Музыкантши Древнего Египта. Фрагмент фрески

Лира появилась в Египте в эпоху Среднего царства. Об этом инструменте, усовершенствованном древними греками, мы расскажем позднее. Египетская лютня имела овальный деревянный корпус с шестью или восьмью отверстиями, четыре струны и очень длинную рукоятку. Струны защипывали костяной палочкой или плектром. А поскольку на этих инструментах играли во время религиозных церемоний, во время мистерий, посвященных жизни и смерти бога Осириса, жрецы должны были быть специально обучены игре на арфе и лютне.

Одежда древних египтян

Для начала: какими были представления о красоте?

Идеалом мужской красоты у египтян был фараон. По крайней мере, таким — идеальным в их представлении — его изображали на статуях. Он должен был быть высокого роста, стройным, широкоплечим с узкими бедрами, атлетического телосложения. Его вид призван был устрашать врагов, ведь фараон всегда стоял во главе войска. Не все фараоны соответствовали этому идеалу, так как в царских семьях часто заключались браки между близкими родственниками, что приводило к тяжелым генетическим заболеваниям. Идеальному образу правителя соответствовал фараон Рамсес II Великий, представитель XIX династии фараонов. Ростом он был 180 см (средний рост египтян в то время — 160 см), отличался большой физической силой и выносливостью. Умер он в возрасте 90 лет. От жен и наложниц у него родились более 150 сыновей и дочерей.

Портрет Нефертити. Скульптор Тутмес. Известняк, раскраска, инкрустация. Новое царство

По канонам красоты женщины должны были иметь стройную фигуру, небольшую грудь, длинные ноги и не слишком широкие бедра. Именно таких женщин мы видим на египетских настенных росписях и рельефах. Женщине полагалось быть заботливой матерью, хранительницей семейного очага, преданной мужу. Супружескую верность египтяне высоко ценили. Правда, речь здесь шла в первую очередь о женщинах. Фараоны и знатные мужчины могли иметь целый гарем наложниц. У женщин должны были быть правильные черты лица, прямой нос, большие миндалевидные глаза. Воплощением этого идеала является царица Нефертити, жена фараона Эхнатона, несколько портретов которой хорошо сохранились до наших дней. Само имя «Нефертити» означает «Красавица пришла».

МАГИЯ ИМЕНИ

Имена египтян были говорящими. Родители, давая ребенку имя, посвящали его тому или иному богу, который должен был его оберегать и защищать. Египтяне считали, что имя содержит в себе особую магическую силу, и чтобы не навредить человеку, носящему это имя, при написании его заключали в картуш (овал). Имя Рамзес означает «Рожденный (богом) Ра», имя его любимой жены Нефертари переводится как «Прекрасная спутница». Меренмут означает «Возлюбленная (богини) Мут», Эхнатон — «Угодный Атону». В эпоху Средневековья подобная традиция появилась и у христиан, которые выбирали своим детям имена их святых покровителей.

Какие ткани использовались?

Египтяне изготавливали свою одежду из льна, хлопка, шерсти, кожи и шкур животных. Ткани могли быть разного качества. Для простонародья они были простой и грубой выделки, для знатных людей легкие, тонкие, высокого качества. Из тончайшей полупрозрачной и почти невесомой льняной ткани виссон носили одежду фараон, царица и знатные сановники. Нити этой ткани были в три раза тоньше человеческого волоса. В Библии эта ткань названа «сотканным воздухом».

Дорогие ткани были тщательно выбелены, также их окрашивали в яркие цвета — красный, синий, желтый, зеленый, голубой. В Древнем Египте появляются также ткани пурпурной окраски, имеющей разнообразные оттенки от розово-сиреневого до ярко-фиолетового и багряно-красного. Замечательным свойством пурпурных тканей была их способность менять оттенки цвета под воздействием освещения.

ЭТОТ ДРАГОЦЕННЫЙ ПУРПУР

Изготовлением пурпурных тканей в Древнем мире славились финикийцы, которым легенда приписывает их изобретение. Они же вели активную торговлю этими драгоценными тканями. В «Естественной истории» Плиния Старшего описан трудоемкий способ получения пурпура. Это краситель, который добывают из трех видов морских улиток. Их ловили на мясную приманку с помощью специальных снастей. Из желез этих улиток выдавливали особую жидкость (секрет), затем ее кипятили на медленном огне в чане в течение двух недель. Получался краситель желтого цвета, но ткани, окрашенные им, приобретали пурпурную окраску. Окрашивая ткань повторно, финикийцы получали разные оттенки пурпура. Также цвет зависел и от того, в каком месте выловлены раковины пурпурницы. Ткани, окрашенные пурпуром, не линяли и не выгорали. Особенно ценились окрашенные в пурпур ткани из тонкой шерсти. Поскольку процесс их производства был очень трудоемким, стоили они очень дорого. Носить одежду из пурпурных тканей могли позволить себе только правители, жрецы и высшая знать.

В эпоху Среднего царства появляются ткани, украшенные набивным орнаментом. Для этого использовались специальные деревянные доски-матрицы, узор на которых покрывали краской определенного цвета и переносили на ткань. Также украшенные орнаментом ткани изготавливались на ткацком станке. Узоры состояли из ромбов и клеток, стилизованного изображения пестрого оперения птицы кобчика, которая считалась символом богини Исиды. А в эпоху Нового царства египтяне даже изобрели технологию изготовления плиссированных (гофрированных) тканей. Вероятно, для закрепления мелких складок на ткани использовали желатин и специальные деревянные доски с желобками, на которых ткани раскладывали и просушивали.

Как одевались мужчины?

В условиях жаркого засушливого климата египтяне не нуждались в теплой одежде, а также в большом ее количестве. Видов одежды было совсем немного. Но костюм различался по социальному и сословному признаку прежде всего качеством тканей и количеством предметов одежды, некоторые из которых в костюме фараона или жрецов имели сакральный (священный) смысл.

Все мужчины от простых горожан до фараона носили обернутую вокруг бедер короткую узкую юбку, которую закрепляли на талии. Она называлась схенти. Часто этой одеждой и ограничивались. Крестьяне и рабы, выполнявшие тяжелую физическую работу, надевали еще более простую набедренную повязку, состоящую из пояса и куска ткани или кожи, прикрывающего пах. Фараон и жрецы во время частых дворцовых и храмовых церемоний надевали юбку-схенти, передняя часть которой была треугольной формы и делалась из плотно накрахмаленного полотна или на тростниковом каркасе. Она напоминала маленькую грань пирамиды. Расходящиеся в стороны на ее поверхности гофрированные складки напоминали лучи солнца. Юбка-«пирамида» своей символикой была связана с богом солнца Ра.

Фараон на охоте. Фрагмент фрески. Новое царство

Костюм знати, жрецов

В эпоху Нового царства в костюме мужчин появляется длинная рубаха с короткими рукавами до локтя — калазирис. Поверх нее надевали длинную прикрывающую голени юбку — синдон, которую, как и схенти, оборачивали