взгляд, существенные её моменты, зачитать несколько выдержек из Декларации, определяющих её основу.

Горислав взял небольшую книжечку в красном переплёте с надписью на титульном листе: «ДЕКЛАРАЦИЯ О СОТРУДНИЧЕСТВЕ», и прочитал:

– Мы, Хранители, Творцы и Созидатели, сплочённые в едином стремлении объединить усилия для сохранения достойной жизни Человека на планете Земля, устанавливаем новый миропорядок, основанный на Декларации о Сотрудничестве Землян, как на единственно возможном в настоящее время пути сохранения Мира, Процветания и Развития.

Нами декларируются Три Великих Принципа:

Первый – ПРИНЦИП РАВЕНСТВА.

Со дня принятия Декларации о Сотрудничестве Землян всеобщим голосованием жителей нашей планеты отменяются все кланы, до сих пор существующие, а именно, кланы Хранителей, Творцов и Созидателей. Наступает время всеобщего равенства.

Второй – ПРИНЦИП РАСПРЕДЕЛЕНИЯ СОЗДАННЫХ БЛАГ ПО УЧАСТИЮ В СОТРУДНИЧЕСТВЕ.

Каждый человек, живя в Обществе и пользуясь созданными человечеством благами, имеет право и обязанность Сотрудничества, которое основывается на справедливости и социальной ответственности.

Общество признаёт Справедливым то, что каждый трудоспособный человек имеет право на личное потребление благ, созданных Обществом, в количестве, пропорциональном его вкладу в производство этих благ.

Каждый нетрудоспособный человек имеет право на заботу Общества, на гарантию достойной жизни и удовлетворение естественных потребностей, как материальных, так и духовных.

Социальная ответственность человека определяется личными способностями и их развитием, которые последовательно открывают ему доступы к уровням социальной ответственности – уровням социального статуса.

Каждый уровень социальной ответственности/социального статуса человека соответствует его образованию, профессиональному мастерству, опыту, навыку Сотрудничества, личному трудовому вкладу в создание общественных благ.

Устанавливаются следующие уровни социальной ответственности/уровни социального статуса человека:

Нулевой социальный уровень – это безработные, отказывающиеся от Сотрудничества, асоциальные личности.

Первый социальный уровень – дети от рождения до школы.

Второй социальный уровень – дети и подростки школьного возраста.

Третий социальный уровень – молодые люди, получающие высшее и/или профессиональное образование.

Четвёртый социальный уровень – член Общества, осваивающий профессию.

Пятый социальный уровень – профессионалы общей квалификации в своей области.

Шестой социальный уровень – профессионалы высшей квалификации в своей области.

Седьмой социальный уровень – члены Высшего Совета Земли – избираемые из лучших представителей шестого уровня в сфере своей деятельности.

Восьмой социальный уровень – герои Земли – люди, которые пожертвовали на благо Общества и Сотрудничества не только личным временем, но и здоровьем, и возможно, жизнью либо вклад которых бесценен для Общества, как по значимости, так и по полезности.

Переход по уровням социальной ответственности/статуса может быть только последовательным (исключая восьмую ступень).

Каждый уровень социальной ответственности включает в себя ступени, которые нужно преодолеть, чтобы перейти на следующий уровень. Каждая ступень – шаг к более ответственной работе.

Третий – ПРИНЦИП ГАРАНТИЙ НЕОТЪЕМЛЕМЫХ ПРАВ ЧЕЛОВЕКА.

Каждый человек ценен для Общества, и, как неотъемлемая часть его, имеет равные со всеми права, гарантируемые Декларацией о Сотрудничестве права: право на жизнь; право на свободный выбор вида деятельности; право пользоваться благами Общества в том размере, в каком он внёс в создание общественных благ личного труда; право доступа к тому социальному уровню ответственности/статусу, который соответствует его уровню развития, профессионализма и сотрудничества; право на свою индивидуальность.

Горислав отложил Декларацию, на мгновенье задумался и продолжал.

– Но может ли человек, даже уважаемый и облечённый властью, объективно оценить вклад другого человека в Общество в каждом конкретном случае? Уверен, и, надеюсь, что вы согласитесь со мной, что нет! Всегда на мнение человека будут влиять его эмоции, взаимоотношения с другими людьми, всегда он будет «к своим» подсознательно относиться чуть «справедливее», чем к другим. Нельзя заставить человека объективно оценить ситуацию, запретив чувства и эмоции, субъективный взгляд на ситуацию. И потому оценка труда и товара велась в денежном эквиваленте, который человечество посчитало единственным объективным универсальным инструментом, способным стабилизировать и регулировать экономику Общества. Так ли это? Всегда ли денежная оценка труда человека была эквивалентна реальной оценке его трудового вклада, а значит, объективна и справедлива? Нет! Пришло время, когда наступила не только необходимость отмены денег, как оценки труда и эквивалента благополучия, но и появилась реальная возможность ввести справедливую оценку и оплату труда каждого. И это стало возможным, благодаря совместной работе учёных по реализации замечательного открытия, по созданию КАРМА – компьютерно-авторизированные региональные модели администрирования – глобального искусственного интеллекта, который станет стабильной основой экономической жизни нашего Общества. Но об этом чуть позднее. А сейчас я бы хотел поговорить с вами вот о чём. Каждый имеет право на труд, и каждый имеет право на справедливую оплату своего труда. Что же может стать единой универсальной оценкой вклада человека в Общество? Только самое драгоценное, что у него есть – время его жизни! Отныне внедряется новая система ценностей и единицей её измерения будет рабочее время человека – один Часовой Индивидуальный Вклад – один ЧИВ, то есть один час необходимого рабочего времени, потраченный человеком для создания его вклада в Общество. ЧИВ – это ценность для человека, по которому оценивается его вклад в Сотрудничество. А отчего зависит ценность вклада человека для Общества? Ведь оценка Обществом вклада человека может быть различной, даже при одинаковом количестве потраченного на его создание рабочего времени (ЧИВ). Оценка эта зависит от двух важнейших характеристик: от значимости и полезности вклада для Общества. Что такое значимость вклада? Значимость вклада человека в Сотрудничество напрямую зависит от зоны ответственности, в которой работает человек, поэтому для Общества будут различны по значимости вклады, например, хирурга, способного вернуть к жизни умирающего человека, и швеи, изготавливающей одежду для клиентов. Однако, работа талантливой и профессиональной портнихи нужная сотням, а то и тысячам, при сегодняшнем уровне развития технологии, клиентам, может быть оценена Обществом полезнее, чем работа того же хирурга, необходимость столь значимого вклада которого может возникнуть два – три раза в месяц, а то и в год. Считаем, что оценка трудового вклада человека (ЧИВ) должна комбинировать справедливость её для работника – равная оплата за равно потраченное личное время, и справедливость её для Общества, учитывающая значимость и полезность вклада человека. И потому определение вклада человека в создание благ Общества отныне будет производиться следующим образом:

количество ЧИВ, потраченного на создание вклада, умноженное на коэффициент социальной ответственности (значимости) и коэффициента полезности.

Горислав, заложив руки за спину, задумчиво прошёлся по залу.

– Сейчас завершается работа учёных по определению коэффициентов ответственности. Это очень сложная и кропотливая работа. Каждой ступени каждого социального уровня ответственности/статуса присваивается свой коэффициент.

А коэффициент полезности будет определяться двумя способами:

Первый – по количеству пользователей созданным вкладом.

Этот коэффициент неразрывно связан с аналогичным коэффициентом, рассчитываемым для организации/предпринимателя, и соответствует ему. Коэффициент