юрты и дома. Царевичи и беки, каждый остановились в своем доме. Было приказано: «Царевичу Рустаму приготовиться для правления улусом Хулагу-хана!» Царевич Рустам по дороге Калаги и Синани прибыл к Сахибкирану на служение. Сахибкиран слышал, что Искандар Шайхи ходил на Фирузкух и Демавенд[1231] и что в его деяниях видна враждебность. Было приказано: «Сулайманшах-беку пойти на него! Если Искандар покинет путь сопротивления и подчинится, ему не причинять вреда. А если не выйдет с дороги бунта и будет враждовать, то собрать пеших Кума и Кашана и покончить с ним!» Царевич Рустам и Сулайманшах-бек незамедлительно направились в путь. Шайх Ибрахимбек, правитель Ширваната, пришел с большими подарками и увидел Сахибкирана. Он подарил тысячу коней.

В ту зиму на каждой неделе под каким-либо предлогом устраивали той и отдыхали в наслаждениях. В это время из Ирака Арабского доставили Нуралварда, сына Султан Ахмад Джелаира, которому было восемнадцать лет. Его казнили. В то время на службу к Сахибкирану прибыл Саййид Барака, /287б/ милость Аллаха ему. Сахибкиран чистой веры вышел наружу из своего белого дома, обнялся с Саййидом. А Саййид оплакивал царевича Мухаммад Султана. Сняв с головы чалму, громко плакал и причитал. Государь Сахибкиран, обняв Саййида, оба плакали. Со стороны Мавераннахра, Кеша, Самарканда, Бухары, Термеза и других мест прибыли сейиды, вельможи, улемы и шейхи, ховандзады Термеза, Ходжа Абдул Аввал, Ходжа Исам ад-Дин, Ходжа Афзал Кашши и сыновья шайхулислама Кеша Абдул Хамид и Абдур Рахман и другие великие, придя, все оплакивали царевича. Они прочитали наставления, стихи Корана, хадисы и успокоили августейшую душу.

Сахибкиран, после того, как его сердце успокоилось, устроил беседу с учеными и разъяснил проблемы и вопросы религии.

В это время поступило сведение, что диваны Кермана от имени Идику брали имущество. Сахибкиран, услышав это, допросил его. Однако дочь родственницы государя Баян аги была женой Идику. Поэтому дело Идику прекратили, согласившись на выплате ста тюменов коппеки. Идику принял это, что сдаст в казну эти деньги. Керман снова дали ему и разрешили вернуться. Там находился Султан Баязид, и ему было приказано: «Пусть придет в лагерь!» Навширвана, сына Баян аги, направил в Азербайджан и Табриз, чтобы он сдал тамошнее имущество. Пир Мухаммад Полада, нукера царевича Шахруха, отправил править Сари. Из Газнина и Кандахара увидеть Сахибкирана прибыла жена царевича Пир Мухаммад Джахангира, Бек Малик ага.

Царевич Шахрух отправляется в Гилян

Правители Гиляна, прислав подарки, сами не пришли. Сахибкиран, рассердившись, решил пойти туда. Но сначала туда послал /288а/ караульными Дар Кавчина, Билала, Мухаммада, Али Султана Тавачи, Баязида Буралди и Бахлул Барласа, сказав: «Пусть войдут в область Гилян и зимуют в тамошних лесах!» Царевичу Шахруху было приказано: «Пусть направится в Гилян до Кизил Ягача. С тюменом его дражайшего сына, царевича Ибрахим Султана и вместе с самим царевичем отправятся Джаханшах-бек, Шайх Ибрахим, Рустам Тагай Буга, Саййид Ходжаи Шайх Али Бахадур и другие беки!» Эти отправились и дошли до Кизил Ягача. Правители Гиляна, узнав, что сюда идет войско Сахибкирана, послали человека и приняли налог хараджа. Царевич об этом событии отправил сообщение Сахибкирану. Затем группу людей отправил в Гилян для доставки принятого налога. Саййид Риза Кия, известный в областях Дейлема[1232] и Гиляна Сейид, был совершенством учености и благочестия, и амир Мухаммад Решти, крупный правитель, собрав хорошие подарки, вместе отправились к Сахибкирану. Другие правители и даруги, тоже каждый с соответствующим подарком, отправились к Сахибкирану, преподнеся подарки, доложили: «Мы рабы и слуги. Имущество и харадж, и все, что скажете, дадим от души. Что бы вы ни приказали, мы готовы».

Государь хорошо принял их и надел им халаты. Узнав о происхождении Ризы Кии, очень высоко чтил его и сделал так, чтобы жители области Гиляна были ему благодарны. Определенный за ними налог шелком в десять тысяч батманов наполовину посвятил ему. Был издан фирман: «Пусть сборщики налога не берут у них соответствующее этому!» Крепость Кемаху, находящуюся в Руме, с семьюдесятью конными из рода Аббас-бека дал ему. Его вместе с группой воинов отправил туда.

Из великих событий, случившихся в то время в Карабаге, было то, что Саййид Барака /288б/ заболел, и сколько бы врачи ни лечили, не подействовало. И, наконец, приняв зов: «Вернись к твоему Господу довольный и снискавший довольство»[1233], — из этого сарая суеты отправился в мир вечности. Государь Сахибкиран очень страдал от этого события и плакал. Было приказано: «Прах Саййида отправить в Андхуд и установить временно!»

В то время Сахибкиран области Хамадан, Нехаванд, Ружерд и Малый Лур со всем относящимся к ним дал царевичу Искандару.

О прибытии правителей Мардина и Вастана и раздаче еды в память о покойном царевиче Мухаммад Султан Мирзе

С уходом зимы правитель Мардина Малик Иса прибыл к мироспасительному порогу с большим грузом подарков. И привез дочь, сосватанную за царевича Аба Бакра. Малик Изз ад-Дин тоже прибыл из Вастана с подарками. Эти, зайдя к Сахибкирану, просили принять привезенные подарки. Был издан фирман: «Бекам улуса Хулагу, находящимся в Азербайджане и Ираке Арабском, каждому отправить в Самарканд либо сына, либо брата со всем его имуществом!» С наступлением месяца рамазан (13.03.1404) исполнился год со дня кончины царевича. По этому поводу было приказано: «Резать баранов и лошадей, приготовить еду и воду!» Сейидам, почтенным и улемам, каждому, распределив свое место, раздали еду. После еды благоголосые чтецы занялись чтением Корана. После возблагодарений и благословений бедным и неимущим раздали много милостыни.

После этого высокая колыбель, Ханзаде, испросив разрешения у государя Сахибкирана, направилась в Султанию, чтобы, придя туда, из кладбища великого пророка Кайдара, привет и благословения ему, взять останки царевича и отвезти в Самарканд.

И в то самое время государю Сахибкирану было угодно устроить охоту. /289а/ Сахибкиран, сев на коня, счастливо пустился в путь и перешел реку Араке, в Актаме беки строили облаву. Через трое суток круг сомкнулся, накопилось очень много животных, так что их не счесть. Затем Сахибкиран вернулся с охоты и прибыл в лагерь. Сахибкиран сейидам и улемам, прибывшим из Самарканда, Кеша, Бухары и Мавераннахра, подарил румских и франкских тканей, златотканые халаты, быстроногих коней и отпустил Те, радостные и благодарные, отправились в свои области.

Сахибкиран — защитник религии возвращается из семилетнего похода

В этом походе Сирия и Рум были покорены, в Египте его именем читали хутбу и чеканили деньги, приняли налог хараджа[1234]. В благословенную душу Сахибкирана