и стремлением причинять боль и страдания другим людям, лишь бы не страдать самим, я и многие другие ученые считаем, что эти расстройства отличаются от других психических заболеваний и даже от других расстройств личности.

Нарциссы и психопаты осознают собственные поступки и их влияние на окружающих. Мы знаем это не только со слов самих абьюзеров, но и благодаря анализу того, как они дискредитируют своих жертв и какие методы используют, чтобы избежать ответственности (газлайтинг и проецирование). Невозможно обдуманно винить другого человека в собственных действиях, если ты не осознаёшь своей вины и не пытаешься избежать разоблачения. В присутствии свидетеля нельзя мгновенно менять маски, если ты не контролируешь свое поведение осознанно.

Более того, пусть нарцисс не испытывает угрызений совести за свои действия, но не забывайте: жертвы часто умоляют их быть добрее. Но вместо того, чтобы хотя бы учесть мнение партнера (нарциссы вполне могут сделать это благодаря своей способности к когнитивной эмпатии), они продолжают вести себя так же, как раньше, даже еще хуже. Ту же самую энергию они легко могли бы потратить на осознание собственных проступков и стремление к позитивным изменениям, но у них нет никакого сопереживания к своим жертвам – им все равно.

Нарциссический абьюз расчетлив, преднамерен и призван навредить жертве. В своей книге «Манипулятор в овечьей шкуре»[14] доктор Джордж Саймон развеивает пагубный стереотип о том, что мы должны сочувствовать нашим абьюзерам, позволяя им манипулировать нами, – именно этими сочувствием и эмпатией они и пользуются, чтобы еще больше навредить нам. Более того, жертва, способная распознать и осознать абьюзивные тактики, выведет их на чистую воду и не станет молчать. Абьюз – это не деликатный вопрос, который нужно обходить стороной; абьюз – это жестокость, и нет никаких оправданий для эмоционального и физического насилия, не исключая любой вид зависимости и НРЛ.

Думаю, есть также разница между человеком, имеющим пагубную зависимость, и нарциссическим или психопатическим абьюзером, который использует алкоголь и другие методы, чтобы унижать людей и избегать ответственности, а значит, употребление алкоголя и наркотиков является коморбидным[15] и сопутствует их нарциссизму. Многие выжившие состояли в отношениях с нарциссами или психопатами, которые использовали алкоголь и наркотики как оправдание для вербального и психологического абьюза. Абьюзеры могут употреблять наркотики, чтобы компенсировать свою внутреннюю опустошенность, постоянную скуку и бесчувственность. Важно, демонстрирует ли абьюзер манипулятивное поведение и эгоцентризм вне своей зависимости, а нарциссы и психопаты, несомненно, это делают.

Исследования в области нейронауки также показывают, что психопаты и непсихопаты злоупотребляют алкоголем и наркотическими веществами по разным причинам – из-за отличий в структуре мозга они по-разному реагируют на наркотические стимулы и испытывают разную степень нейробиологической тяги к наркотическим средствам (Cope et al., 2014). Исследователи говорят: «Психопатия и расстройства, связанные с употреблением наркотических веществ, высоко коморбидны, но клинический опыт показывает, что психопаты и непсихопаты злоупотребляют наркотиками по разным причинам и что психопаты, как правило, не испытывают ломки и тяги к наркотикам, когда их лишают свободы. Эти нейробиологические аномалии, возможно, связаны с тем, что у психопатов другая мотивация (и симптомы) к наркотическим средствам».

Возможно, психопаты используют наркотические вещества, потому что им всегда скучно и они нуждаются в постоянной стимуляции, а не из-за неконтролируемой зависимости. По сути, некоторые психопатические индивиды злоупотребляют наркотиками специально, в качестве первого шага к преднамеренному насилию.

Я хотела бы отметить, что, безусловно, есть люди с настоящей зависимостью от алкоголя и прочих веществ и они нуждаются в помощи, поддержке и сопереживании. Важно помнить, что многие злоупотребляют алкоголем и наркотиками, но при этом не унижают окружающих. Те же, кто это делает, нередко используют свою зависимость как оправдание, чтобы причинять боль другим людям и не нести ответственности за психологическое и физическое насилие, совершенное в состоянии алкогольного или наркотического опьянения.

Дело в том, что, даже излечив нарцисса от алкогольной или наркозависимости, вы не вернете ему эмпатию. Ланди Бэнкрофт, автор книги «Почему он делает это? Кто такой абьюзер и как ему противостоять»[16], подтверждает это мнение, ссылаясь на собственный профессиональный опыт. Бэнкрофт работал со многими абьюзивными партнерами, которые принимали осознанные решения даже под влиянием алкоголя и наркотиков. Их жестокое поведение продолжалось и после отказа от психоактивных веществ, хоть и в более скрытой, изощренной форме.

Эти отличия редко обсуждаются, но параллели между злоупотреблением различными веществами и нарциссизмом необходимо прояснить. Жертвы могут оставаться в отношениях с нарциссами и психопатами, считая, что, если они помогут абьюзеру избавиться от зависимости, насилие прекратится. Это чудовищное заблуждение.

Масштабное исследование показало, что употребление алкоголя и наркотиков в сочетании с психопатическими чертами личности наиболее точно прогнозирует жестокость (Monahan et al., 2001). Так что будьте очень осторожны, если вы встречаетесь с человеком, демонстрирующим признаки и нарциссизма, и злоупотребления алкоголем и наркотиками, особенно если он не хочет лечиться. Возможно, он не страдает от неконтролируемой зависимости, зато демонстрирует преднамеренную жестокость и стремление к власти, оправдываясь своей зависимостью, чтобы ускользнуть от ответственности за собственные действия.

Я снимаю шляпу перед всеми людьми с НРЛ или нарциссическими и психопатическими чертами, кто обратился за помощью и лечением, но многие полноценные нарциссы не делают этого и продолжают вредить окружающим. Нежелание обращаться за помощью свойственно их расстройству. Поэтому жертвы должны обратить особое внимание на подобное абьюзивное поведение, ведь чаще всего абьюзер не станет меняться.

Подробнее об отличиях между психическим заболеванием и абьюзом, зависимостью и абьюзом, а также о мифе о взаимном абьюзе можно прочитать на веб-сайте Национальной горячей линии по вопросам домашнего насилия, а также в моих статьях по газлайтингу.

Можно ли сопереживать нарциссам

Выживших часто просят проявить терпимость к абьюзерам, пощадить их чувства и не использовать слишком резких выражений, когда они говорят о своем абьюзивном опыте и о самом нарциссе. Нас учат, что нельзя винить абьюзера, потому что во всем виновата их детская травма, или их зависимость, или «просто у них так устроен мозг» (в последнем утверждении есть доля истины, однако наличие когнитивной эмпатии означает, что они способны отличать хорошее от плохого). Я не пытаюсь обесценить чьи-то травматические переживания, поскольку на собственном опыте знаю, какое воздействие может оказать на человека травма, особенно хроническая.

Однако, пообщавшись с тысячами выживших, я могу сказать: многие из них боятся, что сами станут абьюзерами, и тщательно следят за своим поведением. Они нередко обращались ко мне за помощью, переживая, что их абьюзивный партнер заразил их своим деструктивным поведением, хотя на самом деле в них наконец проснулся оправданный гнев, вызванный несправедливостью, и они предпринимали осознанные попытки выявить у себя малейшие признаки неадаптивного поведения. Это потрясающе добрые, сострадающие люди, которые хотели убедиться в том, что не вымещают свою боль на других, и занимались чрезмерным самоанализом – нередко мне приходилось аккуратно уводить их от самобичеваний.

Так что я, безусловно, против идеи о том, что какие-либо причины могут оправдать абьюз или что абьюзерам все должно сходить с рук. Они ответственны за свое поведение и должны не только признать боль, которую причинили своим жертвам, но и предпринять осознанные шаги, чтобы измениться. Мы забываем, что абьюзеры обладают свободой воли и могут рационально анализировать ситуацию и отличать хорошее от плохого. Они в состоянии увидеть страдания жертвы и обратиться за помощью, чтобы изменить свое поведение, независимо от того, есть у них какое-либо расстройство или прошлые травмы.

Чем больше мы оправдываем абьюз, рационализируем, преуменьшаем или приписываем его чему угодно, кроме действий самого абьюзера, тем сложнее нам поддерживать жертв, которые действительно нуждаются в нашем сопереживании и эмпатии. Невозможно ждать изменений в обществе, где абьюзера не призывают к ответственности за его поступки.

Цикл смещения стыда выглядит следующим образом: 1) жертва подвергается абьюзу и пытается поговорить об этом; 2) общество затыкает ей рот, стыдя за то, что не стала молчать; 3) жертва чувствует себя еще более отвергнутой и одинокой, в то время как абьюзер продолжает беспрепятственно унижать ее, не неся никакой ответственности. В этой книге вы увидите, что я ничего не приукрашиваю и никого не оправдываю, даже когда анализирую абьюзивное поведение в рамках определенного контекста или обсуждаю нюансы различных расстройств. Я не собираюсь перекладывать вину на чужие плечи, преуменьшать или отрицать влияние абьюза. Абьюзерам и тем, кто во всем винит их жертв, слишком долго все сходило с рук. Я буду поддерживать выживших и обвинять тех, кто действительно виноват.

Мы – существа эмпатичные, а значит, некоторые выжившие жалеют своих нарциссических абьюзеров или сопереживают им. Это личное решение каждого, и никто не вправе осуждать вас. Вы можете сострадать своему абьюзеру, но, пожалуйста, убедитесь, что на первом месте для вас – сострадание к самому себе. Не используйте жалость,