В целом, думаю баллов двадцать пять я набрал. Что касательно практики, то проводилась она в этом же кабинете. Нас попросили всех выйти и вызвали по одному. Что удивительно, так это то, что кандидаты выходили через другую дверь, что сеяло панику в основной толпе. Когда вызвали меня, я слегка пофигистично, направился в аудиторию.

— Изаму Курооками, — произнёс директор. — Приложи руки к этой сфере, — кивнул он на лежащую на столе сферу.

Я приложил руки… К слову, странно то, что я почувствовал давление реяцу от директора. Значит они заодно проверяют возможность сопротивлению давлению реяцу? Потому что, директор очень удивлённо смотрел на меня, когда я даже не поморщился и усилил давление.

— Хорошо, — сказал он, взглянув на сферу, лежащую перед ним, — результаты будут завтра с утра на входе. Выходи через ту дверь, — он указал на дверь, что вывела меня в коридор. Затем старшекурсники — вывели меня из здания и повторили мне слова директора…

Что-же, то, что я поступил — это однозначно, вот только куда. Сколько там классов? Обычно по три-четыре класса на поток. Хотелось бы в класс гениев. К ним отношение соответствующее, ведь мне требуется максимально реализовать потенциал, что заложен во мне.

Примечание автора:

Всем привет, дорогие друзья! Из огня да в полымя! Вот так сразу. Знаете, мне неприятно общение серых комков в пустом пространстве. Поэтому я всегда, по мере своих скудных писательских сил, стараюсь добавить атмосферы. И вчера, обчитавшийся википедии "знаток канона" решил меня поучить "как надо", сказав, что души в Обществе Душ - не могут выполнять ряд физиологических потребностей... И именно ПОЭТОМУ, И ЕЩЁ ПО РЯДУ СЛУЧАЕВ В ТЕГАХ СТОИТ "АУУУУУУ!". Для меня было бы слишком уныло писать, если бы люди в Обществе Душ, да души, но тем не менее люди - не отыгрывали бы людей, а были бы просто болванчиками на перерождение. Поэтому, противоречит сиё канону, или нет, я и вписал в восьмидесятый район запах "дерьма и рвоты", к чему и прикопался человек, для которого теги - явно просто текст, без особого смысла. Я и дальше буду, по мере сил, "очеловечивать" окружающий мир Общества Душ, ибо видел это во многих прекрасных произведениях, том же Вороне и так далее.

Донаты на пользу новой машины не ускоряют выход прод, но подымают мне настроение, косвенно влияя на качество прод)))Ну и на этом у нас всё! Не болейте, не скучайте и интересные проды читайте)))

Глава 4. Академия Духовных Искусств (2)

Солнце палило нещадно, у списков поступивших толпился народ. Я находился на территории Академии Духовных Искусств. Всем кандидатам выдали пропуска на эту территорию и мы могли спокойно пройти мимо довольно серьёзного КПП. Вообще — я чуть не проспал, в том смысле, что лучше бы посетить Академию на следующий день после сдачи экзаменов. Так уж круто было в той гостинице. Мягкие кровати, отменная кормёжка. Повар превзошёл сам себя; дело в том, что я ему насоветовал-таки пиццу, которую мне готовили каждый день. А вечером я тренировался и шлифовал навыки, как сумасшедший.

Я в этот день, измотанный особо сильными тренировками, проснулся только к обеду и уж думал — что день-то стандартный, пока не вспомнил про Академию. Быстро добраться я смог благодаря ускорению Реяцу, которое активно применял ещё во время своего похода с восьмидесятого района к десятому. Ещё тогда я некоторые районы банально пробегал, либо перепрыгивал по крышам, тормозя лишь там, где нужно было.

Со спокойствием в душе я подошёл к спискам. Так… Изаму Курооками. Теоретический бал — двадцать семь из тридцати. Так и знал, что историю подвалил. И тут имеется в виду не история Мира Живых, а история Общества Душ. А практика? Четыре бала из пяти? Реяцу измеряли по балам. Единица — почти отсутствует, кстати — минимум для прохода двойка. Энергия есть. Тройка — средний уровень. Четвёрка — выше среднего. Пятёрка — высший уровень. Я прошёл, судя по записям, в класс один. Со мной в класс попало ещё человек четырнадцать, среди которых абсолютное большинство были аристократы, всё же наследственность душ родившихся, а не попавших сюда в результате смерти в Мире Живых. Впрочем, среди них тоже случаются уникумы — я идеальный тому пример.

Так, мне следует проследовать через три часа в аудиторию двадцать три, на втором этаже… Стоп, а ведь нам ещё должны выдать форму и комнату в общежитии. Явное преимущество первого класса ещё и отдельная комната на каждого ученика. Тут всё по цифрам — в первом классе в комнате, в общежитии живут по одному, во втором — по два, в третьем по три, в четвёртом — по четыре. За комнату я не переживал, а вот форму можно было бы получить сейчас, ведь без формы мы имеем ограниченный доступ к территории Академии.

А когда форму получать? А что если занять аудиторию прямо сейчас, в конце концов — можно не бояться опоздать, если я сейчас уйду из Академии в загул. Так что, вздохнув, я двинулся в сторону кабинета. Внутри самого здания не было особого столпотворения, разве что у двадцатой аудитории сидели студенты в огромном количестве.

— А что здесь происходит? — спросил я у парня, что в полностью открытую дверь высматривал доску, висящую в аудитории, где высокий каштанововолосый мужчина приятной наружности вычерчивал иероглиф.

— Это Айзен-сама, — ответила восхищённым голосом девушка в форме Академии, — он лейтенант Пятого Отряда, а ещё такой душка.

— Это занятия каллиграфии, — ответил парень, которому я задавал вопрос.

Каллиграфия? Скучная штука, требующая концентрации. Вообще делопроизводство здесь, на японском, тяжёлая вещь — малейшая огреха в написании и всё пошло прахом, но я-то прекрасно ей владею, так что, банально зевнув, двинулся в сторону своей аудитории.

— Какое пренебрежение, — фыркнула девушка, — так относится к Айзену-сама.

— Знаешь, — зевнул я, — я совсем другого пола чтобы так к нему относится, как ты. Я вообще должен ещё три часа проторчать, чтобы дождаться классного заседания… О, открыто? — удивлённо произнёс я, когда дверь подчинилась мне и послушно открылась.

Передо мной открылась довольно большая аудитория, мест на тридцать. К слову, часть студентов уже сидела. К примеру — Токетори о чём-то пытался поговорить с чёрноволосой девушкой, что носит очки в красной оправе. На среднем ряду, прямо за первой партой —