litbaza книги онлайнРазная литератураСуфражизм в истории и культуре Великобритании - Ольга Вадимовна Шнырова

Шрифт:

-
+

Интервал:

-
+

Закладка:

Сделать
1 ... 12 13 14 15 16 17 18 19 20 ... 72
Перейти на страницу:
сторонниками не только женских избирательных прав, но и допуска женщин к образованию и профессиональной деятельности. Однако не меньшее, а возможно, большее значение в формировании мировоззрения мужчин-суфражистов имел их личный опыт, персональные и семейные связи и традиции. Многие из них были выходцами из диссентерской среды: для большинства англичан, принадлежавших к Англиканской церкви, диссентеры были Другими, как и суфражистки, не желающие вписываться в традиционную систему гендерных отношений.

Среди радикалов и диссентеров, как правило, вовлеченность в какое-либо общественно-политическое движение была не столько индивидуальной, сколько семейной. Пионерами суфражистского движения мы можем назвать Брайтов, Макларенов, Панкхерстов, Тейлоров, Починов, Пеннингтонов, Фоссетов и других – в этих семьях мужчины были не менее активны, чем женщины. Мы упоминали о случаях, когда жены, дочери и сестры «обращали» своих родственников мужского пола в суфражистскую «веру», но можно привести и много примеров обратного. Достаточно вспомнить ирландца Р. Хаслэма, Г. Фоссета и Р. Панкхерста, которые еще до свадьбы поддерживали суфражистское движение и, женившись, побудили супруг к участию в нем. Многие первые суфражистские организации не просто принимали мужчин, но и допускали их к руководству. Так, в исполнительном комитете первой суфражистской организации, Манчестерского национального суфражистского общества, в 60–70-х гг. XIX в. было от 30 до 50 % мужчин [87]. Бессменным членом его исполнительного комитета долгие годы был талантливый адвокат Р. Панкхерст, принадлежащий в то время к радикальному крылу либеральной партии. Он испытал сильное влияние идей чартиста Э. Джонса и Дж. С. Милля и внес большой вклад в разработку законов, расширяющих права женщин: подготовил проект закона о ликвидации недееспособности женщин (Women’s Disabilities Removal Bill), который инициировал 50-летнюю борьбу за предоставление женщинам избирательных прав в парламенте; закон о собственности замужних женщин; закон о муниципальных корпорациях, восстановивший право женщин участвовать в муниципальных выборах.

Мы много говорили о роли Дж. С. Милля в формировании идеологии суфражистского движения и продвижении первой суфражистской петиции в парламенте. Однако, кроме этого, в конце политической карьеры он принимал участие в создании Лондонского национального суфражистского общества, разослав в августе 1867 г. письма его потенциальным сторонникам, и неоднократно выступал на суфражистских митингах, ратуя не только за женские политические права, но и за допуск к труду и образованию, за право собственности для замужних женщин, поскольку был уверен в том, что, если они смогут иметь свое имущество, будет сложнее отрицать их право участвовать в выборах. Дж. С. Милль принимал участие в первом публичном собрании Лондонского общества в июле 1869 г.; в январе 1871 г. он специально приезжал в Эдинбург, чтобы держать речь на собрании Эдинбургского национального общества за избирательные права женщин, где был встречен с огромным энтузиазмом.

Будучи радикалом, Дж. С. Милль выступал за расширение избирательных прав рабочих. Но вместе с тем был против соединения идеи всеобщего избирательного права с вопросом о женском избирательном праве. Он полагал, что сочетание двух таких радикальных мер сделает их реализацию невозможной – этот довод затем в течение 45 лет использовался суфражистками.

Дж. Брайт сменил Дж. С. Милля, став лидером суфражистской фракции после того, как тот не был переизбран в парламент. В 1869 г. он, при поддержке Ч. Дилка, внес поправку к закону о муниципальных кооперациях, обеспечившую женщинам доступ к местному избирательному праву. В 1870 г. Дж. Брайт представил законопроект об избирательном праве для женщин-домовладелиц, который прошел второе чтение, но был забаллотирован из-за давления руководства либеральной партии; затем последовательно вносил на рассмотрение парламента суфражистские законопроекты в 1870-м, 1872-м, 1877 гг. Мы уже знаем, что его деятельность не ограничивалась парламентской борьбой, он способствовал становлению первых суфражистских организаций. В конце 1871 г. Дж. Брайт стоял у истоков первой национальной суфражистской организации – Центрального комитета Национального общества, в исполнительный комитет которого были избраны двенадцать мужчин.

Выступая за предоставление избирательного права женщинам, не все мужчины-суфражисты были едины во мнении, на каких основаниях это должно было быть сделано. Существовали и расхождения по поводу того, как должны строиться суфражистские организации и должны ли суфражистки блокироваться с другими реформаторскими движениями. Манчестерцы Дж. Брайт, Р. Панкхерст и другие считали, что долг мужчин – помогать женщинам в работе суфражистских организаций, поэтому они могут избираться в их органы управления наравне с женщинами; Дж. С. Милль же был убежден, что женщины должны сами руководить своей организацией, и настаивал на том, чтобы в исполнительном комитете Лондонского общества не было мужчин. Милль расходился с манчестерцами и по поводу поддержки суфражистскими организациями движения за отмену законов о венерических заболеваниях, которым руководила Ж. Батлер. Дж. Брайт, Р. Панкхерст, Д. Макларен были на стороне этого движения и выступали за то, чтобы и суфражистки его поддержали. Дж. С. Милль и Г. Фоссет, хотя и симпатизировали его целям, полагали, что сотрудничество с движением, выносящим на повестку дня табуированные проблемы сексуальности, может привести к дискредитации суфражистских идей. В 1874 г. это привело к разногласиям по поводу выбора парламентского лидера. Больше всего шансов было у Дж. Брайта, но он являлся сторонником Ж. Батлер, и Лондонское общество «угрожало выступить с публичным протестом, если он будет избран, но так как Брайт не прошел на парламентских выборах, вопрос был снят с повестки дня» [88].

Созданные радикальными либералами суфражистские организации достаточно быстро обретали самостоятельность и выходили из-под контроля создателей. В декабре 1868 г. Дж. С. Милль вместе со своей падчерицей Х. Тейлор был вынужден выйти из Манчестерского национального суфражистского общества в знак протеста против методов секретаря Л. Беккер, которая, невзирая на его авторитет, продолжала поддерживать движение Ж. Батлер. Дж. Брайт, П. Тейлор, Дж. С. Милль и многие другие мужчины-суфражисты считали необходимым включать в законопроекты о женском избирательном праве замужних женщин, но, как уже известно, многие суфражистки полагали, что нужно начинать с требований предоставления права голоса одиноким женщинам, пользующимся юридической самостоятельностью. Это было связано и с тем, что после поражения Дж. Брайта на выборах в 1874 г. лидером парламентской суфражистской фракции впервые был признан не представитель либеральной партии, а консерватор У. Форсайт. Он был адвокатом «и, когда ознакомился с суфражистским биллем, не мог перенести неясности формулировки о замужних женщинах, которая была намеренно включена в билль в таком виде. Поэтому перед внесением билля в палату он добавил оговорку, определенно исключающую замужних женщин» [89]. Выдвижение консервативных законопроектов, поддерживаемых суфражистками, стало причиной раскола сторонников суфражизма в парламенте, так как радикалы отказывались голосовать в их поддержку. В самом суфражистском движении это привело к созданию в 1889 г. Лиги за избирательные права женщин, в которую вступили многие радикальные суфражисты.

Однако во второй половине XIX в. дело продвижения политических прав женщин в органах законодательной власти все же оставалось в руках либералов. После ухода из парламента Дж. С. Милля наиболее известными и, главное, убежденными сторонниками политического равноправия полов в парламенте стали радикальные либералы Дж. Брайт, Ч. Дилк, Г. Фоссет, Л. Кортни. Последние

1 ... 12 13 14 15 16 17 18 19 20 ... 72
Перейти на страницу:

Комментарии
Минимальная длина комментария - 20 знаков. Уважайте себя и других!
Комментариев еще нет. Хотите быть первым?