оказался совсем простым, даже невзрачным. Он сел на ступеньку рядом с Михаилом. Они сидели и молчали. Глядя на них бросалось в глаза что-то не естественное, не понятное, даже не настоящее, случайное. Огромный зал, трон, колонны и двое людей на ступеньках, в них было что-то скорее от потерявшихся детей, которые сиротливо жмутся друг к другу в этом огромном мире, чем сильных и умных взрослых мужчин.

– Хотим мы этого или нет, но нас объединяет осознание того, что является страданием, душой, знанием.

–Горе объединяет людей, и смотря на бесчинства понимаешь, что Творец ищет Человека. Происхождение слова «вижу» и «бегущий» определены словом Творец, или – одухотворённый раб.

– Признан ли каждый или не признан, но человек рождённый злом маловероятно станет вдруг добрым. И наоборот, рождённый добром не сможет уйти к злу.

–Верно ли мы понимаем добро и зло? Почему мы делим их только в одном случае, только так как мы считаем правильным, а может быть зла не существует, а зло всё то, что не соответствует добру! Не каждый ли наш шаг приносит смерть и страдание более слабым и беззащитным существам?! По Закону живёт природа и развивается.

– Что означает понятие иерархии? Не то ли, что каждый из нас понимает под силой, ростом, умом, возрастом?

–Сравнения чисто физическое, при этом мысль становится материальной и ищет своего выхода посредством силы, роста…, смерти, в конце концов. Любое умышленное воздействие приводит к уничтожению, путём сильного, ещё более противодействия. И чем сильнее давление, тем сильнее сопротивление. Может показаться, что найдётся такая сила, которая победит, но здесь надо учесть, что силу побеждает не сила, а противоположное ей – слабость. Слабость, скажу тебе, это гораздо больше, чем сила, вот так! Соразмерность этих двух величин и создаёт мир физический. Например, как:

Ум – единица или точка зрения.

Знание – двойка или линия.

Мнение – тройка или плоскость.

Ощущение – четвёрка или тело.

Ангел Ефесской церкви: ложь – воспоминание.

Ангел Смирнской церкви: злословие – терпение.

Ангел Пергамской церкви: соблазн – вера.

Ангел Фиатирской церкви: заблуждение – скорбь.

Ангел Сардийской церкви: смерть – бодрствование (совершенство).

Ангел Филадельфийской церкви: искушение – сохранение.

Ангел Лаодикийской церкви: тёплый – ревность.

Как много в звуке, присущего всякому звуку вообще. И раз уж мы не смогли уловить музыку жизни, приди музыка смерти в блюзе голубого змея. И блюз разожжёт мне сердце огнём одиноким.

Вдруг неожиданно что-то изменилось в Михаиле, он стал как будто вдруг старше, не стариком, но значительно старше того, кого видел перед собой Александр ещё минуту назад. И голос его зазвучал как будто бы опять сверху, так как Александр его слышал из-за колонны.

–*Когда придёт человек к тебе ты должен быть с ним таким какой ты всегда есть, был и будешь. Для людей и всякому, кто подойдёт к тебе ты должен давать ответ такой: приди ко мне и жди меня, ибо я в тебе, и ты во мне, а после чего ты не будешь ничего говорить, ибо будешь нем, как в окно заглядывая.

Ты должен сейчас быть тем, кем я тебе говорю быть, а ты всё время хочешь уйти от себя. То на мысли, то на чувства. И ты хочешь быть как все, но ты ни есть никто, ибо ты есть и им останешься. Я сказал тебе, что твоя энергия подключена к высшему разуму и наличие твоего взгляда определяется им, как он того заслуживает, и ты должен идти к нему, ибо ты есть он – высший разум. Когда к тебе кто подходит или говорит, что либо, остановись и слушай меня, ибо в молчании твой ответ ему. Ты всё скажешь, когда услышишь, а услышишь, когда молчат мысли и чувства. Человек стремится вверх ко мне, а взгляд твой должен быть неподвижен и спокоен, чувства при этом должны молчать и видеть, и слышать, но не повторять про себя, что я говорю, ибо ты слышишь и понимаешь, но не молчишь и это тебе мешает. Рука твоя точна и подвижна, ибо она моя рука. Возьми только и говори себе, что всё от меня и ко мне возвращается, ибо только так можно общаться и говорить, что хочешь сказать им. И только ты скажешь это, так оно к тебе же и вернётся и круг замкнётся на тебе и запомни, что говорю тебе – твои глаза, твои мысли и твои дела твоим говорят разумом, ибо в разуме твоём заключено всё от меня и только так я буду с тобой разговаривать. Когда будешь дома подойди ко мне, а я тебе скажу, что делать, ибо Творец Я, а ты во мне говоришь от себя и мне говоришь обо всём и потому молчи, и слушай себя, ибо ты всему миру мера его, ибо ты время своё, ибо всё что происходит уже произошло во времени.

Всё твоё, ибо у глаз есть руки, а у рук есть имя моё и всё руками моими делается до твоего конца. Предрассудки твои и всё твоё, да возьми своё и только то, что тебе принадлежит и когда всё отойдёт от себя и возьми только то, что мне дано и тебе принадлежит и будет всё от меня тебе дано и преуспеет всё твоё во мне и не убудет от тебя. Твои поступки обречены и проще всего идти по накатанному пути, тебе же предстоит преодолеть свои предрассудки перед собой, ибо ты велик во мне и незачем тебе таится, а иди своей дорогой, ибо я так хочу и тебе дано исполнить свой долг передо мной и перед самим собой. Я вечен, и ты обоюдно со пребываешь во мне, и я хочу быть с тобой и от тебя исходят твои. Ибо велик ты в самом себе человек. И вечен ты и будешь самим собой во веки веков до моего прихода к тебе, ибо я уже здесь с тобой и смотрю на тебя, но не увидишь меня, ибо сокрыт от глаз людских, ибо я вечен, а ты со мной во веки веков и до конца дней.

Тебе же скажу следующее: когда ты говоришь себе о себе не суди себя, а суди обо всём по мне, что я говорю то и происходит. Ты пребываешь в источнике, который тебе не принадлежит, но тебе позволено им пользоваться, ибо когда ты говоришь говорю я, а ты молчишь и нет ничего более возле тебя. А