. Указ. соч. С. 25.

Стасов В.В. Павел Михайлович Третьяков и его картинная галерея// Русская старина. 1893. № 12. С. 593.

Когда Н.А. Мудрогель говорит о «детстве» П.М. Третьякова, необходимо использовать это слово с осторожностью, в некоторых случаях — расширительно, то есть как период, когда был жив отец Павла Михайловича. Иными словами, до декабря 1851 года. Сам Николай Андреевич не мог быть свидетелем детских и отроческих лет Павла Михайловича, поэтому, быть может, распространял свои позднейшие знания о нем на более раннее время. С другой стороны, у Мудрогеля были надежные источники информации — люди, служившие у Третьяковых десятки лет: приказчик В.В. Протопопов, прачка Степанида Захаровна и др. От них Николай Андреевич мог слышать рассказы о юных годах Павла Михайловича. К примеру, эпизод, связанный с поездкой на гулянье в Сокольники, бесспорно, относится к детским годам Третьякова. Следовательно, остальные указания Мудрогеля на события, происходившие в «детстве » Третьякова, могут действительно повествовать о самых ранних годах жизни будущего купца. В прочих случаях подобного рода свидетельства Мудрогеля нуждаются в тщательной проверке.