Шрифт:
Интервал:
Закладка:
174
Там же.
175
Реале Дж., Антисери Д. Западная философия: от истоков до наших дней. СПб.: Петрополис, 1996–1997. С. 100–101.
176
Т. Мор противопоставляет организацию трудовой деятельности в Утопии с порядками современного ему общества: «У нас же женщины, священники, богачи, челядь и нищие в большинстве своем не делают ничего полезного, а благодаря существованию богачей много труда тратится на производство бесполезных предметов роскоши; ничего этого нет в Утопии» (Мор Т. Утопия // Утопический роман XVI–XVII вв. М.: Худож. лит., 1971. С. 84).
177
Рабы в Утопии – это граждане, осужденные за позорные деяния, или иноземцы, которые у себя на родине были приговорены к казни, но которых утопийцы согласились принять как рабов.
178
История философии: Запад–Россия–Восток. М.: Греко-латинский кабинет им. Ю.А. Шичалина, 1996. Кн. 2. С. 40.
179
Там же. С. 41–42.
180
Верас Д. История Севарамбов // Утопический роман XVI–XVII вв. М.: Худож. лит., 1971.
181
Там же. С. 423.
182
Кабе Э. Путешествие в Икарию. Философский и социальный роман: в 2 кн. М.; Л.: Academia, 1935. Кн. 1.
183
Там же. С. 76.
184
Там же.
185
Отметим, что скульпторы, живописцы и другие люди искусства находятся в Икарии на особом положении и полном содержании государства (см.: Кабе Э. Путешествие в Икарию. Философский и социальный роман: в 2 кн. М.–Л.: Academia, 1935. Кн. 1. С. 86).
186
У истоков теории общественного договора стояли Т. Гоббс («Левиафан, или Материя, форма и власть государства церковного и гражданского»), Дж. Локк («Два трактата о правлении»), Б. Спиноза («Политический трактат»), Д. Юм («О первоначальном договоре»), Ш. Монтескье («О духе законов») и другие. (Подробнее см.: Развитие теории общественного договора и государства в сочинениях мыслителей Нового времени и эпохи Просвещения: сборник материалов семинара по курсу «История зарубежной философии» / Отв. ред. и сост. Т. Ю. Сидорина. М.: ГУ-ВШЭ, 2008.)
187
Маркс К. Теории прибавочной стоимости (IV том капитала) // К. Маркс, Ф. Энгельс. Соч.: 2-е изд. М.: Госполитиздат, 1962. Т. 26. Кн. 1. С. 303.
188
Там же. С. 188.
189
Руссо Ж.-Ж. Эмиль. С. 257. Цит. по: Алексеев-Попов В.С. О социальных и политических идеях Руссо // Ж.-Ж. Руссо. Трактаты. М.: Наука, 1969. С. 531.
190
Алексеев-Попов В.С. Социальная критика у Ж.-Ж. Руссо и великие утописты // История социалистических учений. М.: Наука, 1964.
191
Теоретические основания своей концепции Р. Оуэн изложил в сочинениях «An Explanation of the Cause of Distress which pervades the civilized parts of the world» (1823) и «The Book of the New Moral World». Непосредственно план организации ассоциаций предложен в «Report to the County of Lanark» (см.: Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона в 82 т. и 4 доп. т. М.: Терра, 2001. Т. 22a. С. 482).
192
Свой проект нового общественного устройства К.А. Сен-Симон изложил в произведениях «О промышленной системе» (1821–1822), «Катехизис промышленников» (1823–1824), «Новое христианство» (1825) (см.: Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона. Т. 29a. С. 565–566).
193
Блинников Л.В. Великие философы: учебный словарь-справочник. М.: Логос, 1999. С. 316.
194
Белл Д. Грядущее постиндустриальное общество. Опыт социального прогнозирования. М.: Academia, 1999. С. 460–461.
195
Гершенкорн А. Экономическая отсталость в исторической перспективе // Истоки. Экономика в контексте истории и культуры. М.: Изд. дом ГУ-ВШЭ, 2004. Вып. 5.
196
Фихте И. Закрытое торговое государство. М., 1923. С. 262.
197
Там же. С. 263.
198
Рассел Б. История западной философии. Новосибирск: Сибирское университетское издание, 2007. С.902.
199
Фуко М. Надзирать и наказывать. Рождение тюрьмы. М.: Ad Marginem, 1999.
200
Модель паноптикума повлияла на все последующее тюремное строительство, но нигде она не была воплощена так полно, как в кубинской тюрьме Пресидио Модело, которая ныне работает как музей. Проект Бентама там был осуществлен довольно точно: например, стража попадала в центральные башни четырех паноптикумов через подземные тоннели, которые в случае опасности бунта минировали. В этой тюрьме с 1953 по 1955 г. с содержались Фидель и Рауль Кастро.
201
Юнгер Ф. Совершенство техники. СПб.: Владимир Даль, 2002. С. 13.
202
Там же. С. 111.
203
Там же. С. 111, 18.
204
Там же. С. 215–216.
205
Там же. С. 557.
206
Эллюль Ж. Другая революция // Новая технократическая волна на Западе. М.: Прогресс, 1986. С. 147.
207
Там же.
208
Там же.
209
Юнгер Ф. Совершенство техники. Машина и собственность. СПб.: Владимир Даль, 2002. С. 20.
210
Там же. С. 23.
211
Там же. С. 24.
212
Там же. С. 90.
213
Там же. С. 91.
214
Там же. С. 92.
215
Там же. С. 133–134.
216
Там же. С. 132.
217
Там же. С. 251.
218
Там же.
