Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Синод откликнулся на нужду Миссии:
Ввиду бедности Урмийской Православной Миссии из причитающихся ей от Архиерейского Синода 500 фр. фр. удержать на покрытие недоимки за журнал «Церковные Ведомости» лишь двести (200) фр. фр., а остальные 300 фр. фр. отправить на имя начальника названной Миссии, сложив остальную часть недоимки за журнал за 1922 и 1923 годы…[970]
Обращение Начальника Константиновского Военного училища (размещавшегося в Королевстве СХС) с уведомлением, «что недоимку за «Церковные Ведомости» в сумме 615 лев. за 1922 г. – 255 лев. и за 1923 г. – 360 лев. училище внести не может, равно как и за 1924 г. не может вносить плату» побудило Архиерейский Синод задуматься о финансовых возможностях всех русских военных церквей. В справке к делу отмечалось, что многие военные церкви освобождены не только от уплаты недоимок за «Церковные Ведомости» и включены в бесплатные подписки, но и от уплаты за бланки для метрических книг и записей, послужных списков и наградных листов, разрешительных молитв и венчиков, «что в общем составляет значительную сумму». В решении сказано:
По окончательном выяснении общей суммы неоплаченных военными церквами недоимок за журнал «Церковные Ведомости» и за метрические и др. бланки, разрешительные молитвы и венчики, просить Главнокомандующего Русской армией генерала Врангеля о возмещении этой суммы из средств, находящихся в его распоряжении[971].
Совет русской православной общины в Ерцегнови-Тополо-Игало обратился с просьбой о списании долга за журнал «Церковные Ведомости» и в будущем просил высылать его бесплатно «в виду неимения у общины церковных средств». Прошение было удовлетворено[972].
Прошения о денежной помощи конкретным лицам
С самого начала деятельности Архиерейского Синода на заседаниях часто слушались прошения о выдаче денежного пособия конкретным лицам. Прошения эти рассматривались регулярно. В 1923 году в номерах 18, 20 и 24 рассматривалось сразу по два дела об оказании материальной помощи, в № 25 – три, а в № 12 – четыре. Так, например, 17 (30) января в результате суждения «о выдаче Начальнику Российской Духовной Миссии в Иерусалиме Архимандриту Иерониму, получившему уже все визы, прогонных денег на проезд в Иерусалим» Синод постановил:
Выдать о. Архимандриту Иерониму на проезд в Иерусалим сто пятнадцать (115) тур. Лир и на проезд из Белграда в Константинополь и на суточное довольствие одну тысячу (1 000) динар, вменив Архимандриту Иерониму в обязанность возвратить Архиерейскому Синоду означенные деньги из сумм Иерусалимской Миссии при первой же возможности (курсив наш – Д.Х). О чем Архимандриту Иерониму дать указ, а в Казначейскую Часть Синодальной Канцелярии передать, к исполнению, выписку из сего определения, предложив в счет 115 тур. лир выдать имеющиеся в наличности 95 т. л., а остальные 20 т. л. – в динарах по курсу дня[973].
Достаточно информативно, в плане иллюстрации финансовых возможностей Зарубежной Церкви, принятое 12 (25) мая 1923 года решение об оказании материальной помощи прот. Сергию Булгакову:
Так как Высокопреосвященный Митрополит Антоний просил о выдаче протоиерею С. Н. Булгакову пособия с таким расчетом, чтобы половина его была выдана из причитающихся Архиерейскому Синоду взносов, а другая половина из сумм Епископского Совета Константинопольского Округа, а не Русского Комитета, который мог бы, может быть, выдать пособие и в размере более 58 тур. лир, выдача в каковом размере была бы совершенно не посильна для Архиерейского Синода, а Епископский Совет едва ли был тоже в состоянии выдать пособие в таком размере просить Архиепископа Анастасия отнести половину выданного протоиерею Булгакову непосильного для Синода пособия, в размере 58 тур. лир, за счет сумм Епископского Совета[974].
Вызывает невольную улыбку формулировка синодального ответа на рапорт Управляющего русскими православными общинами Константинопольского округа, архиепископа Анастасия, «в коем он сообщает, что протоиерею С. Н. Булгакову выдано в пособие 58 тур. лир в виде ссуды, которая будет возвращена Академическими организациями в Берлине и Праге и что под этим условием принял это пособие о. Булгаков»:
Приняв к сведению, в свое время напомнить кому следует о возвращении выданных денег (курсив наш – Д. X.)[975].
Случалось, что Синод отклонял просьбы просителей об оказании им материальной помощи по причине своего затруднительного финансового положения, со следующими формулировками: «Просьбу отклонить за неимением в распоряжении Синода средств на удостоверение подобного рода ходатайств»[976], «ввиду полного отсутствия у Архиерейского Синода денежных средств, из которых можно было бы восстановить содержание… или выдать пособие…»[977], «…Архиерейский Синод не имеет средств для…»[978]. В Журналах отражена информация и о выдаваемых суммах просителям. Это 500 динар[979], 438 динар[980], 200 динар[981]. 2 (15) марта было удовлетворено прошение протоиерея Церкви Штаба Главнокомандующего Русской Армией В. Виноградова, «с ходатайством об оказании бедствующему в России б. Ректору Харьковской Духовной Семинарии протоиерею Иоанну Знаменскому с семьей материальной помощи для вывоза его из России»:
Разрешить выдать в пособие протоиерею Знаменскому на выезд из России из сумм голодающих одну тысячу (1000) динар, но лишь тогда, когда будут удовлетворены все прошения о посылках голодающим в России, стоящие на очереди, об удовлетворении коих ожидают заинтересованные лица (курсив наш – Д. X.)[982].
Как видно из приведенной выдержки, Архиерейский Синод регулярно отсылал помощь голодающим в Россию.
В том же 1924 году член Всероссийского Церковного Собора Капитан I ранга А. Свечин просил «об оказании ему материальной помощи в его крайней нужде путем выдачи взаимообразно некоторой суммы»:
По вниманию к мотивам, изложенным в прошении Члена Всероссийского Церковного Собора А. А. Свечина, выдать ему из сумм голодающих взаимообразно одну тысячу (1000) динар, с обязательством возврата их путем ежемесячных взносов.
Ввиду собственных материальных трудностей Синоду в некоторых случаях приходилось и отказывать просящим, но в таких случаях он делал все от него зависящее, чтобы хоть как-то помочь. Так, в ответ на просьбу профессора Н. Н. Глубоковского об оказании материальной помощи находящемуся в крайне тяжелом материальном положении профессору-протоиерею А. П. Рождественскому «тяжело больному и