Шрифт:
Интервал:
Закладка:
152. McDonald N. Living With Schizophrenia. Goleman & Davidson, 1979.
153. Bleuler E. Dementia Praecox or The Group of Schizophrenias.
154. Gregory R.L. (ed.). The Oxford Companion to the Mind. P. 697.
155. Raines et al. Phenomenology of Hallucinations in the Deaf.
156. Bleuler E. Dementia Praecox or The Group of Schizophrenias. P. 98.
157. Kirshner L. A. The mechanism of deja vu, Diseases of the Nervous System. P. 246–249.
158. Ferguson M. The Brain Revolution. P. 226.
159. Jaynes J. The Origin of Consciousness and the Breakdown of the Bicameral Mind. P. 86.
160. Homer. The Iliad. P. 197.
161. Ibid. Book 4,437ff.
162. Ibid. Book 3,164ff.
163. Ibid. Book 2,56ff.
164. Jaynes J. The Origin of Consciousness and the Breakdown of the Bicameral Mind. P. 86.
165. Lane-Fox R. Pagans and Christians. P. 129.
166. Inglis B. Coincidence. P. 85.
167. Heywood R. The Infinite Hive. P. 106.
168. Ibid. P. 125–126.
169. Keyes D. The Mind of Billy Milligan.
170. The Catholic Encyclopedia http://www.newadvent.org/cathen/07049.
171. St. Thomas Aquinas Summa Theologica 1:113:4.
172. Ibid. 1:111:4.
173. Ibid. 1:111:3.
174. Heywood R. The Infinite Hive. P. 105–106.
175. Freud S. The Uncanny.
176. Wilson I. The After Death Experience. P. 143.
177. Gregory R. L. (ed.), The Oxford Companion to the Mind. P. 200.
178. Gurney E., Myers F. & Podmore F. Phantasms of the Living, V.2, p. 217.
179. Davies R., Doubles. The Enigma of the Second Self. P. 121.
180. Weyl H. Space-Time-Matter.
181. Гете был убежден, что большую часть своих трудов написал благодаря внешнему духовному источнику, а именно своему Демону, «невидимому гению». Поэтому неудивительно, что он встретил двойника и поверил, что проживал свою жизнь много раз прежде.
183. Fischer F. Zeitstruktur und Schizophrenic. P. 563.
184. Ibid. P. 561.
185. Ciompi L. Ober abnormes Zeiterleben bei einer Schizophrenen. P. 104.
186. Bleuler E. Dementia Praecox or The Group of Schizophrenias.
187. Davies P. About Time — Einstein’s Unfinished Revolution. P. 37.
188. Poincare J. H. Compte Rendus de TAcademie des Sciences. P. 550.
189. Nietzsche F. A Nietzsche Reader. P. 249–250.
190. Хорхе Луис Борхес написал небольшой рассказ, в котором отражается концепция остановки времени, упомянутая в Протоевангелии и в книгах Ф. М. Достоевского. Рассказ под названием «Тайное чудо» охватывает последние секунды жизни выдуманного писателем еврейского драматурга.
191. Cohen & Phipps. The Common Experience. P. 175.
192. Brown E., Fitzmayer J. & Murphy R. (eds.). The New Jerome Biblical Commentary, 67:64 (III).
193. Я подозреваю, что рассказчик страдал височной эпилепсией и химические вещества, выделяющиеся в височных долях и гиппокампе, повлияли на его восприятие времени.
194. Whitrow G. W. Time in History. P. 43.
195. Ibid. P. 59.
196. Eliade M. The Myth of the Eternal Return.
197. Vaughan A. Patterns Of Prophesy.
198. Osty E. Supernatural Facilities in Man.
199. Wilson C. Beyond The Occult. P. 150.
200. Ibid. P. 141.
201. Jung C.G. Memories, Dreams, Reflections.
202. Wilson C. The Occult. P. 41–42.
203. Inglis B. Coincidence. P. 85.
204. Одним из основных возражений против путешествий во времени является «парадокс дедушки». Он заключается в том, что если герой отправится в прошлое и убьет своего дедушку, то он перестанет существовать в будущем. Однако если он никогда не существовал, он не может вернуться в прошлое и его дедушка остается жив. Многомировая интерпретация Эверетта решает этот парадокс: дедушка остается живым в одной Вселенной, а умирает в другой.
205. Parson С. Encounters With The Unknown.
206. Dickens С. David Copperfield, ch. 39.
207. Neppe V. M. The Psychology of Deja Vu — Have I Been Here Before?
208. Myers F. W. H. The Subliminal Self. P. 341.
209. Gregoiy R. L. (ed.). The Oxford Companion to the Mind. P. 182.
210. Ibid. P. 183.
211. Wigan A. L. The Duality of Mind.
212. Efron R. Temporal perception, aphasia and deja vu. P. 403–424.
213. Ferguson M. The Brain Revolution. P. 69.
214. Sacks O. Migraine. P. 78.
215. Janet P. Les obsessions et la psychasthenie.
216. Gregoiy R. L. (ed). The Oxford Companion to the Mind. P. 183.
217. Freud S. The Ego and the Id.
218. Bartlett P.C. Remembering: A Study of Experimental and Social Psychology.
219. Banister H. & Zangwill O. L. Experimentally induced visual paramnesia. P. 30–51.
220. Pickford R. W. A restricted paramnesia of complex origin. P. 186–191.
221. Neppe V.M. The Concept of Deja vu. P. 4–5.
222. Mullan S. & Penfield W. Illusions of comparative interpretation and emotion. P. 269–284.
223. McHarg J. Personation: cryptomnesic and paranormal — two contrasting cases. P. 36–50.
224. Neppe V. M. The Concept of Deja vu. P. 4–5.
225. Neppe V.M. The Psychology of Deja Vu — Have I Been Here Before?
226. Ibid.
227. Nash С. B. Science of PSI: ESP and PK. P. 124.
228. Funkhouser A.T. The «Dream» Theory of Deja vu. P. 121.
229. Marcowitz E. The meaning of Deja vu. P. 481–489.
230. Papez J. W. A proposed mechanism of emotion. P. 725–739.
231. Это может объяснить, как люди с синдромом саванта, несмотря на проблемы умственного развития, могут быть математическими гениями. Существуют очень весомые доказательства того, что эти «навыки», вместе с феноменальными способностями к воспоминаниям, которые наблюдаются у людей с синдромом саванта, — результат ошибки химических процессов в мозге, которые происходят непосредственно перед родами.
232. Gregory R.L. (ed.). The Oxford Companion to the Mind. P. 529.
233. Delgado J. M. R. Physical Control of the Mind.
234. Ferguson M. The Brain Revolution. P. 69.
235. Penfield W. & Roberts L. Speech & Brain Mechanisms. P. 45–47.
236. Pribram K. The neurobehavioral analysis of limbic forebrain mechanisms; revision and progress report. P. 297–332.
237. Geary J. Been There, Done That, Time, V. 149, 18.
238. Beckstein J. B. Information In The Holographic Universe. P. 49–55.
239. Обратите внимание на слова «всегда начинается с голоса другого человека». Может ли этот голос принадлежать Демону, как в случаях таких людей, как Джулиан Джейнс?
240. Jackson J. Н. On a particular variety of epilepsy. Brain, 11, p. 202.