И, наконец, самое примечательное, что он был связан с гитлеровской разведкой и имел отношение к трагедии, разыгравшейся в феврале 1942 года в Босфоре. Речь идет о потоплении парохода «Струма», на котором находились беженцы — евреи из балканских стран, направлявшиеся из Румынии в Палестину. Капитан «Струмы» у берегов Турции получил приказ вернуться в Констанцу. У выхода из Босфора судно встретил «неопознанный» торпедный катер. Несколько выстрелов, и «Струма» пошла ко дну вместе со своим живым грузом.

Не так давно выяснилась подоплека этого преступления. В конце 1941 года фашистские власти в Румынии разрешили группе еврейских беженцев эмигрировать в Палестину. Однако это был провокационный трюк абвера — гитлеровской военной разведки и контрразведки, возглавлявшейся адмиралом Канарисом. Среди беженцев на «Струме» находились нацистские агенты, которые должны были организовать шпионаж и диверсии на Ближнем Востоке против англичан. Но английской разведке удалось узнать подлинную цель рейса. И тогда нацисты решили потопить «Струму». А какова роль Иакова? Он был одним из агентов абвера, который подбирал беженцев для отправки на «Струме».

Заметим попутно, что трагическая гибель «Струмы» невольно приходит на память сейчас, когда израильская пропаганда, поддерживаемая реакционной печатью США, Англии и ФРГ, поспешила использовать для разнузданной антиарабской кампании катастрофу швейцарского самолета, направлявшегося в Тель-Авив. Вполне естественно возникает вопрос, не явилась ли и эта трагедия делом рук сионистских провокаторов? В их нынешней подрывной работе явственно проглядывает преступный почерк тех, кто в свое время был в услужении у гитлеровского абвера.

Лица, подобные бывшему нацистскому агенту Иакову, оказавшись в руководстве израильской разведки, быстро нашли общий язык и наладили тесное сотрудничество со своими прежними хозяевами, возглавляющими ныне секретную службу ФРГ! Шпионский союз западногерманских реваншистов и израильских экстремистов служит интересам наиболее агрессивных империалистических сил. И в этом его опасность для дела мира.

«Красная звезда», 28 февраля 1970 г.

ФАРИСЕИ ОТ АГРЕССИИ

Я. ШРАЙБЕР

Сегодня в мире уже мало простаков, которые слепо верят империалистической и сионистской пропаганде и воплям о некоей борьбе за существование, которую, дескать, ведет «маленький бедный Израиль». Становится все очевиднее, что речь идет об империалистической агрессии, осуществляемой руками израильской военщины, обильно снабжаемой оружием, бомбами, напалмом, долларами, фунтами стерлингов и западногерманскими марками.

Генеральный секретарь ЦК Коммунистической партии Израиля Меир Вильнер говорил на XVI съезде КПИ: «Одним из утверждений правящих кругов Израиля является то, что государство Израиль 20 лет стремится прийти к миру с арабскими странами, но те отказываются заключить мир с Израилем и даже отказываются признать право на существование государства Израиль. Исторические факты и даже свидетельства представителей израильских правительственных кругов опровергают это утверждение. На базе взаимного признания законных национальных прав народа Израиля и арабского палестинского народа можно было не раз решить мирными средствами израильско-арабский конфликт и палестинский вопрос».

Хорошо известны, например, решения Бандунгской конференции государств Азии и Африки в 1955 году. Под ними поставили свои подписи представители тринадцати арабских государств. Решения Бандунга предусматривали урегулирование израильско-арабского конфликта мирными средствами на основании решений ООН. Речь шла прежде всего об урегулировании проблемы миллиона арабских беженцев, которые были изгнаны с территории Израиля в ходе Палестинской войны 1948–1949 годов. Решения ООН обязывали Израиль признать право беженцев на возвращение или получение компенсации.

Израильская газета «Ал Гамишмар» писала, что в 1954 году «были предприняты попытки устроить встречу глав правительств Израиля и Египта». Причем, по признанию газеты, инициатива исходила от египетской стороны. Но правители Израиля решительно отвергли и решения Бандунгской конференции, и все практические предложения к их осуществлению. Между тем президент Насер говорил в интервью американскому еженедельнику «Ньюсуик» в 1955 году: «Мы не требуем мира на наших условиях. В то же время мы настаиваем на том, чтобы Израиль доказал добрую волю и искренность путем выполнения решений ООН, которые он отвергал до сих пор… Нашей заботой является лишь защита беженцев». Так правители Израиля отвергли реальную возможность добиться признания права на существование государства Израиль его соседями и мирного урегулирования конфликта.

В 1956 году, когда Египет национализировал Суэцкий канал, вступил на путь решительной антиимпериалистической борьбы, правители Израиля совершили агрессию против этой страны, еще раз показав, что предпочитают служить империалистическим монополиям и надеются сами поживиться при этом. Мир же с соседями их волновал меньше всего. И сейчас сионисты уже открыто говорят о том, что цель Тель-Авива — свергнуть прогрессивные режимы в арабских странах.

Таковы факты, и от того, что сионистская пропаганда с утра до ночи кричит о мирных устремлениях Израиля, они не становятся менее значительными.

Разве не прав Меир Вильнер, говоря, что «нынешний кризис на Ближнем Востоке доказывает еще раз, что отказ правительства Израиля признать права палестинского арабского народа является главным препятствием к признанию арабскими государствами Израиля». Но правительство Израиля предпочло другой путь и задолго готовилось к очередной агрессии против арабских государств; готовился очередной этап осуществления того самого плана, о котором генерал Моше Даян выразился весьма недвусмысленно: «Каждое поколение израильтян расширяет границы своего государства». А генерал этот, как известно, считается ныне главным идеологом и практиком сионизма.

Неужели он и другие ответственные израильские деятели не отдают себе отчета в том, какую опасность для их маленького государства и его народа несет в себе сия теория расширения «жизненного пространства»? Неужели это не вызывает в памяти кошмарных ассоциаций с недавним прошлым?

За месяц до «шестидневной войны», как любовно «Голос Израиля» называет агрессию 1967 года против арабских государств, в израильской газете «Ламер-хав» было опубликовано письмо одной учительницы под заголовком «Что к нам приклеилось от фашистской идеологии». Эта женщина очень встревожена обликом молодого израильтянина, созданным школой и всей атмосферой, царящей в стране. Она писала: «…вот мы создали для себя образ „нового еврея“, и я часто думаю, что есть в нем немало позорного подражания тому, что боготворили враги наши. Вот он перед нами, „идеальный цабар“ (цабар — уроженец Израиля. — Я. Ш.), он улыбается с каждого щита, он украшает каждую иллюстрированную газету. Юноша со светлой шевелюрой, непричесанный в знак презрения к пустой „цивилизации“, у него голубые глаза, в лице его высокомерие человека дела, питающего отвращение к мысли и интеллектуальному анализу. Он стоит твердо, усмехаясь над миром, без страха и сомнения… Этот образ был неотъемлемой частью сионистской пропаганды десятки лет, он представлен в бесчисленных статьях, брошюрах и рассказах… Он очень похож на юношу гитлеровской Германии, ибо демонстрирует те же качества — физической смелости, безграничной наглости, веры в свое предназначение».

Прожив несколько лет в капиталистическом Израиле, я убедился, что в этой стране