И тот, кто рассуждает о высших материях, но злобно, или с осуждением смотрит в сторону хотя бы одного человека – представляет из себя, поистине, жалкое зрелище.

Но там, где есть дух патриотизма, дух единой сплоченности для достижения общей цели, дух преданности общему делу и самопожертвования на благо развития общества; там, где установлена устойчивая и эффективная вертикаль власти, стоящая на стороне общенародного блага; там, где есть вера в светлое будущее – там рано или поздно должен восторжествовать единственно возможный вариант общественного устройства будущего – христианский коммунизм с монархическим правлением. Это – следующий этап развития Человечества.

Слово «христианский» – применено не в религиозном смысле. Это совершенно не значит, что страна должна завернуться в рясу, как прежде. Нет. Это означает – жить по заповедям Христа, на деле в повседневной жизни применяя знания, полученные от Него, и других Великих Учителей Человечества. Так что же такое – истинный христианин? Об этом наша следующая беседа.

***

Как стать истинным Христианином?

Среди людей нынче весьма распространено мнение, что христианство и эзотерика – это несовместимые и враждующие стороны. Как мы уже увидели, это совершенно не так. Истинное Учение Христа – эзотерическое. И, наоборот – для истинного эзотерического Учения, Христос – краеугольный камень, а слова Христа для любого настоящего эзотерика – непререкаемая Истина.

Другое дело – кто именует сегодня себя христианином? Каковы его идеалы? К чему он стремится? Каковы его побудительные мотивы, каковы его отношения с Христом, да и, собственно говоря, что именно он подразумевает, произнося слово «Христос»?

Что же представляет собой нынешнее христианство в том виде, в котором оно было создано при императоре Константине, и существует по сей день, практически без особых изменений? И чем оно так сильно отличается от истинного Учения Христа, что даже возник стереотип о непримиримости между эзотериками и христианами? Попробуем разобраться.

Начнем с того факта, что Иисус из Назарета четко осознавал свое место в Иерархии Света, и не скрывал этого. Он никогда не «строил из себя Бога», Он никогда и никому не говорил, что Он – Бог. Он говорил, что Он – всего лишь посланник Отца – Его Сын, впрочем, как и все люди (и мы уже приводили достаточно цитат из Евангелий, подтверждающих это). То есть, Он подтверждал и утверждал, что Он – человек, но – наделенный особой властью и полномочиями. (То есть тот, кого эзотерики называют магом, а Учителя называют – Владыкой Кармы). Он никогда и никого не учил молиться Ему (Иисусу). Он учил молиться Богу – Отцу Небесному: «Слова, которые говорю Я вам, говорю не от Себя; Отец, пребывающий во Мне, Он творит дела. … И если чего попросите у Отца во имя Мое, то сделаю, да прославится Отец в Сыне» (Ин 14:10, 13). То есть – просить не у Него (Иисуса), а именно у Отца – Бога. И главная молитва христиан, которой Иисус научил людей, начинается словами «Отче наш»! Сам же себя Иисус называл – как Сыном Своего Отца, так же и Сыном Человеческим, тем самым подчеркивая, что Он – человек. Что значит – «во имя Мое»? А это значит – во имя Человечества, а не ради собственной личной выгоды или славы, ибо «истинно говорю вам: так как вы сделали это одному из сих братьев Моих меньших, то сделали Мне» (Мф 25:40). Только и всего.

Иисус призывал воспринимать Его как Учителя, но не как Бога, и уж тем более, не как персонаж для поклонения. Как пример для подражания – да. И об этом сам говорит: «Я есть дверь: кто войдет Мною, тот спасется … Я пришел для того, чтобы имели жизнь и имели с избытком. Я есть пастырь добрый: пастырь добрый полагает жизнь свою за овец» (Ин 10: 9-11). Итак, Иисус сравнивает себя с пастырем, указующим овцам путь. Церковь же использовала это высказывание в своих корыстных интересах. Религиозные проповедники нашли в этом отрывке еще одно подтверждение своей придуманной догме о монополии на спасение только через христианскую церковь. Образ же стада – вообще стал излюбленным церковным мотивом. Народ – слепое стадо, церковь – пастырь. Только пастырь знает – куда надо идти…

Церковь пошла самым простым и примитивным путем, зная, что этот путь найдет наибольшее число последователей, так как наиболее привычен людям: они создали из личности Учителя – всем понятного идола. Обыкновенного идола для слепого и бездумного поклонения. И до сих пор церковь продолжает лицемерить. О чем речь?

Возьмем, к примеру, любой перевод Нового Завета, откроем, читаем послания Апостола Павла: «живу верою в Сына Божьего» (Гал 2:20). Но в оригинале эта фраза написана как «живу верою Сына Божьего»! Чувствуете разницу? Еще читаем: «праведностью … которая через веру во Христа» (Флп 3:9). В оригинале написано: «праведностью … которая через веру Христа». Маленький предлог меняет смысл всей фразы в корне. И таких мест – масса. Но, как логично рассудила церковь, кто будет читать оригинал, если есть официальный перевод?

Кстати, до сегодняшнего дня церковь настоятельно рекомендует своим последователям читать лишь официальные – «синодальные» переводы библейских и евангельских текстов, и ни в коем случае не открывать книги с переводами независимых авторов. Теперь понимаете, почему? Открыв перевод независимого автора, вы можете быть сильно удивлены, увидев некоторые принципиальные различия между привычным «синодальным» переводом, и тем, что вы прочитаете.

И вот, вера самого Иисуса, которой Он и учил народ, заменена верой в идола-Иисуса, которому теперь необходимо поклоняться. Людям уже не надо вдумываться в суть Учения (которое было урезано многократно). Ему надо только твердить «Господи, Господи!», глядя на материальное воплощение, идола – икону, или скульптуру, ему надо только верить в события, произошедшие в Иерусалиме и на Голгофе, причем так, как преподносит их церковь; верить в то, что Иисус был Богом, и поклоняться Его личности (а не индивидуальности – понимаете разницу?); выражать свое поклонение материально (содержать церковную инфраструктуру, храмы и штат профессиональных жрецов – что было всегда), и во всем подчиняться жрецам и светской власти. А если нет – путь один: в геенну огненную! Навечно!

Полторы тысячи лет назад сознание людей еще не было испорчено материалистическим неверием, оно было более готовым к разным мистическим откровениям, люди верили жрецам. Поверили они и жрецам новообразовавшейся религии. И ныне немало людей верит во все эти догмы с упорством фанатиков, не желая раскрыть глаза немного шире.

Мы уже поняли, что ничего не происходит просто