Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Пикник — среднего или малого роста, с богатой жировой тканью, расплывшимся туловищем, круглой головой на короткой шее, с мелким широким лицом. Обнаруживает тенденцию к ожирению.
Атлетик — имеет хорошую мускулатуру, крепкое телосложение, высокий или средний рост, широкий плечевой пояс и узкие бедра, выпуклые лицевые кости.
Жесты и их интерпретация:
• вяло свисающие вдоль тела руки: пассивность, отсутствие готовности к действию, недостаток воли;
• скрещенные на груди руки: защитная реакция, изоляция, выжидание;
• руки заложены за спину: отсутствие готовности к действию, скрывание смущения, робости, затруднительного положения;
• открытая ладонь обращена вверх: жест объяснения, убеждения, открытого представления;
• одна или обе руки спрятаны в карманах; сокрытие трудностей, неуверенности, потеря непосредственности;
• рука сжимается в кулак: концентрация, овладение волнением, стремление к самоутверждению;
• потирание рук: человек находится во власти приятных, удовлетворяющих его мыслей;
• рука что-то берет или делает движение в том направлении: часто признак жадного, слишком много думающего о материальном обладании человека;
• движение рук, закрывающее лицо или его часть: желание скрыть, спрятать, утаить свое состояние; задумчивость или затруднение; стирающие движения по лбу: стирание нехороших мыслей, плохих представлений или концентрация на размышлениях; раскрытая ладонь гладит что-нибудь приятное на ощупь: мягкий нрав, благодушное настроение;
• напряженно выпрямленный указательный палец: знак концентрации на внутреннем безотносительно к другим людям; прямой указательный палец кладется на край губ: чувство неуверенности, поиск причин, помощи;
• палец засунут в рот: наивность, удивление, состояние растерянности, непонимания; палец касается глаз или ушей: знак некоторой неловкости, известная робость, поиск бегства; кончики указательного и большого пальца соприкасаются, в то время как остальные, особенно мизинец, оттопырены: высокая степень внимания и концентрации, направленные на тончайшие детали;
• руки упираются в бедра: потребность в усилении и упрочении, демонстрация другим своей твердости и превосходства; вызов, бравада, от наивной до злобной формы. Часто компенсация скрываемого чувства слабости или смущения;
• руки поддерживают верхнюю часть туловища, опираясь на что-либо: стремление к духовной опоре или внутренняя неуверенность.
Не связывайте себя накрепко с теми, кто играет азартную игру во власть.
Ожидание никогда не приводит к победе. Точнее — «одно ожидание». Не надо так категорично отвергать великое понятие ЖДАТЬ.
Англичане — при всем их такте — жесткие политики, их национальный характер более всего проявляется в спорте. Они умеют сильно, но тактично атаковать.
Запрет на мысль — идиотизм, форма шизофрении.
Покорные трусы ничего не могут без приказа сверху, они теряются, когда надо принять самостоятельное решение, они некомпетентны, они парализованы тем авторитетом, в который их заставили поверить.
Молчание на допросе по поводу своей семьи показывает, что это самое дорогое для арестованного.
«Честолюбие заставило многих людей сделаться лжецами, одно держать втайне на уме, другое высказывать на словах. Эти пороки росли сначала едва заметно, иногда даже наказывались; после, когда зараза внедрилась, общество изменилось в корне и верховная власть из самой справедливой превратилась в жестокую и совершенно неприемлемую» (Цицерон).
В политике всегда надо искать не только общественную, но и личную подоплеку.
Подвергайте все сомнению.
Мужчина очень гордится, когда любимая все понимает. Ведь понять — это значит простить.
Равенство обязано быть первоосновой отношений.
Мы умнеем в камерах, на воле живем иллюзиями.
Война исключает любую форму сомнений, долг становится самодовлеющей формулой духа.
Подслушивающее устройство изобретено на смерть тем, кто норовит остаться самим собой.
Политик, который ставит на успех лишь одной комбинации, — не политик, недоумок.
Любовь — это творчество, контролируемое дисциплинированной логикой.
Неудачники мстят талантам, скряги — щедрым, глупые — умным, уроды — красивым, лентяи — тем, кто наделен инициативой и сметкой. Однако мир устроен так, что порой умный становится злейшим врагом умного — ревность, соперничество; щедрый — щедрого; сметливый — сметливого (конкуренция, несовместимость характеров). Талант вступает в борьбу с талантом — порой это следствие продуманной провокации; никто еще не отменил римское «разделяй и властвуй» — союз талантов опасен власть предержащим; порой, впрочем, за этим стоят разность идейных позиции, комплексы, влечение жены и других близких родственников и друзей.
Чем больше вы убеждаете своего собеседника, что говорите правду, тем меньше он верит вам.
«Управлять арабами — это искусство, а не наука» (Лоуренс).
Революционер должен доверять предчувствиям.
В тюрьме, в тесном и постоянном общении все одних и тех же людей разных возрастов и культурного уровня, даже небольшие человеческие недостатки и слабости вырастают в невыносимые для окружающих.
Людские сборища всегда ненадежны и загадочны.
Понять предательства нельзя, тем более — оправдать.
Мужество — не врожденное качество. Врожденной бывает безудержная отвага. Мужество же — высшая степень человеческого сознания, как любовь, как мудрость. Мужество — это любовь к жизни, такая любовь, что своя, частная судьба становится неощутимой.
Позиция анархистов: «В деле разрушения и истребления допустимы и нравственно оправданы все средства. Революция все освящает в этой борьбе».
Для некоторых людей нет ничего опаснее лести.
На дне своей нищеты люди не хотят ничего другого, как только сравнять всех, кто богаче их, с собой.
Кто боится Бога, от всякого другого страха уже свободен.
Коготок увяз — всей птичке пропасть.
Поскольку герой более всего на свете, более себя любит свое дело, то и женщину он сможет полюбить только через него. Иногда жаль мужчин, обладающих предназначением: они не умеют любить первозданно. Они не умеют наслаждаться, ибо наслаждение требует отрешенности, а отрешиться от своего дела даже на миг они не могут. Герои — вовсе не второстепенные мужчины, но они не умеют забыть все ради любви.
Жизнью жертвовать легче, чем добрым именем.
Жалость к себе способна размягчить любую душу.
Удача, как и беда, редко ходит одна.
Всем без разбора нельзя верить, но было бы ошибкой не доверять людям без всяких на то оснований.