Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Суть проблемы — в движении мировых волн. Мы испытываем радость тогда, когда волна, с которой мы находимся в определённой гармонии, находится в фазе подъёма, и мы испытываем грусть, тогда, когда она находится в фазе спада. Эти ощущения — не что иное, как ощущение роста каких-то структур внутри себя и ощущение их старения, их приближающейся смерти. Чем значимее структуры, тем острее эмоциональные переживания. Всё просто, вернее, всё было бы просто, если бы мы жили в одномерном мире.
Истинное значение НАСТРОЕНИЯ можно понять, сравнив его с простейшими эмоциями. В определённом смысле грусть соответствует боли, а радость — удовольствию. Это понятно, как понятно и то, что боль — сигнал к изменению нашего положения во внешнем мире, удовольствие — сигнал к сохранению существующего положения. А со значением изменений НАСТРОЕНИЯ дело обстоит иначе.
Разумеется, каждому хочется продлить состояние радости и избежать печали, поэтому, казалось бы, правомерно их полное соотнесение с болью и удовольствием. Но есть одно различие — состояние боли даёт нам силы для совершения действия, а состояние грусти лишает нас сил. И наоборот, ощущение удовольствия, ощущение комфорта расслабляет, а состояние радости, напротив, побуждает нас к активности. А изначальное устройство человека почти совершенно, и такая разнонаправленность реакций на уровне тэта-ритма и гамма-ритма не случайна.
Верхний мир, мир, воспринимаемый нами на энергетическом уровне, не поддаётся нашему контролю. Мы, по крайней мере — в обычном состоянии, не в силах изменить движение мировых волн. Состояние грусти показывает нам, что определённый энергетический цикл подошёл к своёму завершению, и что любые усилия продлить его существование бессмысленны. Состояние радости свидетельствует о том, что соответствующая энергетическая структура находится на подъёме, и наше соединение с ней позволяет нам получать мощную энергетическую поддержку извне.
Дело в том, что НАСТРОЕНИЕ — не только орган восприятия, но и орган действия. Посредством его мы получаем энергию извне, но и отдаём энергию, при этом в большинстве случаев мы отдаём больше, чем получаем. Если энергетическая волна подхватывает нас и вовлекает нас в своё движение, то мы становимся связанными с ней: мы очень много получаем от неё на фазе её подъема, но мы принимаем на себя обязательство отдать ей полученную от неё энергию и часть своей личной силы в фазе спада. "В большой радости много печали…" — в этом изречении осознание неизбежности отдачи энергии.
Здесь необходимы некоторые пояснения. Энергообмен между человеком и внешним миром происходит во множестве вариантов и процесс отдачи энергии далеко не всегда сопровождается ощущением грусти. Мы охотно и с радостью отдаём энергию своим детям, жертвуем собой во имя благого дела, то есть любому энергетическому процессу, находящемуся в фазе подъёма. Но когда мы ухаживаем за стариками или за умирающими, нас неизменно сопровождает чувство печали. В принципе, можно извлекать энергию и из угасающих процессов, но это совсем другой, "вампирический" механизм.
Есть смысл рассмотреть механизм энергообмена между человеком и внешним миром более подробно. Мы уже говорили о том, что большинство объектов, пребывающих в реальности четвёртого мира, имеет два основных состояния — "жизнь" — пребывание в основном в нижнем мире, и "смерть" — пребывание, в основном, в верхнем мире. То есть в цикле существования этих объектов есть две ключевые точки, связанные с переходом линии воли, с перерывом постепенности. Именно в этих точках кардинально меняется и качество энергии, образующий объект, и направление её движения. И близость к ним воспринимается нами как общее изменение эмоционального фона. Чем ближе находится объект к месту своего рождения, проявления в нижнем мире, тем радостнее для нас энергетический контакт с ним и наоборот.
Конечно, проблема здесь в ограничении нашего восприятия, мы воспринимаем только ту часть этого процесса, которая относится к миру нашего пребывания, поэтому мы видим не вращение энергетического поля, а полуволну, начинающуюся с рождения и заканчивающуюся смертью. Если бы мы находились по ту сторону, то наше восприятие было бы обратным.
Цикличность — общий закон нашего мира. Взяв что-нибудь извне, мы должны отдать что-нибудь взамен. При этом сегодняшняя роль человека в раскладе мировых сил такова, что мы всегда вынуждены отдавать больше, чем берём. Поэтому наша радость и наше счастье не могут быть постоянными, в большинстве случаев нам приходится платить за них непомерно высокую цену. Разумеется, в том случае, когда наше настроение зависит от внешних сил. Но даже здесь есть две лазейки, позволяющие нам нарушить правила.
Во-первых, научиться использовать состояние грусти. Пока волна на подъёме, пока в нас поступает мощная энергия извне, нам всегда удаётся "нахватать лишнего". То есть мы включаем в свою картину мира, в свое "я" множество элементов, которые не в состоянии удержать самостоятельно. И это расширение границ своего "я" и даёт нам ощущение радости.
Спад волны и лишение энергетической подпитки заставляют неустойчивые элементы нашего "я" разрушаться, границы нашего существования сужаются, мы становимся меньше, что субъективно и переживается как состояние грусти.
В идеальном случае это очень полезный процесс. Мы не можем заранее отличить подходящие нам элементы от неподходящих, поэтому мы должны иметь возможность "взять больше, чем в состоянии унести". А уже потом, в процессе внутренней кристаллизации, подходящие нам элементы картины мира занимают своё место, а неподходящие остаются на периферии. Именно от них мы должны были бы избавляться в период спада. И тогда то, что мы переживаем как состояние "грусти", ощущалось бы как состояние "избавления". При этом часть элементов, полученных нами в период подъема, соединялась бы с нашим "я", становилась его составной частью и оставалась с нами навсегда. С каждым разом мы становились бы всё больше и больше. То есть теоретически можем использовать энергию мировых волн для собственного развития.
Проблема в том, что мы всё делаем наоборот. Каждый человек воспринимает радость как норму, а печаль — как исключение из правил, он не старается найти причину хорошего настроения, но всегда находит повод