В китайской медицине лечение будет заключаться в запуске энергии, которая подсушит влагу и охладит тепло. Это позволит заново призвать «дыхания». Если речь идет о лечении острого процесса, методы западной аллопатической медицины, гомеопатии или акупунктуры одинаково эффективны и быстродейственны. Каждый может выбрать подход, который поможет именно ему. Но если после выздоровления наступает рецидив, необходимо провести работу над собой для обретения нового образа мыслей, исключающего повторное появление болезни при малейшем нарушении эмоционального равновесия.

Натали необходимо научиться разъединяться с процессом, приведшим к рецидиву, то есть уметь жить так, как хочется ей самой. Возникающее желание вызывает активизацию сексуальных переносов из прошлого, больше не актуальных. Ей придется признать, что сексуальное наслаждение было вытеснено семейным наследием и что микоз говорит об отсутствии модели, позволяющей ей проживать все этапы своего желания. Также придется получить и усвоить новую информацию, которая поможет создать импринты, необходимые для того, чтобы ее сексуальность обрела законную силу.

Для этого я предлагаю освоить масштабную и образную энергетическую технику: почувствовать низ живота как полость, полную энергии. Она наша основа, наш резервуар жизни. В этой полости сосредоточены различные органы, их надо почувствовать и мысленно к ним присоединиться: почки, надпочечники, яичники, матка, влагалище и промежность. Тогда ее энергия в изобилии разольется от бедер до ступней. Почувствовав промежность и ноги, стоящие на земле, мы находим равновесие. Мы больше не шатаемся, крепко держимся на ногах. Обретя стабильность, мы сможем мысленно присоединиться к силам земли, заставляющим всходить ростки, чтобы это дыхание жизни поднялось в наш малый таз. Теперь эти силы поддерживают, служат опорой и восстанавливают: они меняют нас, и мы все больше и больше становимся самими собой.

Эта трансформационная техника не подразумевает навязывания нового образа жизни с помощью добровольного самобичевания, которое в долгосрочной перспективе не только неэффективно, но и опасно. В данном случае речь идет о том, чтобы иметь «намерение», «твердо хотеть», «держаться намеченного курса» и не забывать о своей цели. Самое действенное в этом процессе – стремление к трансформации, твердое намерение и сосредоточенность, которые делают упражнение эффективным. Для Натали это ее желание стать активной женщиной, позволившей наконец своим половым органам встроиться в общую картину тела, обрести мягкость раскрытия и способность к принятию, которые помешают стене огня появиться вновь.

Наследуемые установки, связанные с сексуальностью, бывают настолько безумны, что мы их никому не показываем. Мне было четырнадцать лет, когда я впервые услышала от подруги, что «заниматься любовью действительно прекрасно». Это было немыслимо. Ни одна женщина до этого не говорила со мной так о физической близости. Я и не думала, что кто-то может этим заниматься, не будучи замужем. Я была поражена, но вместо того чтобы воспользоваться возможностью и узнать больше, испытала потрясение. Меня взяла оторопь, я считала, что она слишком молода, ей было всего семнадцать! Короче говоря, я запрятала все ее слова в темный угол и только много позже, благодаря психоанализу, поняла, почему мне тогда не удалось получить первый урок полового воспитания. Потому что узнать о существовании феномена удовольствия от подруги было абсолютно неприемлемо. Я не могла поставить под сомнение то, что уже знала об этом. Мама, которая желала мне счастья и всегда говорила, что я «красивая девушка», не могла утаить этого от меня! Если бы это было правдой, она бы сказала мне! Разве я могла представить, что она сама не наслаждается своей женской природой?

Возвращаясь к этому событию, я вижу себя сидящей на ступеньках крыльца рядом с подругой, которая говорит мне: «Это действительно прекрасно – заниматься любовью». Я смотрю на нее. Меня немного потряхивает. Я чувствую внутри мелкую дрожь. Она дестабилизирует меня, и я уже не слышу остальное. Эта завладевшая мной фраза повторяется эхом, которое, удаляясь, раздвигает границы моего мира: «Это действительно прекрасно – заниматься любовью». И вот я где-то не здесь, очутилась в другом мире. В этот момент черный экран закрывает обзор, не давая разглядеть новый пейзаж. Я снова слышу голос подруги, но он очень далеко. Прихожу в себя, и в моей голове начинается нравоучительная беседа. Что же такое со мной произошло? Франсуаза Дольто сказала бы, что я укрылась в зоне своей «базовой безопасности». Обретение убежища в этой зоне, пространстве «известного», является спонтанной защитной реакцией, которая возникает, когда мы не можем принять и пропустить через себя кардинально новое событие, переполняющее нас эмоционально. Черный экран будто означал: «Не рискуй выйти за пределы, ты не сможешь с этим справиться».

В том возрасте я смогла бы дослушать рассказ подруги, только если бы тема сексуального наслаждения поднималась в моей семье и могла обсуждаться между моей матерью, сестрами и мной.

Пока женские половые органы не осведомлены об их функции получения удовольствия, они не могут почувствовать себя наполненными жизнью. Не их способность делать детей учит тому, как заниматься любовью. А происходит вот что. Верность своей исходной структуре и в особенности матери чрезвычайно сильна у девочек.

Пример моей клиентки показывает, что запрет на сексуальность не затронул ее собственный образ мыслей: Натали не думает, что ей не следует заниматься любовью со своим парнем. Запрет касается того, в какой форме сексуальность запечатлелась в ней через перенос. Повторюсь, мы получаем в наследство переносы, отпечатывающиеся в базовой структуре, в основе которой лежат как наши мысли и убеждения, так и «клеточная память».

До прихода моего поколения, совпавшего с появлением контрацепции, нам транслировалось, что жизнь состоит из работы и рождения детей. Это происходит и до сих пор. Сексуальность пока еще не рассматривается как одна из человеческих ценностей. Так, моя клиентка считает, что секс с любимым мужчиной хорошо влияет на ее жизнь, но ценность этого процесса не донесена до ее половых органов на клеточном уровне. Она все еще заблокирована в «первоначальной матрице».

Только в 80-х годах нам на помощь пришел психоанализ. Для меня он стал единственным инструментом, расширяющим способность исцелять других и себя. Считая невозможным игнорировать влияние психики на здоровье и поведение, я немедленно стала искать место зарождения болезни в жизни и истории женщин, которые ко мне обращались. Болезни, как сигнальные огни, указывают на то, чего мы не знаем и что нас беспокоит. Поэтому я сконцентрировалась на поиске конкретного события, недавнего или прошедшего, которое дестабилизировало ту или иную женщину до такой степени, что она заболевала и ослабевала. Могли ли это быть плохие новости, изменения в жизни, замужество, переезд, визит родственников, новое знакомство, траур, досада, годовщина или рождение ребенка? Я стала руководствоваться принципами современного психоанализа Франсуазы Дольто, изучавшей доречевое развитие малышей, приняла во внимание наследственность и признала, что ребенок сам по себе является субъектом желания уже с момента зачатия. Родители или опекуны не только имеют право, но и обязаны поведать ему правду о его появлении, рассказать историю семьи и предков. Именно от этого зависит психоэмоциональное здоровье человека.