Для нас с вами в персонаже главное всё: его внешность, характер, социальный статус, отношение к другим людям, власти, церкви, религии, его место жительства, опрятность и неопрятность физического и морального свойства, отношение к людям противоположного пола, к нижестоящим и вышестоящим по должности и социальному положению, их вписываемость или невписываемость в существующую реальность…

Чем они живут, в чем цель их жизни, какие желания ими движут? Какие комплексы и фобии таятся в их мозгу? Насколько эти образы типичны и характерны для нашей действительности? Или они описаны гротескно, намеренно утрированно? Какие детали уместны именно для этого персонажа и почему?

Вы должны представлять себе каждого из ваших персонажей во всех деталях и знать о нем абсолютно всё, даже если всю эту информацию вы в своем романе не используете. Это позволит вам сделать вашего героя настоящим, объемным и интересным.

Кроме этого, вы должны предельно четко понимать, какое место занимает этот персонаж в романе, зачем и с какой целью вы его туда ввели. Он будет мешать главному персонажу, помогать ему достигнуть цели, оттенять его качества, влиять на его мысли и поступки?..

Как каждый из ваших персонажей будет действовать в той или иной ситуации? Он струсит, убежит, заступится, сломается, победит, солжет, признается?.. Насколько реален его поступок, будет зависеть от характера вашего героя и причин, которые руководят им в той или иной ситуации… В каком случае, в какой ситуации честный и неподкупный врач может взять взятку, а продажный политик или полицейский – поступить по совести?.. В какой ситуации набожный и истово верующий человек может покончить жизнь самоубийством, убить, совершить прелюбодеяние, украсть?..

Каждый раз думайте, просчитывайте ситуации и задавайте себе вопрос: может ли ваш персонаж совершить такой поступок в данной ситуации или нет?

Если вашего героя кто-то обманул, предал, станет ли он впоследствии общаться с этим человеком? Если да, то что должно произойти, чтобы это стало возможным или допустимым?.. Все должно быть продумано, достоверно и выверено до мельчайших деталей, чтобы ваш читатель вам поверил.

Помните, что любая фальшь, недостоверность, неоправданность поведения или мотивов поступков персонажа несет разочарование читателя в произведении в целом.

Ваш мир, ваша история, ваши персонажи должны быть уникальными и достоверными, иначе текст развалится на несоставляемые вместе пазлы.

Когда и каким образом в писательскую голову приходит идея произведения?

Естественно, единых рецептов нет, и не может быть. Каждый раз и у каждого писателя это случается по-разному. Вы можете услышать в поезде некую историю, которая вас зацепит, прочитаете хронику происшествий, увидите сюжет по телевизору или во сне или познакомитесь с настолько необычным, неординарным человеком, что ваше сознание на ходу начнет придумывать историю, которая могла бы с ним произойти… В любом случае вы должны понимать, что у вас есть идея произведения и главный герой подчинен этой цели, все, что с ним происходит, нацелено на раскрытие этой идеи и логическое завершение произведения.

Цель главного героя, его мечты, устремленность могут не совпадать с целью создания произведения, но обязательно работают на нее.

Возьмем, к примеру, главную героиню Ларису Огудалову из пьесы «Бесприданница» Островского. По Островскому, мечта Ларисы (выйти замуж за Паратова) иллюзорна, она гонится за призраком в лице Паратова. Попытка Ларисы одним безрассудным поступком получить любовь и счастье – бегство от своей судьбы. Поэтому неизбежно трагическое разочарование героини. В этом идея пьесы.

Но цель Ларисы иная: она молода и красива, но бедна, поэтому за ней не дают приданого, но ей хочется красивой и достойной жизни, богатой и яркой, на которую она тоже имеет право. Положение бесприданницы унизительно, и она, как девушка умная и гордая, это особенно чувствует. Лариса любит Паратова. Но любит не за его личные качества, а за мечту о другой жизни, которую он способен ей дать. С Паратовым в ее сознание вошло представление о легком и поэтичном мире, который ей недоступен и который она знает только по любимым ею стихам и романсам. Выходя за Карандышева, Лариса чувствует себя униженной, несправедливо приговоренной к ничтожной жизни, которую может дать ей мелкий чиновник. Тем более она не может простить неудач Карандышева, пытающегося сравниться с Паратовым: «С кем вы равняетесь! Возможно ли такое ослепление!» Находясь наедине с женихом, Лариса постоянно внушает ему, что не любит его, а вот за Паратовым пойдет хоть на край света. В душе девушки происходит борьба между стремлением смириться с участью жены бедного чиновника и тоской по красивой жизни. Лариса пытается сама решить свою судьбу: едет с Паратовым кататься на пароходе. Эта поездка открывает Ларисе глаза на ее истинное положение – красивой вещи, которую мужчины оспаривают между собой: «Они правы, я вещь, а не человек. Я сейчас убедилась в том…» Финал пьесы всем известен: Лариса погибает от рук Карандышева и благодарит его за единственный достойный для нее выход.

То есть цель Островского – показать иллюзорность мечтаний героини. Она не любит самого Паратова, она хочет красивой жизни (ее собственная цель) и на своих условиях, но ее мечты развеиваются, а реальность оказывается совершенно иной, более циничной, к чему она не готова.

Давайте возьмем совершенно иную, сказочную историю и рассмотрим ее, чтобы не обижать сказочников, точно так же имеющих цель при написании своих историй.

Рассмотрим сказку Андерсена «Гадкий утенок». Сокровенный смысл этой философической сказки, близкой к притче, в извечном столкновении двух сил: добра и зла. Преображение когда-то некрасивого птенца в прекрасного лебедя – лишь внешняя сторона сюжета. Суть – в изначально благородной натуре маленького Гадкого Утенка, от природы щедро открытого любви и добру.

Гонимый всеми, он не только не озлобился, когда тупые и чванливые обитатели птичьего двора с негодованием отринули его за непохожесть на них самих; он готов был усомниться в себе самом, обвинить в своих несчастьях себя. Андерсен, конечно, антропоморфизирует мир птичника, в котором царит совершенно человеческая иерархичность, где абсолютно серьезно обсуждается предложение «переделать» маленького уродца.

Когда Гадкий Утенок после бесконечного унижения и травли решается смиренно принять смерть – раз уж с его безобразием и жить нельзя, – он выбирает для «казни» не уток-гусей-индюшек, а величественных и благородных красавцев лебедей. И вдруг оказывается, что они – его собственное отражение! Андерсен радуется за своего героя: «Не беда появиться на свет в утином гнезде, если ты вылупился из лебединого яйца!» Но Гадкий Утенок хорош даже не тем, что в действительности он – лебедь, а своей чистой душой.