На что всё это похоже?

Откроем старые марксистские учебники. «Империализм как высшая и последняя стадия капитализма».

Посудите сами. Планета полностью контролируется интернациональным классом собственников (в смысле, международным – они сами вполне себе имеют этническую принадлежность). Собственники бесконечно жируют, присваивая себе все блага растущего производства и перекладывая на общество все издержки такового. Далее происходит марксово обнищание пролетариата и приравненных к нему классов. Обнищание относительное – ну, это очевидно, достаточно посмотреть на растущую пропасть между понятно кем и всеми остальными – и даже, представьте себе, абсолютное. О последнем много острили, а сейчас, представьте себе, даже и этим запахло – в связи с перспективой исключения изрядной части населения из производства вообще, а также с тотальным ухудшением качества потребляемых товаров и услуг в соответствующих ценовых сегментах. Если хотите знать, как это – возьмите батон магазинного хлеба, потом напрягите память и вспомните советский батон того же вида и объёма. Сравните цену, потом попытайтесь сообразить, что происходило с советским батоном после недели лежания в хлебнице и что происходит с батоном нынешним. Сравнили? Всё понятно? Вот это и есть абсолютное обнищание, да.

Так что современный мир – это вполне узнаваемый мир тотального империализма. «От чего ушли – к тому и вернулись».

Скучно жить на таком свете, господа! Решительно скучно.

Но существуют ли сколько-нибудь интересные альтернативе «глобалке»?

Хороший вопрос на засыпку.

По идее, их не может не быть. Оставим пока в стороне тему их осуществимости и достижимости. Современный мир стал таким, какой он есть, не потому, что не было денег или рабочих рук для построения иного мира. А из-за недостатка работающих идей. Строить было нечего, а что построили – оказалось, по сути, тем же самым, только хуже.

Потому-то всё и вернулось на круги своя. Как писал из тюрьмы Оскар Уайльд, в некоторых ситуациях самый страшный грех – это недостаток воображения.

Торжество Пикачу, или Облик грядущего

Всякий человек стремится к мудрости. Да не всякий знает, в чём же она, собственно, заключается. Если обратиться к её носителям, они скажут примерно следующее: мудрость – это умение за деревьями видеть лес, в капле воды прозревать океан, а в жёлуде различать очертания могучего дуба. Или, говоря проще, за частью видеть целое, а за мгновенным явлением – долгую череду следствий.

Началом мудрости, в свою очередь, можно считать умение различать явления пустые и чреватые. Пустые явления – те, которые при всей своей яркости, никаких существенных последствий за собой не влекут. Чреватые – те, которые последствия вызовут.

Чтобы не ходить далеко за примером. Мусульманкаазиатка отрезает голову русскому ребёнку. Жуткий вроде бы случай, который должен – по идее – всколыхнуть страну. Но умудрённые опытом люди зевнут и рукой махнут. И скажут – ничего не будет. Разве что усилят репрессии против страшных русских националистов. Ну, то есть накажут пару-тройку школьников, написавших у себя в бложиках что-то неуважительное про Лиц Национальностей и тем самым угрожающих Межнациональному Согласию… Или вот тоже – теракт во Франции, убито около сотни человек. Громко, ярко, страшно, кровь мешками, кишки пузырями. Что будет? А то же самое: ничего не будет. Ну, то есть весь французский народ сплотится, конечно, он всегда сплачивается. Но против кого? Разумеется, против правых, против страшной Ле Пен, против всех тех, кто мечтает хоть немножко приструнить уважаемых мусульман, представителей Религии Любви и Мира. Ибо это гитлер-гитлер-гитлер и фашизмфашизм-фашизм, а французский народ завсегда против фашизма, когда немцы не в Париже… Допустим, убьют не сто, а тысячу? Будет то же самое, только визгу про фашизм больше. Так что все эти кровавые новости можно спокойно пропускать мимо глаз и ушей.

Зато влияют новости другие – особенно те, которые не попадают в новостную сетку. В основном они касаются цен на что-либо. Дорогие россияне уже выучили, что их жизнь зависит от цены нефти. Сколько стоит баррель – т ак мы и будем кушать. В последнее время выяснилось, что цена барреля, в свою очередь, зависит от цены на какие-то там фотоэлементы, например. Нет, нет, не торопитесь лезть в научные журналы – цена может упасть не потому, что учёные придумали, как сделать подешевле, а потому, что государство дало производителям субсидию. Вот сюда и смотрите – кому дают субсидии. И многое познаете о судьбах мира на ближайшие десять-пятнадцать лет как минимум.

К чему я это? К тому, что в этой статье я не буду тратить своё и ваше время на мелкие, несущественные вещи – всякие там теракты, недопереворот в Турции или недопуск дорогих россиян к Олимпиаде. Всё это вещи мелкие, преходящие, особых последствий не имущие. Поговорим о действительно важном и судьбоносном. А именно – о покемонах.

Для тех, кто ничего не знает (остальные могут пропустить). Покемон – “Pocket Monster”, «карманный монстр». Любопытный оксюморон, отметим это. Придумали карманных монстров в 1996 году в Японии, сделали это в фирме Nintendo, разрабатывающей компьютерные игрушки. Как нетрудно догадаться, в играх карманные монстрики дерутся между собой (не до смерти). Игры на эту тему выпускаются и по сей день, сейчас пошло уже шестое поколение. Кроме того, про покемонов снято дикое количество мультиков (более 800 серий только одного аниме), тонны комиксов и т. п. В общем, обычный популярный коммерческий продукт. В России, кстати, о покемонах узнали именно из мультиков. Они были настолько популярны, что один из карманных монстриков – Пикачу, выглядящий как очень толстый заяц жёлтого цвета – попал в роман Пелевина.

У игры с самого начала была одна особенность. А именно – вместе с игрой началась продажа пластмассовых фигурок покемонов, причём некоторые были редкими и стоили дорого. Расчёт был на инстинкт коллекционирования: собрав «почти всё», хочется завершить коллекцию, сделать её полной. Торговля фигурками стала не менее значимым коммерческим направлением, чем, собственно, электронная игра. Учитывая, что разновидностей покемонов более семисот (сейчас 751, и это не предел), можно себе представить масштабы коллекционерской активности. Отметим и это.

Теперь – что такое “Pokemon GO”. Это игра всё той же компании Nintendo, выпущенная для смартфонов и планшетов под управлением Android и iOS. От обычных компьютерных игр она отличается тем, что всё действие происходит в нашей реальности. Точнее, в её «дополненном» варианте. При просмотре реальности через камеру смартфона в некоторых местах появляются изображения покемонов. Их можно ловить – то есть «кидать» в них (на экране, на экране!)