С другой стороны, бывает, что человек придумывает какую-нибудь хорошую идею и упорно трудится над ее воплощением, а окружающие не замечают этого. В такие минуты легко можно решить, что мир равнодушен к вам, и почувствовать себя одиноким и беспомощным. Но не стоит поддаваться пессимизму. На каждую тысячу слепых или непонимающих найдется тысяча зрячих. В этом и заключается теплота общества.

Поскольку общество может быть одновременно и жестоко, и великодушно, мы всегда должны быть скромными, не терять надежды и упорно идти вперед по дороге, которую выбрали.

Работа — это игра, которую вы обязаны выиграть. Каждый шаг — это ситуация, из которой вы выходите либо победителем, либо проигравшим. Но так ли мы смотрим на свои повседневные обязанности на самом деле?

Конечно, мелкие ошибки и оплошности в обычной работе не опасны для нашей жизни. Как правило, мы не обращаем на них большого внимания, а в конце дня они никуда не деваются, но мы забываем о них. Постепенно наша планка опускается, день за днем проходит одинаково, не принося ничего примечательного. В такой инерции нет никакой пользы, новизны, оригинальности. А там, где нет напряжения и дисциплины, нет и удовлетворения от работы.

Пока все идет гладко и без проблем, мы продолжаем делать одно и то же день за днем, но безоблачная погода не может длиться вечно. Обстановка в стране, отражающая изменения в мире, постоянно меняется, мы не можем игнорировать тенденции в мировой экономике, частью которой являемся. Если мы стремимся к истинному процветанию, нужно проявлять в работе смелость и состязательный дух.

Разве не в такие времена отчетливее видна разница между теми, кто действительно предан делу, и теми, кто несерьезно относится к этой игре?

Терпение и стойкость важны во всем, чем бы мы ни занимались, но такая добродетель, как выносливость, сегодня недооценивается. Люди опускают руки и сдаются даже при самых незначительных трудностях. Когда что-то идет не по плану, они тратят силы на то, чтобы переложить ответственность на других, обидеть кого-то или обвинить все человечество.

Это то же самое, что, например, винить покупателей, когда тот или иной товар плохо продается. Однако покупатели даже не обратят внимания на такое обвинение. Если товар непривлекателен или услуга не так уж необходима, они просто не станут за них платить.

Предприниматель должен быть вынослив. Нам нужны решимость, чтобы принять ситуацию, увлеченность, чтобы пересмотреть стратегию, и силы, чтобы осуществить намеченный план. Поэтому, когда товар не продается, первое, что мы должны сделать, — это выяснить причину, засучить рукава и взяться за работу, чтобы произвести или разработать такие товары, которые потребители будут счастливы купить.

Если ходовая часть автомобиля достаточно прочна, при должном обслуживании он проездит очень долго. Точно так же, при достаточной выносливости мы, люди, способны пройти через любые испытания. В наши времена, когда большую роль играет окружающая среда, стойкость — это ценное качество. Благодаря ей наши усилия не будут потрачены впустую.

Счастье одного человека маленькое и скоротечное. Нужно стремиться к благу для всей страны, всего мира. Мы должны опираться на богатые традиции, на силу и качества, присущие человеку, и на то умение полагаться на себя, которое вырабатывалось из поколения в поколение. Пора обновить и исправить нашу политику, экономику, образование и культуру ради более совершенной демократии и большего счастья для всего мира.

Пословица «Семь раз упав, восемь раз встань» — о тех неунывающих людях, кто, сколько бы ни падал, неустрашимо встают на ноги снова и снова. Жизнь длинна, а преуспеть в нашем мире нелегко: неудачи и разочарования будут всегда. В тяжелые времена хорошо иметь перед собой такой образец.

Конечно, было бы глупо воспринимать эту пословицу так, будто все, что нам нужно сделать, — это встать после того, как семь раз упадем. Если вы ничему не научитесь после первого падения, вы ни к чему не придете даже после семи. Мы должны стараться научиться чему-то после каждой неудачи.

А для этого следует взять себе за правило не просто вставать на ноги. Это выражение часто применяют к людям алчным и амбициозным, но до нас дошло также много старинных историй о том, как люди обретали просветление, упав или испытав какое-нибудь несчастье. Это происходило потому, что они не просто вставали, но при этом не были алчными: они очень серьезно относились к ситуации.

Вместо того чтобы бояться неудач, нужно страшиться несерьезного отношения. Если мы настроены серьезно, мы не потеряем голову и обязательно задумаемся над тем, что произошло.

Нам всем следует стараться как можно серьезнее относиться к падениям и «не просто вставать» после них.

Если вы сделали сто дел и преуспели только в одном, следует ли считать это неудачей?

Часто так бывает, что из-за 99 неудач кажется, что все идет не так, и мы опускаем руки и не делаем новых попыток. Когда такое происходит — да, это полный провал.

Однако, если подумать, вы потерпели поражение не сто раз из ста; даже если у вас хотя бы однажды все получится — значит, это успех. Удача один раз из ста означает, что и в остальных 99 случаях тоже был шанс преуспеть.

Такой взгляд на вещи ободряет, дает надежду. И, вместо того чтобы преуменьшать свой единственный успех, мы начинаем воспринимать его как ценный плацдарм для укрепления уверенности в себе при новой попытке справиться с оставшимися 99 вызовами.

Дойдя до этого этапа, вы уже близки к успеху во всем; несомненно, вы достигнете всего, к чему стремитесь. Все зависит от вашего восприятия, обретете ли вы надежду в результате единственной удачи или отчаетесь из-за 99 неудач. Здесь пролегает граница между успехом и поражением и находится одна из вех на дороге к процветанию.

Говорят, разница между гением и сумасшедшим тонка, как лист бумаги, и все же она огромна. Невозможно переоценить важность этой тонкой грани. В конце концов, именно она определяет, кто перед нами — гений или сумасшедший.

То же самое можно сказать и о различии между умными и глупыми людьми. Мудрость и глупость очень далеки друг от друга, и все же грань между ними иногда довольно тонка. Иными словами, умен человек или глуп, иногда определяется незначительной сменой угла зрения. У каждого свой взгляд, и все люди вольны смотреть на вещи по-своему, но, поскольку разницу между мудростью и глупостью, успехом и провалом, процветанием и нищетой можно увидеть лишь в результате легкого смещения угла зрения, нельзя поверхностно относиться к тому, как мы смотрим на мир.