Участники рассаживаются на полу в группах по четыре человека друг напротив друга в удобной для медитации позе, образуя при этом простой крест и не прикасаясь друг к другу.

Процедура проведения

В течение минуты медленно и постепенно закрывайте глаза. Превратите это в целый процесс. Посмотрите, как исчезают предметы… цвета… свет и тени… и вы погружаетесь в темноту. А сейчас, когда вы уже очутились в темноте, смените фокус вашего осознания и направьте его на ваше тело. Почувствуйте свои ноги, бедра, ягодицы, низ живота, живот, грудную клетку, плечевой пояс, руки, шею, голову… Расслабьте свое тело. Дышите связно, медленно и поверхностно. При этом с каждым вдохом и выдохом расслабляйтесь все глубже и глубже. Позвольте вашему телу погрузиться в расслабление, как в теплую воду, когда оно почти ничего не чувствует. Расслабляемся еще глубже… тишина и покой… тишина и покой. Вы уже очень глубоко расслаблены.

Попробуйте из этой глубины, покоя и расслабленности направить ваше внимание на кожные ощущения, которые возникают при соприкосновении вашей спины с фактурой рубашки или майки. Попробуйте еще тоньше почувствовать все ощущения на вашей спине: все бес-конечное множество контактов, холод, тепло, ощущение давления, напряжения…

А сейчас попробуйте представить, как за спиной слева и чуть-чуть сзади стоит ваша смерть. Почувствуйте ее присутствие – за спиной… слева и чуть-чуть сзади. Теплом веет от нее или холодом… Напрягаетесь вы или расслабляетесь в ее присутствии… Комфортно вам или дискомфортно… Страшно вам… Какие мысли приходят в поле вашего осознания прямо сейчас…

Представьте образ смерти. На что или на кого это похоже. Что вы чувствуете, видя перед собой образ вашей смерти.

Попробуйте ближе познакомиться с этим образом, лучше почувствовать эту силу. Не отгоняйте ее. Она с вами с момента вашего зачатия. Примите ее и попросите у нее помощи при прохождении предстоящей инициации.

После визуализации проводится проговор, который является дополнительным катализатором инициации, позволяющим ощутимо войти в смыслы тренинга.

Посвящение в Смерть

На настоящий момент разработано достаточно техник инициации смерти в танатотерапии. Существуют подходы, основанные на кинестетическом трансе (тренинг по телесно-ориентированным психотехникам Владимира Баскакова). Этот комплекс используется для инициации в структуре второго модуля профессионального тренинга по интенсивным психотехнологиям (ведущий В. Козлов).

Тот вариант, который мы предлагаем вашему вниманию, является частью тренинга «Изнанка жизни» и излагается как психотехнология впервые.

Предварительные условия

Участники рассаживаются на полу в «четверках» друг напротив друга в удобной для медитации позе, образуя при этом простой крест и не прикасаясь друг к другу. Участники тренинга входят в процесс в тех же четверках, в которых проходили визуализацию смерти.

Процедура проведения

Вначале в течение 10-15 минут участники дышат «хаотическим дыханием», в котором самое главное – поддерживать связное дыхание, при этом неважно, насколько релаксирован выдох, воспроизводятся звуки или нет, насколько сбалансированы или дисбалансированы вдох и выдох, педалирован выдох или полностью релаксирован.Все как в жизни – синтез хаоса и организованности – «хаотическое дыхание».

После этого звучит гонг, ведущий говорит: «Стоп» – и происходит задержка дыхания. Все участники тренинга ложатся на спину. С этого момента и начинается путешествие, которое мы обозначили как «Инициация смерти».

«Уже в настоящем есть будущее. Попробуйте погрузиться в день ваших похорон. Как всех смертных, и тебя провожают в последний путь другие, такие же, как и ты, – смертные. Посмотрите на ваше тело. Во что оно одето? Посмотрите на людей, которые вас провожают. Кто они? Присмотритесь к ним. Кто вас несет к последнему пристанищу? Звучит музыка… Люди начинают говорить прощальные речи. Прислушайтесь к ним. Что они говорят?…

И вот уже сказаны все речи. И ваша ладья спускается в чрево земли. Из праха в прах. Сверху падает земля. Сначала осторожно, комок за комком. И вот наступает тишина. Не слышно звуков обыденной жизни.

Прямо сейчас посмотрите на изменения в теле. Посмотрите снаружи, как оно раздувается, темнеет, лопается кожа и уходят воды. И в это время в теле, которое служило вашему сознанию и духу надежным вместилищем, начинается другая жизнь – черви, маленькие и большие, начинают свой пир. Попробуйте созерцать изменения в теле. Попробуйте увидеть скелет, покрытый мясом, кровоточащее тело, скрепленное лишь сухожилиями. Скелет с обрывками мяса, запятнанный кровью, скрепленный сухожилиями. Скелет, лишенный мяса, удерживаемый сухожилиями. Кости, не скрепленные друг с другом, как напоминание о том, что был когда-то скелет. И вот кости белеют, постепенно теряют форму, и все истлевает, превращается в пыль…

А сейчас почувствуйте свое тело и попробуйте осознать, что оно так устроено и не избегнет этой участи.

Вы уже готовы принять ту силу, которая в жизни называется смертью. Еще раз пригласите в поле вашего осознания образ смерти. Попробуйте принять ее просто как силу, бесконечно мудрую, добрую, глубокую…

Почувствуйте свое тело, поприветствуйте все те ощущения, которые есть в вашем теле.

Почувствуйте, что ваше тело стало сильнее и жизненнее за время этой инициации. Вздохните медленно и глубоко. Потянитесь всем телом, если хотите, и ощутите потоки энергии в теле.

Сделайте несколько глубоких, медленных вдохов и выдохов. Почувствуйте себя «здесь и сейчас» и откройте глаза».

Проведите общий проговор.

Данный тренинг относится к контекстуальному ребефингу. Это один из самых трудоемких тренингов, предъявляющий самые высокие требования к уровню квалификации и качеству процесса* Требования относятся не только к специалистам, организующим и проводящим тренинг, но и к его участникам, которые должны быть весьма продвинуты в овладении техникой Свободного Дыхания и пребывании в состоянии расширенного сознания. Тренинг групповой, качество и эффективность его проведения зависят не только от профессионализма инструкторов, но и от содержания сознания участников тренинга, от социально-психологических параметров группы.

Этот тренинг может быть проведен в течение одного или двух дней. Процедура проведения, включая проработку контекста, занимает око-ь ло восьми часов. Если проводить этот тренинг за один день, то лучше [выбрать послеобеденное время, например, с 16 до 24 часов или с 14 до J22 часов. Оптимальным, на наш взгляд, является двухдневный выездной тренинг. В этом случае можно лучше проработать контекст в со-(держательном отношении и отвести лекционной части тренинга не 4, а 6 часов.

Тренинг состоит из трех основных частей.

Первая часть в основном лекционная. Перед лекцией можно совершить какое-то ритуальное действие. Как показывает опыт, совместное ритуальное действие, настройка или пение мантр способствует психологическому сплочению группы, а также положительно влияет на выработку общего энергетического поля.