не оспаривала права турецкого народа на свое государственное бытие.

* * *

Путь к Балканским войнам был долог, тяжек и тернист. 1683–1684 годы – выдающаяся дата в истории Европы. Христианский мир в лице Священной лиги – Австрии (Священной Римской империи германской нации), Польши, Венеции дал отпор последнему восточному (османскому) нашествию, разгромив под стенами Вены турецкую армию. Вскоре к лиге присоединилась Россия. От этого и последовавших в дальнейшем поражений в войне, продолжавшейся 16 лет, султанат не оправился. Христианская Европа взяла верх. Были в процессе ее натиска осечки, перерывы и даже срывы, но движения вспять – никогда. Европейский лагерь прежде сплачивала угроза турецкого нашествия. Теперь она отпала. И лагерь редел. В XVIII веке выступали еще вместе Россия и Австрия, но в 1730-е годы последняя потерпела поражение в схватке с Турцией, а во время совместной с Россией войны 1787–1791 годов оказалась незадачливым союзником и досрочно покинула поле боя, заключив мир на условии сохранения довоенных границ.

Растущая мощь России отчуждала от нее возможных партнеров. В XIX столетии Великобритания и Австрия сплотились на основе доктрины статус-кво, сохранения на Балканах власти и влияния Османской империи. Трудную миссию освобождения балканских народов от турецкого гнета России пришлось выполнять в одиночестве и в противоборстве не только с османским государством, но и с его западными покровителями. Для России Балканы никогда не были просто соседом. Основной костяк населения здесь составляли близкие ее жителям по языку славянские племена. Отсюда на Русь пришло православие и азбука кириллица, без коих немыслима российская культура. Наше отечество никогда не выступало в роли Ивана, не помнящего родства. Балканская политика России не ограничивалась двумя составляющими, дипломатической и военной, в ней всегда присутствовало духовное начало, солидарность с православным миром, принимавшая разные формы – от филэллинизма в 1820-е годы, во время греческой национально-освободительной революции, до охватившего общественность в 1870-е страстного стремления освободить южных славян от ига иноверцев. В противовес доктрине статус-кво родилась программа образования на юго-западных рубежах империи цепи автономных христианских княжеств при отказе самодержавия от каких-либо территориальных захватов на Балканах. После войны 1767–1774 годов у Высокой Порты удалось вырвать согласие на покровительство православным подданным султана. Адрианопольский мир 1829 года открыл эпоху балканского возрождения, подъема экономики и культуры у народов региона, способствовал укреплению автономии Дунайских княжеств и Сербии, Греция смогла обрести независимость. Крымская война 1853–1856 годов, когда против России выступили Франция, Великобритания и Сардиния, не считая Турции, а в плане дипломатическом и Австрия, не привела к торжеству ее противников. Навязанный России мир оказался нежизнеспособным. Запрет на содержание флота на Черном море не выдержал испытания временем. Как писал О. Бисмарк в своих мемуарах, нельзя 100-миллионному народу запрещать оборонять свои рубежи. Под умелым руководством князя A. M. Горчакова отечественная дипломатия добилась в 1870–1871 годах отмены этого постылого условия.

Попытка западных держав укрепить Османскую империю с помощью реформ по европейскому образцу провалилась, мусульманское общество оказалось к ним невосприимчивым. В той небольшой степени, в которой их удалось осуществить, ими воспользовались христиане для укрепления своей самостоятельности и подрыва власти Порты.

Русско-турецкая война 1877–1878 годов, проведенная под знаменем освобождения южных славян, привела к великим переменам на Балканах. Россия добилась международного признания государственной независимости Румынии, Сербии и Черногории. Доктрина статус-кво рухнула. Османская империя получила удар, от которого уже не смогла оправиться. Балканские войны явились своего рода мерилом для подведения итогов произошедших за 30 с небольшим лет после 1878 года перемен. Итоги впечатляют.

В 1876 году Нури Осман-паша, будущий защитник крепости Плевна, быстро разгромил сербскую армию. В 1897 году турки легко расправились с греческим войском в войне с характерным названием – одномесячная.

А всего через 15 лет Балканский союз тоже в течение одного месяца разгромил турецкие вооруженные силы. Балканы уже не нуждались в поддержке или опеке с чьей-либо стороны. Балканские войны явились своего рода сделанным самостоятельно заключительным аккордом в симфонии национального освобождения, длившейся 230 лет. В этом их историческое значение и национальное величие. Османская империя в Европе (точнее – то, что от империи осталось) оказалась прижатой к Черноморским проливам. Ей оставалось самоликвидироваться, превратившись в Турецкую республику, что и произошло.

Иллюстрации

Великий исход сербов, 1690 г.

Молодой Петр I

Екатерина II, 29 июня 1762 г. Первый день ее царствования. Она на коне, в мундире поручика Талызина

Император Александр I

Император Николай I

Альпийский поход Суворова

Севастополь. Екатерининская улица после очередной бомбардировки

Третий Севастопольский бастион, так и не взятый британскими войсками

Владимир Александрович Корнилов

Павел Степанович Нахимов

Александр Михайлович Горчаков

Отто фон Бисмарк

Берлинский конгресс 1878 г. Дизраэли спрашивает О. Бисмарка: «Скажите, пожалуйста, как по-французски будет слово „компромисс“?»

Русские катера подрывают турецкий монитор на Дунае

Прорыв через Балканский хребет

Осман-паша перед Александром II. Сдача в плен

Император Николай II с матерью императрицей Марией Федоровной

Первая балканская война. Солдатские тяготы

Принц-регент Сербии Александр Карагеоргиевич во главе сербских войск в Белграде в 1913 г.

Черногорская скорострельная батарея в окрестностях города Скадар

Summary

In the year 1683 the Osman army numbering 200 thousand men penetrated deep in Europe and besieged Vienna. That was the last eastern invasion in the Christian continent. The Sacred Roman empire of the German Nation (Austria), Poland and Venice repulsed the aggression. The Holy League of these states and Russia was born, a last Crusade of the Christian world took place. The war continued up to the year 1699. A great turning point occurred in the relations between West and East, Europe and Asia, the Christianity and the