Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Диапазон применения байки: психические расстройства непсихотического уровня, семейное консультирование, бизнес-консультирование.
Терапевтические мишени: иррациональная установка катастрофизации, предсказания негативного будущего, обесценивание позитивного.
6. Байка «Почему нет друзей?»
Пациент приходит к психотерапевту и говорит: «Доктор, у меня проблема общения с людьми и совсем нет друзей. Может быть, ты мне поможешь, старый, жирный, лысый придурок?»
Мораль. Если регулярно происходит что-то не так, стоит задуматься, что не так с тобой.
Комментарий. Если с вами и вашей жизнью что-то не в порядке, то первое, что стоит сделать, признать это. Один из самых неудачных способов справляться с тем, что мешает жить, – игнорировать свои внутренние проблемы. Второй шаг – признать, что с этими проблемами необходимо что-то делать и не когда-нибудь, а именно сейчас. Третий шаг – разработать план действий, включающий сбор информации, действия, закрепление действий регулярной тренировкой и обратную связь.
Диапазон применения байки: психические расстройства непсихотического уровня, семейное и бизнес-консультирование.
Терапевтические мишени: агрессивное поведение, иррациональная установка долженствования.
7. Байка «Ноша»
Два дзен-буддистских монаха шли однажды по грязной дороге под дождем и встретили красивую девушку в изысканных шелковых одеждах.
«Я помогу», – сказал один монах, взял ее на руки и перенес через грязь на другую сторону дороги.
Второй монах ничего не сказал и молчал до тех пор, пока они не подошли к храму: «Нам, монахам, надо держаться подальше от женщин, особенно от молодых и красивых. Они опасны. Зачем ты сделал это?» «Я оставил девушку там, – ответил первый монах, – а ты все еще тащишь ее».
Мораль. То, что вас обидели или обокрали, ничего не значит, если вы не будете постоянно об этом вспоминать. (Конфуций)
Комментарий. Этот пересказ одной буддийской притчи демонстрирует, сколь много страданий мы плодим, находясь в жестких рамках наших стереотипов, и сохраняем свои мысли об ушедшем.
Диапазон применения байки: аффективные расстройства (в первую очередь депрессивные и тревожные), семейное и бизнес-консультирование.
Терапевтические мишени: иррациональная установка долженствования, выработка безоценочного мышления.
8. Байка «Просто»
Однажды к старому человеку, жившему бедно в некой деревне, прибежал никем не опознанный белый конь. И все соседи тут же закричали: «Как тебе повезло! Еще вчера ты был нищим, а сегодня уже богач!»
«При чем здесь богатство, – сказал старик, – просто вчера я собирал колоски, а сегодня мне нужно учиться объезжать лошадей».
На следующий день конь сбежал от старика, выбив копытом стенку сарая.
«Бедный человек! – закричали соседи. – Мы знали, что богатство не принесет тебе счастья, – теперь ты остался в убытке!»
«Не о счастье думаю, – отвечал старик. – Просто вчера я после работы объезжал коня, а сегодня должен чинить сарай».
На следующий день конь вернулся и привел с собой табун лошадей.
«О небо! – закричали соседи. – Ты смилостивилось над несчастным!» «Не вижу никакой милости, – сказал старик. – Просто вчера я был крестьянином, а сегодня мне следует учиться коневодству».
На следующий день сын старика, объезжая одну из лошадей, упал и сломал ногу.
«Это богатство с самого начала было подозрительным!» – заявили соседи.
«Не в этом дело, – отвечал старик. – Просто вчера мы работали вдвоем, а сегодня я все должен сделать один».
На следующий день началась война, и всех молодых и здоровых мужчин забрали в армию [15].
Мораль. Любые невзгоды следует превозмогать терпением. (Вергилий)
Быть хорошим (спокойным, счастливым. – Д. К.) человеком – значит быть в согласии с самим собою. Разлад – необходимость быть в согласии с другими. (О. Уайльд)
Комментарий. Эта китайская даосская притча наглядно показывает преимущество безоценочного (дескриптивного, то есть описательного) мышления и отношения к жизни.
Если не сравнивать, как могло бы быть, и не зависеть от досужих рассуждений окружающих, даже тяжелые перипетии судьбы можно преодолеть, не утратив присутствия духа и с минимальными потерями.
Диапазон применения байки: аффективные расстройства (в первую очередь депрессивные и тревожные), семейное и бизнес-консультирование.
Терапевтические мишени: иррациональная установка катастрофизации, механизм проекции, оценочная установка, выработка безоценочного мышления.
9. Байка «О мужестве рискнуть попробовать»
Король предложил своим придворным испытание, чтобы выбрать из них достойного на важный пост при дворе. Множество сильных и мудрых людей собралось вокруг него. Он подвел всех собравшихся к двери в отдаленном уголке сада. Дверь была огромных размеров, и казалось – вросла глубоко в землю. «Кто из вас сможет открыть эту каменную громаду?» – спросил король. Один за другим придворные выходили вперед, оценивающе оглядывали дверь, говорили «нет» и отходили в сторону. Другие, слыша, что говорят их предшественники, вообще не решались на испытание. Только один визирь подошел к двери, внимательно посмотрел на нее, потрогал, испробовал много способов сдвинуть ее и, наконец, дернул сильным рывком. И дверь открылась. Она была оставлена неплотно прикрытой, и необходимо было только желание осознать это и мужество действовать решительно. Король сказал: «Ты получишь пост при дворе, потому что ты не полагался только на то, что видел и слышал, ты привел в действие собственные силы и рискнул попробовать» [9].
Мораль. Не так страшен черт, как его малюют.
Комментарий. Как много людей не добиваются того, чего хотят, из-за страха действовать или провала. У меня немало пациентов с различными страхами. И каждый раз для меня большое удовлетворение видеть, как клиент набирается смелости и делает шаг (спускается в метро, которого избегал годами; садится в самолет, о чем даже думать боялся, и т. д.).
И, о чудо, выясняется, что не так страшен черт, как его малюют. Оказывается, что мрачнейшие прогнозы не имеют отношения к реальности. Как велика радость человека, победившего свои предрассудки, повергнувшего своих химер. В то же время требуются мужество и решительность, чтобы сделать этот шаг. Совершить его помогают навыки. Они самая надежная опора. Птица, сидящая на дереве, не боится, что ветка сломается, потому что она доверяет не ветке, а собственным крыльям и умению летать.
Диапазон применения байки: аффективные расстройства (в первую очередь тревожные и депрессивные), семейное и бизнес-консультирование.
Терапевтические мишени: иррациональная установка катастрофизации, предсказание негативного будущего, механизм проекции, выработка безоценочного мышления.