все вещи существует для чего-то и это уже божественный замысел, тогда, бог существует, что противоречит материалистической концепции. Таким образом, мы имеем описание материального бытия с помощью предопределённости событий, в котором процесс возврата от страданий называется стремлением к цели. То есть избавление от мотива предполагает какие-то действия, эта направленность и подразумевается стремлением к цели. Вот и всё, цели в жизни бывают разные, в зависимости от того, какая объективная причина является страданием, то есть в зависимости от того, какой мотив и на каждый мотив своё решение. Поэтому когда мы говорим цель это просто описание процесса жизни. Мы являемся жизнью и можем ставить цель, просто потому что цель как избавление от мотива является чем-то полезным, а всё что мы считаем полезным – это всё то, что избавляет нас от страданий и поскольку существуют вредные для нас вещи, мы их избегаем. Мы являемся процессом жизни, и, внутри своего процесса жизнедеятельности, то есть внутри своей жизни мы избегаем страданий, нельзя сказать поэтому что жизнь является страданием лишь потому, что страдание это лишь проявление жизни.

*

Всякое живое существо стимулируемо болью

Действительность стимулирует всякое живое существо

Следовательно, действительность стимулирует всякое живое через боль

*

Наслаждение эволюционно предполагает выживание

Цель любого действия живого есть стремление к наслаждению

Поэтому, эволюционная цель действия всякого живого – выживание

*

Избегание боли есть цель всякого действия всякого живого

Наслаждение в сущности есть избегание боли

Поэтому наслаждение – это цель действия всякого живого

*

Все что избавляет от страданий предполагает выживание.

Стремление к наслаждению предполагает избавление от страданий.

Следовательно, стремление к наслаждению предполагает выживание.

*

Достигнуть цели сознательно – значит решить задачу

Иметь знание – единственный способ достигнуть цель сознательно

Следовательно, знание – единственный способ сознательно решить задачу

*

Общение суть основание нравственности

Каждый человек общается

Следовательно, каждый человек существует нравственно.

*

Общение людей основано на логике

Нравственное поведение людей основано на общении

Следовательно, нравственное поведение людей основано на логике.

*

Поведение оправдывающее выживание человека логично

Только через нравственность оправдывается выживание человека.

Следовательно, логичность поведения человека определяется нравственностью.

*

Некоторое сущее в восприятии субъективно.

Все суждения восприятия суть некоторое сущее в восприятии.

Следовательно, все суждения восприятия субъективны.

*

Все субъективные суждения всегда ложны.

Суждения восприятия всегда субъективны.

Следовательно, все суждения восприятия ложны.

*

Все субъективные суждения релятивны

Всякая ложь суть субъективные суждения

Следовательно, всякая ложь релятивна.

*

Действующие наиболее эффективно лучше выживают

Все, кто следуют наукам действуют наиболее эффективно.

Поэтому наука наиболее эффективный инструмент выживания.

*

Всё субъективное релятивное

Наука не субъективна

Следовательно, наука не релятивна

*

Релятивное антинаучно

Субъективные утверждения релятивны

Следовательно, субъективные утверждения антинаучны

*

Только объективные суждения истинны

Наука всегда даёт только объективные суждения

Следовательно, только суждения науки истинны

*

Субъективное в науке есть ложь

Теория всегда субъективна

Следовательно, все теории лженаучны.

*

Констатация всегда объективна

Все суждения науки суть констатации

Следовательно, все суждения наук всегда объективны

*

Абсолютно объективное – основа всех наук

Все логические положения абсолютно объективны

Следовательно, логика – основа всех наук

*

Основанное на законах логики истинно

Аксиомы основаны на законах логики

Следовательно, аксиомы истинны

*

Логика доказывает синтетически

Аксиомы доказаны логически

Следовательно, аксиомы доказано синтетичны

*

Все аксиомы основаны синтетично

Все математические положения аксиомы

Следовательно, все математические положения основаны синтетично.

*

Истинным или ложным может быть только суждение

Одно слово не может быть истинным или ложным

Следовательно, одно слово не может быть суждением

*

Восприятие суть синтез понятий

Суждение может быть только о восприятии

Суждение есть синтез понятий

*

Получение знания есть синтез

Проведение опыта есть получение знания

Следовательно, опыт есть синтез

*

Смысл имеет только подтверждаемое опытом

Идеализм не подтверждается опытом

Следовательно, идеализм бессмысленен.

Всякое действительное есть материя

Опыт возможен только над действительным

Опыт возможен только над материей

*

Всё действительное материально

Все познаваемое действительно

Следовательно, все познаваемое материально

*

Все что находится в пространстве – действительно

Действительна только материя

Поэтому, в пространстве находится только материя

*

Все, что существует, дано в пространстве как действительная материя

Вне пространства ничего не дано

Следовательно, все то, что не дано в пространстве – нигде не дано.

*

Все что дано – дано как ощущение

Ощущение суть материальный процесс

Следовательно, всё дано как материальный процесс.

*

Всякий материальный объект имеет качество, количество, отношения и модальность

Я имею качество, количество, отношения и модальность

Следовательно, я материальный объект.

*

Материя Абсолют, а я – материален.

§ 9 Опровержение идеализма

Просоциальность – это деятельность живых существ, синергично направленная на коллективное выживание. Знание – это понятие, полезность которого фактически оправдана практикой. Опыт – процесс действие направленных на синтез знаний. Знания всегда объективны и принадлежат субъекту, а поскольку он просоциален, то они принадлежат личности без противоречия просоциальности. Суждения, противоречащие просоциальности противоположны знанию, являются заблуждением. Знание всегда объективно, понимается без интерпретаций, одинаково самим человеком и всяким другим в любое время, не подлежит опровержению и абсолютно. Знание всегда истинно, поскольку то, что не истинно – знанием не является, поэтому противоречащее ему всегда будет заблуждением. Чтобы достигнуть истинности, а значит знания, необходимо следовать тождеству понятия. Тождество понятия подразумевает непротиворечивость, последовательность и просоциальную обоснованность; единство во всякое время и месте для меня и других. Отсюда видим, что тождество знания соответствует тому, что понимают под его объективностью или истинностью. Таким образом выживание человека возможно благодаря общению, которое в свою очередь основано только на тождественных понятиях, соответствие которых объективной действительности называют истинностью их суждений. Само определение термина «общество» включает в себя понятие тождества; общество – это совокупность людей, объединённых единой для всех целью, положением, происхождением, речью и пр. Правильно построенные понятия, суть понятия, отражающие реальность, а значит истинные понятия, именуются знаниями; не верно отражённая действительность вводит в заблуждения, не даёт истины, а потому является не знанием, а заблуждением. Наука о правильном построении понятий, т.е. знаний называется логикой. Правила логики направлены на сохранение и создание единых понятий, неподверженных трактовке, и соответствующих просоциальности(т.е. объективности), поэтому нету никакой альтернативы ее правилам – нету никакой другой логики. Если это логика, то это логика – закон тождества, закон противоречия – это или логика или не логика, закон исключения третьего – это или логика или не логика – это или истина или ложь и третьего здесь не дано, нету ничего среднего между логикой и чем-то другим; и то что логика – единственный инструмент