Когда Америку накрыл ураган «Сэнди», я работал менеджером приюта в Нью-Йорке. В одном из приютов раздавали еду, которая подходила не всем. В каждом блюде, начиная от яичницы и заканчивая тушеными бобами, была ветчина. Многие пострадавшие по религиозным убеждениям не могли ее есть. Я попросил о доставке продуктов, подходящих всем. Но мне не пошли навстречу, и тогда я отказался принимать поступающую помощь.

Для меня это было вопросом справедливости. Каждый обратившийся в наш приют лишился дома и испытывал нужду. Еда, которую эти люди получали у нас, помогала им как-то справиться с трудностями. В мои обязанности входило помогать всем, а я не мог этого сделать. Когда я отказался принимать помощь населения, моя роль менеджера оказалась под угрозой. Мне пришлось решать, согласиться ли с предложенными обстоятельствами или действовать соответственно моим принципам. Я напомнил себе, что могу отвечать только за качество своей работы, а внешние обстоятельства либо создают мне подходящие условия, либо нет. И я решил придерживаться своих убеждений.

Выбирать верное направление очень приятно, и я получил удовольствие от осознания, что поступаю наилучшим образом. В конце концов вопрос с едой решился, мы смогли накормить всех, а я продолжил работать менеджером. Результат устраивал меня во всех отношениях. Я не мог его полностью предугадать, однако все это время моя позиция была тверда.

Концентрация внимания на том, что вы можете контролировать, поможет сохранить душевное спокойствие в трудные моменты. У вас появится уверенность в том, что вы всегда сможете сохранить гармонию, если останетесь верны своим добродетелям. Еще один положительный результат такого взгляда на мир – то, что вы начнете думать и действовать в позитивном ключе. Давайте посмотрим, как это получается.

Если вы хотите сегодня насладиться ароматом цветов, можно собрать букет и поставить его у себя в комнате. Если же вы предпочитаете любоваться цветами каждый день, то лучше разбить сад перед домом. Люди часто стремятся к новым ощущениям, подстраивают окружающий мир под себя, надеясь, что это доставит им удовольствие. Это как сорвать цветок: вы получите то, чего хотите, но лишь на мгновение. Если вы хотите быть счастливым долго, постарайтесь изменить себя, а не то, что находится вокруг вас. Только так вы сможете обрести счастье, покой и гармонию, и этим состоянием вы будете наслаждаться долго.

Секрет не в том, чтобы постоянно стремиться к счастью, – это не главная цель. Счастье всегда сопутствует тому, кто живет в добродетели. Стремясь к добродетельной жизни, обретаешь позитивный взгляд на мир. Работая над собой, вы создаете жизнь, в которой много позитивных мыслей и ощущений. Марк Аврелий напоминал себе об этом каждый раз, когда ему казалось, что он отклонился от своего пути. В «Размышлениях», 4:3, он писал: «Ищут себе уединения в глуши, у берега моря, в горах. Вот и ты об этом тоскуешь. Только как уж по-обывательски все это, когда можно пожелать только и сей же час уединиться в себе. А нигде человек не уединяется тише и покойнее, чем у себя в душе, особенно если внутри у него то, на что, чуть взглянув, он сразу же обретает совершеннейшую благоустроенность – под благоустроенностью я разумею не что иное, как благоупорядоченность». Марк Аврелий говорит о том, что легче добиться покоя, если есть «что-то, на что можно опереться». О чем тут речь? Об инструментах стоиков, которые мы с вами уже рассмотрели. Первый этап на пути к обретению позитивного мышления – не сворачивать с пути, указанного стоицизмом.

Каждый раз, сталкиваясь с проблемой, начните с себя, оцените себя. Предвидели ли вы подобные трудности? Если да, значит, у вас есть силы с ними справиться. Вас что-то раздражает? Задействуйте свое терпение. Подумайте об открывающихся перед вами возможностях, но помните: тратить энергию можно лишь на то, что вы способны контролировать. Это позволит вам не сходить с пути добродетели, даже когда вас не устраивает то, что происходит. Вы сможете получать удовольствие от того, что остались верны себе. Так мы можем управлять своим успехом и сохранять гармонию. Результат такого мировосприятия – спокойствие и безмятежность. Они создают почву для позитивного мышления.

Постоянная практика в духе стоицизма позволит вам открыть для себя возможности духовного роста и обретения навыков позитивного мышления. Помните принцип согласия? Что бы ни случилось, вы придаете событию субъективную окраску (оценочное суждение). Если ваше оценочное суждение деструктивно, вы испытываете негативные эмоции – стоики называют их страстями (подробнее о них мы поговорим в следующей главе). Если ваши суждения благоразумны, вы столкнетесь с хорошими страстями. Есть три хорошие страсти, которые сопровождают рациональное мышление и являются следствием здорового оценочного суждения. Это радость, стремление и предусмотрительность.

РАДОСТЬ

Радость – это приподнятое настроение, которое базируется на конструктивных суждениях о жизни. Это удовольствие, позитивный настрой и спокойствие. Радость посещает нас здесь и сейчас. Если она ваш постоянный спутник, значит вы умеете фокусироваться на настоящем моменте. Например, когда вас навещает друг, вы наслаждаетесь его обществом. Когда другу нужно уезжать, вы не грустите, поскольку живете настоящим, а оно прекрасно. Ваш друг покидает вас, вы благодарны ему за время, проведенное вместе, но сразу переключаете свое внимание на новые радости.

СТРЕМЛЕНИЕ

Стремление, которое мы иногда еще называем добровольным порывом, означает рациональное отношение к жизни. Наши цели всегда касаются будущего, а наши стремления полны веры в это будущее. Цель имеет социальную направленность, трудиться стоит на благо общества, а не только ради самого себя. Стоики выделяют в стремлении такие элементы, как страсть, добросердечность и благожелательность. Эти понятия отражают социальный аспект этой хорошей страсти, каждое из них касается взаимоотношений между людьми. Данного эмоционального состояния можно достичь в ходе работы над собой, при помощи вспомогательной фразы «если мне ничто не помешает». У вас есть определенные стремления в отношении мира и вашего будущего, но всегда помните о том, что зависит от вас и что от вас не зависит.