когда провести четкую границу между символом и аллегорией невозможно».

Говорится о символическом характере многих литературных образов (Дон Кихот, Гамлет), и многих мифов (Икар, Прометей)).

Ср. в том же словаре статьи «Метафора», «Симфора».

Философская энциклопедия, т. 5, М., 1970, стр. 10 – 11

(ст. А.Ф. Лосева «Символ». Новое: Символ есть отражение, или, точнее говоря, функция действительности, сигнификативно данная как индивидуально-общий и чувственно-смысловой закон (или модель) с возможным разложением этой исходной функции в бесконечный ряд членов, из которых каждый, ввиду своей закономерной связи с другими членами ряда и с исходной функцией, является как эквивалентным всякому другому члену ряда и самой функции, так и амбивалентным по самой своей природе).

Там же, стр. 570 – 577

(ст. того же автора «Эстетика»).

Краткая литературная энциклопедия, т. 6, М., 1971, стлб. 826 – 831

(ст. С.С. Аверинцева «Символ»: «…Символ есть образ, взятый в аспекте своей знаковости, и… он есть знак, наделенный всей органичностью мифа и неисчерпаемой многозначностью образа. Всякий символ есть образ (и всякий образ есть, хотя бы в некоторой степени, символ); но если категория образа предполагает предметное тождество самому себе, то категория символа делает акцент на другой стороне той же сути – на выхождение образа за собственные пределы, на присутствие некоторого смысла, интимно слитого с образом, но ему не тождественного. Предметный образ и глубинный смысл выступают в структуре символа как два полюса, немыслимые один без другого (ибо смысл теряет вне образа свою явленность, а образ вне смысла рассыпается на свои компоненты), но и разведенные между собой и порождающие между собой напряжение, в котором и состоит сущность символа. Переходя в символ, образ становится „прозрачным“; смысл „просвечивает“ сквозь него, будучи дан именно как смысловая глубина, смысловая перспектива, требующая нелегкого „вхождения“ в себя».

Указываются также и другие важные характеристики символа (диалектическое соотношение тождества и нетождества в символе между значащим и означающим; соотнесенность содержания символа с идеей мировой целокупности; соотношение между символом и мифом; многослойность смысловой структуры символа; заданность смысла в символе; реальное существование смысла символа возможно только внутри человеческого общения и др.), а также даются некоторые сведения из истории теоретического осмысления символа. В то же время вследствие слишком общего подхода к проблеме символической структуры не ставится вопроса об окончательной формулировке символа, которая, как надо полагать, относится не столько к литературоведению, сколько к философии).

Там же, стлб. 831 – 840

(ст. «Символизм»).

Словарь литературоведческих терминов. Редакторы-составители Л.И. Тимофеев и С.В. Тураев, М., 1974, стр. 348

(ст. И. Машбиц-Верова «Символ»: Символ есть «предметный или словесный знак, условно выражающий сущность к.-л. явления с определенной точки зрения, которая и определяет самый характер, качество символа (революционного, реакционного, религиозного и др.)».

«В основе своей символ имеет всегда переносное значение. Взятый же в словесном выражении – это троп. В символе наличествует всегда скрытое сравнение, та или иная связь с явлениями быта, с явлениями исторического порядка, с историческими сказаниями, верованиями и т.п.».

«В искусстве символ имел всегда (имеет и сейчас) особо важное значение. Это связано с природой образа, основной категории искусства. Ибо в той или иной мере всякий образ условен и символичен уже потому, что в единичном воплощает общее. В художественной же литературе известная символичность таится в любом сравнении, метафоре, параллели, даже подчас эпитете. Олицетворения в баснях, аллегоричность сказок, аллегория вообще – это в сущности разновидности символики»).

3. Досоветские и советские лингвистические словари

B. Даль, Толковый словарь живого великорусского языка, т. IV, изд. 2, Спб. – М., 1882, переизд., М., 1955, стр. 185 – 186

(«Символ… сокращенье, перечень, полная картина, сущность в немногих словах или знаках. Символ веры, исповедание всей сущности или основ ее, в перечне. Изображение картинное, и вообще чертами, резами, знаками, с переносным, символическим, иносказательным значением. Держава символ власти. Весы символ правосудия. Кулак символ самовластия. Треугольник символ св. Троицы»).

Толковый словарь русского языка под ред. Д.Н. Ушакова, т. IV, М., 1940, стлб. 181

(«Символ… первонач. условный опознавательный знак для членов какой-нибудь организации, тайного общества. Предмет или действие, служащее условным знаком чего-нибудь, выражающее, означающее какое-нибудь понятие, идею… Круг – с. вечности. Пальмовая ветвь – с. мира. Художественный образ, в котором условно выражены идеи и переживания, преимущественно мистические… Символ веры – 1) краткое изложение основных догматов церкви… 2) перен. то же, что кредо»).

C.М. Ожегов, Словарь русского языка, М., 1949, изд. 10. 1973, стр. 757

(«Символ… Предмет или действие, служащее знаком чего-нибудь отвлеченного, какого-нибудь понятия. Пальма – с. мира. Якорь – с. надежды»).

Словарь русского языка в 4-х томах, т. IV, М., 1961, стр. 131

(«Символ… Предмет, действие и т.п., служащие условным обозначением какого-нибудь понятия, идеи. Белый голубь – символ мира. „Великая русская река! Она – символ нашей вольности, нашего раздолья и нашего богатства“. Новиков-Прибой, Волга. „На подзеркальнике стояли полукругом семь слонов – традиционный символ счастья“. С. Никитин. Семь слонов… Художественный образ, условно передающий какую-либо мысль, переживание. „[Символисты] стали жертвовать внешней правдой и даже правдоподобностью ради выявления в символе избранной ими идеи“. Брюсов, Смысл современной поэзии… Условное обозначение какой-нибудь величины, принятое той или иной наукой. Символы химических элементов. Кристаллографические символы. Символ веры… Краткое изложение основных догматов христианской религии»).

Словарь современного русского литературного языка, т. 13, М. – Л., 1962, стлб. 809 – 810

(«Символ 1. Что-либо, служащее условным обозначением какого-либо понятия, идеи. 2. Символ чего-либо, Голубь – символ мира. „Несут за спящим стариком И тирс, символ победы мирной, И кубок тяжко-золотой“. Пушкин, Торжество Вакха. „Твой черный крест – символ страданья. И примирения символ – Навек в моем воспоминанье черту глубокую провел“. Огар. На могиле друга. „Гордо развевается на корме советских кораблей родной боевой флаг – символ силы и непобедимости нашего народа“. Новиков-Прибой, Моряки в боях.

Символ веры. а) Краткое изложение основных догматов христианской религии. б) Основные убеждения: основы какого-либо мировоззрения. „Василь Василич прихлопывает нам оранжевой печатью семимильные мандаты. Я на свой улыбнулся не раз: тут целая программа в сто параграфов, устав, весь мой символ веры“. Фурманов. Мятеж, 1. „Мы стали беспощадней и грубей, Полынной горечи черпнув без меры. Во имя жизни заповедь „Убей!“ Мы приняли как первый символ веры“. Сурков. Заповедь мстителей. 2. Художественный образ, условно передающий какую-либо мысль, идею, переживание…