Дворянин обычно имел немного крестьян. В среднем на московского дворянина приходилось 24 крестьянина. Естественно, что мера эксплуатации крестьян здесь была значительно большей, чем у боярина, владевшего многими деревнями. Нужно учитывать, что, если дворянину полагалось поместье, это не значит, что он его непременно получал. Нередко он должен был сам искать землю, и был доволен, закрепляя за собой «пустоши», брошенные деревни.

Увеличение ренты было настолько значительным, что крестьяне стали разоряться и массами уходить от помещиков. Не надо забывать, что крепостного права пока еще не было, т. е. крестьянин имел право уйти от помещика. Правда, он мог уходить только после Юрьева дня, т. е. осенью после уборки урожая. Но крестьянин и сам не был заинтересован, чтобы оставлять в поле хлеб неубранным.

Садясь на землю помещика, крестьянин заключал с ним «порядную грамоту» (от слова «ряд» – договор; слово «подряд» этого же происхождения): крестьянин обязывался за пользование землей феодала нести феодальные повинности, обычно в форме оброка. Это были феодальные отношения, но феодальная зависимость была добровольной, основанной на договоре.

Идя навстречу желаниям помещиков, правительство в конце XVI в. делает первый шаг по закрепощению крестьян. В 1581 г. впервые устанавливаются «заповедные годы» – годы временного запрещения крестьянского выхода. Это значило, что на определенный срок, обычно на 5 лет, устанавливалось крепостное право.

Переход к поместью привел к резкому упадку сельского хозяйства в конце XVI в. В это время вдвое сокращается средняя запашка крестьянского двора. Происходит запустение деревень. В центральных районах больше половины деревень превратилось в «пустоши» – деревни без жителей. Жители этих деревень или погибли от голода и болезней, или разбежались на окраины страны, на «черные земли» – на Урал, в южные степи – туда, где еще не было помещиков.

11.3. Установление крепостного права

Итак, к началу XVII в. основная часть крестьянства находилась в зависимости от феодалов, но официально крепостного права еще не было – оставалось право крестьянского выхода. И лишь к середине XVII в. ряд обстоятельств приводит к законодательному установлению крепостного права.

Основой этих обстоятельств явился процесс, который принято называть «второе издание крепостничества». Оно происходило не только в Германии, но и в других странах восточной Европы.

Когда сельское хозяйство втягивается в рыночные отношения, в странах Западной Европы это ведет к ликвидации крепостного права и коммутации, т. е. переводу феодальной ренты на деньги. В странах Восточной Европы, в том числе и в России, эта же причина ведет к усилению или установлению крепостного права. Почему? В Западной Европе к этому времени власть феодалов была уже подорвана «революцией цен» и развитием буржуазных отношений, поэтому в рыночные отношения втягивалось крестьянство. В России же власть феодалов не была подорвана ни «революцией цен», которая сюда не докатилась, ни развитием буржуазных отношений, которые только еще зарождались. Поэтому в торговлю здесь втягивались сами феодалы. Но для продажи требовалось больше продукции, чем для собственного потребления, поэтому феодалы расширяли свою запашку, а следовательно, и барщину, ибо поле господина обрабатывается барщинным трудом крестьян. Но барщина, в отличие от оброка, требует обязательной крепостной зависимости: барщинный труд – это труд принудительный, он не вынуждается экономическими обстоятельствами. Поэтому развитие рыночных отношений и привело в России к официальному установлению крепостного права. Способствовали этому и дополнительные обстоятельства:

1. Хозяйственная разруха начала XVII в. Она была прямым продолжением хозяйственного упадка конца XVI в., но теперь она усилилась в результате сначала резкого похолодания, а затем Смуты и польско-шведской интервенции.

Похолодание начала XVII в. было самым сильным на протяжении второго тысячелетия. В течение двух лет (1601 и 1602 гг.) хлеб на полях не вызревал. В 1603 г. нечем было засевать поля. Начался страшный голод. По словам современника, в голодные годы вымерла «треть царства Московского» [24, с. 148]. По распоряжению Бориса Годунова в городах стали раздавать хлеб из царских житниц. Богатейшие феодалы давали хлеб своим крестьянам, спасая их от голодной смерти, но не даром, а лишь под кабальные грамоты. Начал-с я массовый переход крестьян. Они покидали тех помещиков, которые не могли или не хотели им помочь, и переходили к тем, кто хоть на условиях кабалы, но давал хлеб зависимым крестьянам. В стране, экономика которой была подорвана стихийным бедствием, разразилась гражданская война, причем голод, несомненно, и явился одной из ее причин.

В уездах, расположенных к западу от Москвы, только 5 % пашни по-прежнему засевалось, остальная, по свидетельству источников, «лесом поросла в кол и в жердь, и в бревно». Опустели не только деревни, но и многие города. В Можайском уезде было пустых дворов 478, населенных крестьянами – 17, в Орловском из 752 крестьянских дворов остался 51, а из 5875 четвертей пашни – 43 четверти.

Чтобы спастись от голодной смерти, крестьяне просят помощи у феодалов (в форме ссуды), а за это подписывают кабальные грамоты, превращавшие их в крепостных. Если раньше крестьянин платил феодалу оброк – плату за пользование землей, то, подписывая кабальную грамоту, он обязуется выполнять барщину. Барщина была следствием долгового закабаления крестьян. Но барщина в отличие от оброка требует крепостной зависимости. И в кабальных грамотах обычной становится формула крестьянской крепости: крестьянин обязуется «за государем своим жить во крестьянех по свой живот безвыходно». Для закабаленных крестьян уже не было права крестьянского выхода.

2. Сближение вотчины и поместья. После Смуты на престол был избран Земским собором первый царь новой династии Михаил Романов. В первые годы новая династия, которая чувствовала себя на троне не очень уверенно, раздает земли своим приверженцам. Земли раздавались тем, кто помог избранию, и чтобы завоевать расположение других. Земли раздавались не в поместья (что было бы не подарком, а платой за службу), а в вотчины, в наследственную собственность. А чтобы привлечь на свою сторону рядовых дворян, «выслуженные» поместья закрепляются за ними тоже в наследственную собственность. Поместье считалось «выслуженным», если несколько поколений его владельцев продолжало службу. Таким образом, теперь вотчина и поместье сближаются по юридическому статусу. Сглаживается и различие между боярами и дворянами. Сословие феодалов консолидируется и обособляется от других слоев общества. Естественно, усиливается и их власть над крестьянами.

3. Существенное влияние на оформление крепостного права оказал и институт холопства. Холопство не представляло по своему положению однородной массы. Норма «холопство обельное трое» Русской Правды была закреплена в последующем законодательстве, и человек, поступавший на службу к другому «без ряду», т. е. без специально оговоренных условий, становился его холопом. Но и эта оговорка была весьма ограниченной. «Добровольная» служба допускалась лишь на полгода. По истечении этого срока «доброволец»