42

Кусам ибн Аббас — ближайший сподвижник, двоюродный брат пророка Мухаммеда — был одним из первых проповедников ислама в Средней Азии. Имя этого «воителя за веру» окутано легендами и преданиями. Однако личность эта вполне исторически реальна, как показывают различные источники, в том числе письменные свидетельства IX в.

Еще во второй половине VII в., до окончательного покорения городов войсками арабов, он явился в Самарканд (по другим сведениям — в Мерв) и там умер. Легенды и предания повествуют о том, что Кусам ибн Аббас был убит во время намаза (молитвы). Народный вымысел здесь чудесным образом переплелся с действительными событиями. Вполне вероятно, что этот высокочтимый среди мусульман своим родством с пророком газий (борец за веру) пал «мученической смертью» во время своих проповедей или молитв от рук непримиримых в тот период с исламом самаркандцев. Хранители Шахи Зинда обязательно расскажут туристам старинную легенду о том, что живший здесь Кусам ибн Аббас, закончив однажды проповедь, снял собственную голову с плеч, взял ее под мышку и скрылся через узкую щель в пещере, где продолжает якобы жить и поныне. Отсюда и происходит название «Шахи Зинда», что означает «Живой Царь».

В качестве двоюродного брата Мухаммеда Кусам во время правления эмира Алия был хакимом Мекки, а после кончины Алия в правление халифатом Маовия был назначен с небольшой частью войск в Самарканд для утверждения мусульманства и введения основ шариата. По словам Ал-Белазури, Кусам ибн ал-Аббас был участником похода в Маувераннахр и скончался в Самарканде «или, как говорят, был там убит». Легенда утверждает, что близ Самарканда Кусам выдержал до семидесяти сражений с местным населением — «неверными», которые дважды возвращались к вере «тарсо», но после многочисленных казней оставшиеся жители были обращены в мусульманство. В 56 г. хиджры (676–677 гг.) «язычники», обитавшие в Пянджикентских горах, неожиданно напали на Самарканд. Мусульмане, занятые отправлением намаза, не оторвались от моления и все были перебиты в местности Намазгах. При этом погиб Кусам ибн Аббас, пораженный стрелой. По другой версии, Кусам в этот день не испил вина мученичества, минбар под ним раскололся, и он, пройдя в образовавшуюся щель, скрылся с глаз неверных. Еще по одной версии, Кусам, отбиваясь от врагов и получив массу ран, достиг колодца Шаабан и скрылся в нем, где и продолжает жить. А четыре столетия спустя, в середине XI в., на юге Самарканда был возведен мемориальный комплекс в честь этого проповедника ислама, причисленного к лику «святых».

43

Шейбаниды — узбекская мусульманская династия (1500–1598) из дома Чингисхана, потомки Шейбана — пятого (младшего) сына Джуча.

Основатель династии — Мухаммед Шейбани-хан (1451–1510), сын Шах-будаг-султана, внук Абулхайр-хана. В 1499 г. он начал завоевание Мавераннахра и в 1500–1501 гг. отвоевал у Тимуридов их столицу Самарканд, основав государство. Воспользовавшись благоприятной обстановкой, Шейбани-хан установил свою власть над всем Мавераннахром и Хорасаном. В 1508–1509 гг. он совершил грабительский поход на казахов, но в 1510 г. был разбит под Мервом и обезглавлен иранским шахом Исмаилом I Сефевидом.

После смерти Кучкуни-хана (1510–1530) и кратковременного правления его сына Абусаида (1530–1533) главой государства стал Убайдуллах-хан I (1533–1539), племянник Шейбани-хана. Шейбаниды считали, что именно они являются законными наследниками Тимуридов, и вели постоянную борьбу с Сефевидами за Хорасан и вторую столицу Тимуридов — Герат.

Самым выдающимся государем из Шейбанидов был Абдулла-хан II (1583–1598), сын Искандера. Его правление характеризуется усилением ханской власти. Ему удалось создать до известной степени централизованное государство и значительно расширить его границы до пределов, которые когда-то завоевал Шейбани-хан. После смерти Абдуллы-хана II (1598) и убийства его сына Абдал-Мумина династия прекратилась. Пир-Мухаммеду II, последнему Шейбаниду, принадлежала лишь небольшая часть государства; в том же году он погиб в междоусобной борьбе. После к власти в 1599 г. пришли Джаниды (Аштарханиды) (1599–1753) — новая династия, происходившая от сына Джучи Орды и связанная по женской линии с Шейбанидами.

44

Айван — обширное сводчатое помещение, открытое с одной стороны во внутренний двор. В парфянском и сасанидском зодчестве служили приемными залами во дворцах (например, парфянский дворец Кухе-Ходжа на территории современного Ирана, сасанидский дворец Ктесифон на территории современного Ирака); в Средние века широко использовались в дворцовой и культовой архитектуре Среднего и Ближнего Востока, например в мечетях Исфахана, дворце в Сервестане (Иран), в мечетях Бухары (Узбекистан), Герата (Афганистан) и многих других.

45

Улугбек, Мухаммед Тарагай (1394–1449) — узбекский астроном и математик, внук Тимура (Тамерлана), известного полководца, создателя крупнейшего в XV в. Среднеазиатского государства. Родился 22 марта 1394 г. в обозе во время одного из походов деда. В 15 лет был объявлен правителем Самарканда, в 1447 г. стал правителем всего государства. Большую роль в его увлечении научными занятиями сыграло чтение книг из обширной библиотеки отца.

Как правитель Улугбек уделял большое внимание развитию образования в стране: построил школы-медресе в Бухаре, Самарканде и других городах, покровительствовал ученым. Привлек в Самарканд выдающихся астрономов своего времени, с их помощью построил обсерваторию (около 1430 г.). Это была цилиндрическая башня диаметром 48 м и высотой свыше 30 м, в которой помещался грандиозный угломерный инструмент — секстант с радиусом 40 м и дугой 60°. Инструмент позволял измерять положение объектов на небесной сфере с рекордной для того времени точностью — до одной минуты дуги.

Работа Самаркандской школы астрономов под руководством Улугбека и при его участии продолжалась свыше 30 лет. Основным ее итогом были так называемые Новые астрономические таблицы, содержащие изложение теоретических основ астрономии и координаты свыше 1000 звезд. Каталог получил широкую известность в Европе (издан в Оксфорде в 1665 г.), Индии и Китае. Приведенные в нем сведения, а также существенно уточненные Улугбеком значения продолжительности года, наклона эклиптики к экватору и прецессии имели большое значение для астрономии.

Научная и просветительная деятельность Улугбека привели его к острому конфликту с мусульманским духовенством. Улугбек был предательски убит, а его обсерватория разрушена (руины были обнаружены только в 1908 г., а раскопаны в 1948-м). Улугбек был похоронен в мавзолее Тимуридов Гур-Эмир в Самарканде.

46

Гекатей Милетский (около 546–480 гг. до н. э.) — древнегреческий историк, географ, один из древнейших греч. прозаиков. Автор «Землеописания». Карта при нем не обнаружена, однако даже частичное воспроизведение ее по описанию Геродота и др. авторов и сохранившиеся отрывки (более 300) «Землеописания» позволяют наглядно судить о географических представлениях древних греков. Другое сочинение — «Генеалогия» (сохранились фрагменты) — содержало древнегреческие мифы и предания, систематизированные в качестве исторического описания.

47

Лукулл Луций Лициний (ок.