случайно открыл фронталку”, “если не смотрел этот мультик, у тебя не было детства”, и так далее. Все эти шутки основываются на непосредственной повседневной реальности и на чувствах, которые мы испытываем к ней.

Конечно, стоит отметить, что такой формат мемов устарел и сейчас встречается очень редко, особенно с учётом того, что большинство всё же находится на втором уровне и выше, а потому более популярна постирония, то есть намеренное высмеивание вышеуказанного формата. Тем не менее, “первоуровневые” мемы сейчас переродились в виде базовых тиктоков и клипов ВКонтакте, где в форме коротких видеороликов подаётся всё то же самое: “Моя реакция, когда жена отпустила на рыбалку”. И мужик весёлый улыбается.

На втором уровне восприятия обычно можно встретить довольно… стандартные, я бы даже сказал посредственные мемы. Игра на жизненности всё ещё присутствует, но принимает более “глубокий” окрас, за основу чаще берутся негативные чувства, с особой любовью к закатыванию глаз и использованию точек в конце предложений. Помимо этого добавляются всякие скриншоты переписок с колкими ответами, забавные случаи из жизни, невероятные происшествия из новостей, необычные товары с AliExpress, моменты из фильмов и так далее.

Также второй уровень — это обитель драматичных цитат, мудростей жизни и других способов научить вас, как жить эту жизнь. Тут есть две полярности. Первая — паблик с названием “Мизантроп” или “Циник”, чёрно-белый фон, аватарка Джокера, и… “Самый простой способ вызывать у людей зависть, ненависть и раздражение — это любить себя и не позволять собой пользоваться.” “Мы живем в такое время, когда умных людей заставляют молчать, чтобы тупых не обидеть.” “В жизни я слышал многое: клятвы, обещания, комплименты. Но лучшее, что я слышал — тишина. В ней нет лжи”. Невольно задаёшься вопросом, кто ж их всех так обидел…

Обратная сторона монеты — такие же базовые цитаты, но на светлые темы, про дружбу, любовь, важность семьи и так далее. На фоне обычно горы, леса, милые домики, красивая еда. Это всё ещё выглядит забавно, но уже больше похоже на что-то стоящее. Возможно, вы захотите возразить, но мне кажется, что ум и доброта неразрывно связаны, и любой, кто считает своей целью поиск мудрости, рано или поздно придёт к тому, что быть озлобленным на мир как минимум невыгодно, а как максимум неразумно.

Где-то между вторым и третьим уровнями начинается более активное высмеивание существующих стереотипов, стандартов, тенденций; юмор становится более хаотичным и имеет под собой несколько слоёв иронии, часто уходя даже не в постиронию, а в метаиронию (мемы, которые ломают все известные шаблоны и вследствие этого больше не функционируют как мемы). Двигаясь вверх по шкале, начинаешь встречать больше концептуальных шуток, по типу…

“Чуваки типа такие: “моя жизнь — говно”. Мой брат во Христе, ты сам сделал предположения, которые закрепились в качестве убеждений, а затем сформировали твою реальность”

Это хороший пример мема третьего уровня восприятия. Элемент юмора тут на любителя: изначально картинка была про сэндвичи из всем известной сети ресторанов, мол, чего на них жаловаться, если ты сам выбираешь для них ингредиенты? Затем человек взял этот шаблон и переделал под себя. Смех здесь вызывает несоответствие картинки тексту и общая абсурдность происходящего: какой-то бутерброд, половина слов закрашена и заменена на философские размышления, ещё и “мой брат во Христе”… (А потом ещё и мне пришлось заменить сэндвич на сгенерированный ИИ из-за авторских прав). Это новое, популярное в последние годы веяние юмора, когда смех вызывается через эмоцию “На что я вообще смотрю??”. Мне смешно, но не все мои друзья разделяют мою точку зрения.

Конкретно сейчас вопрос не в том, посмеялись вы или нет. Если смотреть на общую картину в целом, то мы видим поразительный уровень осознанности, помноженный на способность превратить всё в шутку и отнестись к ситуации как к дружескому подколу. Автор говорит о глубоких, масштабных вещах с лёгкостью и непринужденностью человека, который понимает: воспринимать что-либо в этой жизни всерьёз — самый большой самообман человечества.

Что касается 4 уровня восприятия…

Человек, преследуемый собственными мыслями, пытается через внутренний монолог прийти к реальности, но дорогу ему преграждает забор с надписью “ограничения вербального нарративного мышления” и ворота, гласящие: “история, которую ты рассказываешь себе о самом себе”.

…Теперь вы понимаете, почему легче было показать на примере.

Если говорить о смысле мема, то он предлагает интересную идею о том, что мы, как люди, естественно стремящиеся к истине, вряд ли сможем к ней когда-либо прийти, потому что для понимания любого явления мы облачаем его в форму слов и нарративов (последовательностей событий). То есть любое наблюдаемое нами явление всегда будет нами же автоматически упрощено, дабы быть понятым и переданным в вербальном виде. Определить — значит ограничить, особенно если дело касается упаковывания комплексных явлений в обычные человеческие слова и применения к ним линейной логики “причина-следствие”. Это подразумевает, что до тех пор, пока мы мыслим как люди, воспринимающие всё не только через призму всевозможных стереотипов и предубеждений (это и так понятно), но и через призму языка в принципе, всегда будут вещи, которые мы не сможем полностью понять.

Как видите, смех здесь давно ушёл на второй план. Тут мне уже и самому любопытно, что привело автора к созданию этой картинки. Если здесь нет юмористической ценности, получается, он просто хотел высказать свою мысль и выбрал для этого формат мема?

Я всё ещё довольно далёк от 4 уровня восприятия, а потому мало о нём знаю и могу лишь предполагать, что на нём происходит (ага, как будто до этого момента у моей теории было хоть какое-то подкрепление фактами…). Если 1 уровень особо сильно не задумываются, 2 уровень слегка призадумались и гордятся этим, а 3 уровень зашли на шаг вперёд и увидели, что не всё так очевидно, то 4 уровень ломает эту игру в принципе — ими под вопрос ставятся самые основы того, как человек функционирует и строит свою реальность. Сначала ты базовый, потом смеёшься над базовыми, потом смеёшься над тем, что смеёшься над базовыми, потом смеёшься над тем, что вообще смеёшься.

Думаю, это та точка, где непосредственная польза от мудрости начинает убывать. У размышлений, осознанности, чувства перспективы кончается практическое применение: человек всё чаще задумывается о вещах, о которых думать, по мнению других людей, довольно бессмысленно. Скорее всего, стремление к возвышению здесь продолжается уже исключительно из личного (научного?) интереса, в