Шрифт:
Интервал:
Закладка:
920
Plutarch, Life of Alexander 11.4. Между исследователями не раз возникали споры об идентичности Филоты и Антипатра: подразумевали ли фиванцы Филоту, сына Пармениона, и Антипатра, наместника Македонии. Если так, требования осажденных были совершенно беспрецедентными. Однако эти имена были широко распространены, и среди командиров македонского гарнизона Фив упоминается некий Филота, который точно не был сыном Пармениона (Diodorus Siculus, Library of History 17.8.7). Можно предположить, что и Антипатр, голову которого требовали фиванцы, был не могущественным наместником Македонии, а одним из командиров гарнизона.
921
Diodorus Siculus, Library of History 17.9.6.
922
Arrian, Anabasis of Alexander 1.8.1–8; Diodorus Siculus, Library of History 17.11–14. См. также: Plutarch, Life of Alexander 11.4–6.
923
См.: V. L. Aravantinos, ‘The Inscriptions from the Sanctuary of Herakles at Thebes: an Overview’ in N. Papazarkadas (ed.), The Epigraphy and History of Boeotia: New Finds, New Prospects (Leiden, 2014), p. 149–209. Углубленная дорога с южной стороны холма была найдена во время исследования фиванской оборонительной линии, возведенной для защиты от Александра.
924
Plutarch, Life of Alexander 11.5.
925
Diodorus Siculus, Library of History 17.12.3–4. Polyaneus, Stratagems 4.3.12. Полианей утверждает, что отряд к задним воротам под прикрытием провел Антипатр. Не исключено, что он был сбит с толку совпадением имени с одним из командиров гарнизона. Антипатр и верные Филиппу и Александру Спутники и царские пажи, вероятно, оставались в Македонии на протяжении всей кампании.
926
Xenophon, Hellenica 5.4.8–9.
927
Pliny the Elder, Natural History 8.154.
928
Aeschylus, Seven Against Thebes 220–221 (trans. P. Vellacott, Penguin).
929
Arrian, Anabasis of Alexander 1.8.8.
930
Plutarch, Moralia 259d, Life of Alexander 12.1–3; Polyaenus, Stratagems 8.40.
931
Pausanias, Guide to Greece 9.10.1.
932
Aristotle, Politics 1.6 (1255a3); Xenophon, Cyropaedia 7.5.73.
933
Клеада и его речь упоминает только Юстин (Justin, Epitome 11.4.1–6), это ставит под вопрос степень достоверности данной информации. Однако слова фиванца в целом касаются тем, которые и вправду обсуждались на собрании.
934
Cleitarchus frag.1, Diodorus Siculus, Library of History 17.14.1, 4 (440 талантов).
935
Diodoorus Siculus, Library of History 17.14.4; Polybius, Histories 4.23.8–9, 38.2.13–4; Plutarch, Life of Alexander 11.5–6.
936
О наказании Фив см.: Arrian, Anabasis of Alexander 1.9.9–10; Diodorus Siculus, Library of History 17.14.1–4; Plutarch, Life of Alexander 11.5–6; Hypereides, Funeral Speech 17; Aelian, Historical Miscellany 13.7. О бегстве фиванцев в Афины см.: Pausanias, Guide to Greece 9.7.1; Justin, Epitome 11.4.9. Про город Акрефия (Беотия) см.: Pausanias, Guide to Greece 9.23.3.
937
Dio Chrysostom, Discourses 2.33 (trans. J. W. Cohoon, Loeb 257); Pliny the Elder, Natural History 7.109.
938
Polybius, Histories 5.10.6–8. При описании Фив Павсаний во II веке н. э. смог описать немало святилищ, которые оставались целыми (см. Guide to Greece book 9 (Беотия)).
939
Demades, On the Twelve Years 65. На самом деле город был восстановлен диадохом Кассандром в 316 году до н. э. с согласия остальных городов Беотии. Многие граждане и города-государства древнего мира пожертвовали деньги и предложили свои услуги для строительства новых Фив (Diodorus Siculus, Library of History 19.54.1–3). Была найдена надпись о таких дарах на восстановление города, сейчас она находится в экспозиции Фиванского археологического музея, публикацию надписи см.: Y. Kalliontzis and N. Papazarkadas, ‘The Contributions to the Refoundation of Thebes: A New Epigraphic and Historical Analysis’ in Annual of the British School at Athens, Vol. 114 (2019), p. 293–315.
940
Pliny the Elder, Natural History 35.98–9 (картина Аристида), 34.14 (светильник).
941
Arrian, Anabasis of Alexander 2.15.2–5; Plutarch, Life of Alexander 13.1–3 (сожаления).
942
См. S. D. Garland, ‘A New Boiotia? Exiles, Landscapes, and Kings’ in S. Garland (ed.), Boiotia in the Fourth Century bc (Pennsylvania, 2016), p. 147–164.
943
Arrian, Anabasis of Alexander 1.10.1–2. Об отношениях Этолии и Македонии см.: A. B. Bosworth, ‘Early relations between Aetolia and Macedon’ in American Journal of Ancient History, Vol. 1 (1976), p. 164–181.
944
Arrian, Anabasis of Alexander 1.10.2–3; Plutarch, Life of Alexander 13.1.
945
Реакция Александра на послание из Афин описана у Плутарха: Plutarch, Life of Phocion 17.4.
946
Конкретные имена и общее число таких политиков различаются в разных античных источниках. Обсуждение вопроса и сравнение списков см.: Bosworth, A Historical Commentary on Arrian’s History of Alexander, p. 91–95.
947
Plutarch, Life of Alexander 11.3 (trans. Scott-Kilvert, T. E. Duff, Penguin).
948
Plutarch, Life of Demosthenes 23.1–5.
949
Arrian, Anabasis of Alexander 1.10.6. Также: Justin, Epitome 11.4.11.
950
Demosthenes, On the Crown (18) 300.
951
Plutarch, Life of Demosthenes 29–30, Moralia 847a – b.
952
Plutarch, Life of Demosthenes 30.5 (trans. I. Scott-Kilvert, T. E. Duff, Penguin).
953
Plutarch, Moralia 845d.
954
См.: M. M. Kholod, ‘The Macedonian Expeditionary Corps in Asia Minor (336–225 bc)’ in Klio, Vol. 100, No. 2 (2018), p. 407–446.
955
Arrian, Anabasis of Alexander 1.17.11 (статуя Филиппа в Эфесе); A. Ellis-Evans, ‘The Tyrants Dossier from Eresos’ in Chiron 42 (2012), p. 183–210 (алтари Зевса Филиппия).
956
Polyaenus, Stratagems 5.44.5; Diodorus Siculus, Library of History 17.7.1–10.
957
Plutarch, Life of Alexander 49.7.
958
Plutarch, Moralia 1126d (посольство из Эфеса); Arrian, Anabasis of Alexander 1.17.10–12 (беспорядки в Эфесе).
959
Diodorus Siculus, Library of History 17.16.2. См.: E. Baynham, ‘Why didn’t Alexander Marry before Leaving Macedonia? Observations on Factional Politics at Alexander’s Court in 336–334 bc’ in Rheinisches Museum für Philologie, Neue Folge, Bd. 141 H. 2 (1998), p. 141–152.
960
По нашим оценкам, он прошел примерно 2740 км (1700 миль).
961
Plutarch, Moralia 603d (Пелла); Ibn Abi Usaibia, Life of Aristotle 18 (надпись).
962
R. J. Lane Fox, Alexander the Great (London, 1973), p. 54, в том числе Alexander’s Assembly и the Glories of Riches, среди утраченных работ Аристотеля упоминаются эти и другие сочинения, посланные им Александру.
963
Cicero, Letter to Atticus 12.40.2 (Феопомп); Plutarch, Moralia 1126d (Ксенократ).