Когда Ориша Нла вернулся к Олоруну, чтобы отчитаться о проделанной работе, Олорун послал хамелеона на проверку. Хамелеон сообщил, что дела идут хорошо, и Олорун, довольный работой Ориша Нла, послал его довершить свои труды. Первое место, возникшее на земле, известно под названием Ифе, что на языке йоруба означает «широкое». Потом к нему добавилось Иле, означающее «дом». В наши дни город Ифе-Иле считается у народа йоруба самым священным.

Сотворение земли продолжалось четыре дня. На пятый день Ориша Нла отдыхал от своих трудов. Йоруба обычно работают четыря дня подряд, а на пятый отдыхают в память о сотворении мира.

Ориша Нла снова вернулся на землю, чтобы посадить деревья, в том числе первую масличную пальму. Олорун пролил с небес дождь, чтобы напоить семена, и вырос огромный лес.

На небесах Олорун начал творить первых людей. Ориша Нла вылепил их формы из земли, но вдохнуть в них жизнь мог только Олорун, Верховное Существо. Ориша Нла спрятался в мастерской Олоруна, чтобы подсмотреть, как это будет происходить. Но Олорун узнал об этом и погрузил Ориша Нла в глубокий сон; так что только Олорун знает тайну оживления тела. И по сей день Ориша Нла делает новые человеческие тела посредством отца и матери будущего новорожденного, но вдыхает жизнь в них именно Олорун.

Мадагаскар

ТРИ ЧЕЛОВЕКА И СТАТУЯ

Творец создал двух мужчин и женщину, и каждый из них скитался по земле в одиночестве, не зная, что существуют другие люди. Первый мужчина был одинок и вырезал из дерева статую прекрасной девушки. Второй мужчина случайно проходил мимо, увидел статую и влюбился в нее. Но его поразила нагота статуи, и он покрыл ее прекрасными цветами. Позже мимо прошла женщина, которая тоже была одинока. Она взяла статую с собой, отнесла к себе домой и попросила Творца, чтобы он вдохнул в нее жизнь. Женщина положила статую на ночь с собой в постель, а когда она проснулась, статуя уже превратилась в живую девушку.

Двое мужчин отправились на поиски статуи. Когда, наконец, трое людей повстречались, они принялись спорить. Женщина не хотела отдавать мужчинам девушку, в которую превратилась статуя. Но тут в их спор вмещался Творец.

Он объявил, что первый мужчина, который сделал статую, был отцом девушки. Женщина, которая взяла ее к себе домой, была ее матерью. Мужчина же, который одел статую и влюбился в нее, должен был стать мужем девушки. И от этих двух супружеских пар произошли все люди.

Мадагаскар

Творец увидел, что его дочь, Мать-Земля, лепит из глины маленьких кукол, и Творцу стало интересно. Он заговорил об этих куклах со своей дочерью и вдохнул в них жизнь; так возникли живые люди.

Шло время, и люди плодились и процветали. Они воздавали хвалу Матери-Земле, но забыли о Творце. Творец сказал дочери, что ей не следовало принимать все жертвы, которые приносили ей люди, и не делиться с ним. Чтобы возместить свои потери, Творец отобрал души у половины людей, а остальных оставил в живых. Но он был терпелив, и почти все души, которые он взял, принадлежали старикам. Поскольку именно Творец дал людям души, он вправе отобрать их обратно; а Мать-Земля сделала их тела, поэтому после смерти тела людей возвращаются в землю.

Египетские мифы творения

ВОДНАЯ БЕЗДНА

Перед тем как возник Великий Ра, бог-Солнце, был его отец — Водная Бездна. Ра появился из Водной Бездны, а потом из его уст вышли все живые существа. Сперва Ра выдохнул первый воздух (Шу), затем — первую влагу (Тефнут). Так возникли бог воздуха Шу, обладавший жизненной силой, и его супруга Тефнут, сотворившая мировой порядок. Из воздуха и влаги Ра создал Око Ра, богиню Хатхор, чтобы видеть, что он творит. Когда у Ра появилось око, он начал плакать. Из его слез возникли люди.

Хатхор, Око Ра, сердилась из-за того, что она существовала отдельно от тела Ра. Тогда Ра подыскал для нее место у себя на лбу. После этого Ра создал змей, а из них уже возникли все прочие существа.

Мемфисский миф творения

ЭННЕАДА

Мемфис был религиозным и теологическим центром Древнего Египта. Приводящийся ниже миф происходит из этого города. Текст датируется примерно 2700 г. до н. э. и дается в переводе Джона Э.Уилсона (в кн. «Ближний Восток в древности»).

«Нечто возникло к бытию в виде сердца и в виде языка в форме Атума. Могущественный Птах передал [жизнь всем богам], а также их ка [душам], через сердце, благодаря которому Гор стал Птахом, и через язык, благодаря которому Тот [бог мудрости] стал Птахом.

Так и случилось, что сердце и язык получили власть над [всеми другими] членами тела, ибо он учит, что он есть в каждом теле и в устах всех богов, всех людей, домашнего скота и ползучих тварей и [всего], что живет; ибо он думает и приказывает делать все, что он пожелает.

Его Эннеада [девятка верховных божеств] перед ним [в форме] зубов и губ. Это [то же самое, что] семя и руки Атума. Однако Эннеада Птаха — в его зубах и губах в этих устах, которые произнесли имена всего, из которых вышли Шу и Тефнут и которые образовали Эннеаду.

То, что видят глаза, то, что слышат уши, то, что чует нос, они передают сердцу. Именно это — причина проявления каждого завершенного [понятия], и язык объявляет то, что мыслит сердце.

Так были созданы все боги, и его Эннеада была завершена. Поистине весь божественный порядок обрел существование благодаря тому, что мыслит сердце и что велит язык. Так были созданы этой речью духи-ка и назначены духи-хемсут, те, кто создает всю пищу и все питание. [Так справедливость была дана] тому, кто делает то, что желательно, [и несправедливость] тому, кто поступает нежелательно. Так жизнь была дана тому, у кого есть спокойствие, и. смерть — тому, у кого есть грех. Так были созданы все труды и ремесла, деяние рук, движение ног и подвижность каждого члена, в соответствии с [этим] повелением, которое помыслило сердце, которое было явлено через язык и которое всему дает свою цену.

Так и случилось, что о Птахе было сказано: «Он, кто сотворил все и даровал жизнь богам». Поистине он — Татанен, который даровал жизнь всем богам, ибо все произошло из него, питание и пища, жертвы богам и всякая добрая вещь. Так и было открыто и понято, что его сила больше, чем [у всех других] богов. И