мать, известная под именем Ас-Сайда (Госпожа) – умная и энергичная женщина. Она умерла в 1028 г. В том же году Хамадан, где с 1021 г. правил сын Шамс ад-даулы, Сама ад-даула (1021-1028), был захвачен султаном Газны Махмудом Газневи. Та же судьба ожидала Рей. Маджд ад-даула не пользовался уважением войска. Вскоре после смерти его матери разгорелось восстание, на подавление которого эмир призвал Махмуда Газневи. Тот действительно в 1029 г. явился в Рей и присоединил этот город к своим владениям.

В 1012 г., после смерти Баха ад-даулы, его старший сын Султан ад-даула (1012-1021) отправил одного из своих братьев, Джалал ад-даулу (1025-1044) , в Басру, а другого, Кивам ад-даулу (1012-1028), – в Кирман. В 1021 г. он умер в Ширазе. Его брат Мушарриф ад-даула (1021-1025) унаследовал после него Фарс и Ирак. Сын Султан ад-даулы, Абу Калиджар (1024-1048), одержал победу над своим дядьями и сделался в 1024 г. полновластным правителем Фарса, а в 1028 г. – Кирмана. В Ираке в 1025 г. утвердился Джалал ад-даула, но после его смерти в 1044 г. эта провинция также стала принадлежать Абу Калиджару. Все буидские владения в последний раз соединились под управлением одного государя. В это время потомки Буйи оказались перед лицом новой грозной опасности – у восточных границ их империи возникла и быстро набирала силы держава Сельджуков. В 1046 г. Абу Калиджар выступил против сельджукского полководца Ибрахима ибн Инала, который занял к этому времени Керманшах и Хулвал. Неизвестно, чем бы закончилась их встреча, если бы внезапно начавшаяся эпидемия чумы не истребила в короткий срок большую часть буидской армии. Абу Калиджар отдал Сельджукам Кирман, отступил в Фарс и стал готовиться к обороне этой провинции. В октябре 1048 г. он внезапно скончался в возрасте 38 лет. Известно, что его отравила одна из наложница, подаренная сельджукским правителем Кирмана.

После смерти Абу Калиджара престол унаследовал его сын Хусрау-Фируз (1048-1055), принявший тронное имя ал-Малик ар-Рахим. Его брат Фулад-Сутун (1053-1062) в 1050 г. захватил власть в Фарсе. В 1051 г. ал-Малик ар-Рахим выступил против брата и разбил его. Фулад-Сутун бежал к сельджукскому султану Тогрылу I, в 1053 г. с его помощью вернул себе Шираз и стал править здесь как вассал Тогрыла. Ал-Малик ар-Рахим, напротив, защищался с величайшим упорством. Несколько раз изгнанный из Багдада, он вновь и вновь возвращался со свежими силами. Наконец в 1055 г. Тогрыл I окончательно овладел этим городом. Ал-Малик попал в плен и умер в 1058 г. в темнице. Его брат Фулад-Сутун правил до 1062 г., когда его сверг курдский полководец Фадлуйей. В том же году Шираз был захвачен Сельджуками.

Халифат Аббасидов. Период упадка

1) Ал-Муктадир (908-932)

После смерти халифа ал-Муктафи престол перешел к его 13-летнему брату ал-Муктадиру. Но не успел он вступить в свои права, как 17 декабря 908 г. против него подняли мятеж сторонники другого Аббасида – сына ал-Мутазза, ал-Муртада. Последний был провозглашен халифом, но в тот же день свергнут и убит. Выдающуюся роль в этих событиях сыграл евнух Мунис. Ал-Муктадир пожаловал ему титул эмир ал-умара ("эмира над эмирами", то есть главного эмира) и вручил всю полноту власти. После этого, вплоть до самой смерти, халиф находился в полной зависимости от этого могущественного временщика. Он был человек ограниченный и слабохарактерный, но при этом взбалмошный и капризный. Пишут, что он попытался вернуть багдадскому двору былую пышность и роскошь. В дворцовом штате тогда состояло до 11 тысяч невольников, постоянно устраивались праздники и пиршества. Итогом этой бездумной расточительности стало быстрое опустошение казны и стремительный развал всей системы управления.

При ал-Муктадире огромный размах приняло движение карматов. Основателем этой секты исмаилитского толка считается Хамдан ибн Ашас, по прозвищу Кармат. О нем сохранились только смутные известия. Пишут, что он проповедовал в окрестностях Куфы, причем в его учении не последнее место занимали положения об общности имущества и жен. Кармат освободил своих последователей от обязанностей поста, молитвы, милостыни, допускал убийство инакомыслящих и разграбление их имущества. Самым крупным центром этого движения сделался Бахрейн, в прибрежной части Восточной Аравии, на юг от Ирака. Один из эмиссаров (даи) Кармата основал здесь карматское государство. В 930 г. карматы напали на Мекку, перебили множество богомольцев и завалили их трупами священный колодец Замзам. Уходя, они унесли с собой знаменитую мусульманскую святыню – Черный камень Каабы. Ал-Муктадир не имел ни средств, ни сил для того, что бы наказать их за это святотатство.

Все годы правления ал-Муктадира. были заполнены непрекращающимися интригами и борьбой различных партий, причем ал-Муктадир принимал в них самое деятельное участие. Причиной тому были не столько его собственные амбиции, сколько внушения женщин и дворцовой прислуги, имевших на него огромное влияние. Несколько раз халиф пытался выйти из-под тягостной опеки Муниса. В начале 932 г. тот был низложен, но, стянув войска из провинций, в октябре 932 г. вернулся и напал на Багдад. В начавшемся сражении ал-Муктадир был убит.

2) Ал-Кахир (932-934)

После смерти ал-Муктадира Мунис передал престол его брату ал-Кахиру. Ибн ал-Тиктак пишет, что это был государь, "которого страшились, готовый на пролитие крови, порывистый в своих действиях, любивший копить деньги и дурной в делах правления". Коварством и интригами ал-Кахир сумел вскоре избавиться от всех тех, кто помог ему стать властителем. Так халифу удалось переманить на свою сторону многих солдат Муниса, а также некоторых его военачальников. После этого в августе 933 г. Мунис был арестован и казнен. Халиф жестоко обошелся с матерью своего брата и предшественника: велел повесить ее за ногу вниз головой и терзал различными видами пыток, стараясь узнать, где она прячет деньги. Впрочем, правление ал-Кахира тоже оказалось непродолжительным. Своими тираническими замашками, своим каждодневным пьянством и другими пороками он вскоре возбудил к себе всеобщую ненависть. Этому недовольству поддались и войска, так как им часто задерживали жалование. Возник заговор, во главе которого стоял визирь Ибн Мокле. В апреле 934 г. отряд тюрок ворвался во дворец халифа, низложил и ослепил его. (После своего падения ал-Кахир провел много лет в тюрьме. Когда обстоятельства переменились, и он стал не опасен, его выпустили на свободу. Ибн ал-Тиктак пишет, что в старости ал-Кахир часто просил подаяния в соборной Мансуровой мечети).

3) Ар-Ради (934-940)

На место ал-Кахира был возведен сын ал-Муктадира, ар-Ради. Это был набожный и благомыслящий человек, известный как поэт, оратор и острослов, но имевший очень мало реальной власти. Распад страны к этому времени достиг такой степени, что даже наместники округов,