Так или иначе, вся наша жизнь есть стремление к выполнению желаний, и представить себе, как жить по-другому, человек не в силах. Именно очередное сильное желание мотивирует нас работать, преодолевать трудности и, по сути, дает силы жить. Недаром люди, впавшие в депрессию, – состояние, в котором все желания подавлены, – так часто умирают.

Вследствие особенности нашего воспитания и запретов, наложенных им, каждый из нас несет в себе немало подавленных неосознаваемых желаний, которые придают привкус горечи нашему существованию. И тот, кто хочет сделать свою жизнь менее печальной, должен честно и беспристрастно заглянуть внутрь себя, чтобы разрешить эту проблему, разобраться с желаниями, идущими еще из детства, и понять механизм их формирования. Именно этому будут посвящены последующие главы.

Тому, кто хочет понять себя и причины своих радостей и горестей, нужно научиться спокойно и беспристрастно наблюдать свои проявления, в том числе, в какой манере он привык выражать свои желания. Привычка к определенному способу самовыражения формируется в детстве и возникает как следствие условий, в которых воспитывается человек. Если ребенка балуют, стараются во всем угодить, он будет заявлять о своих нуждах прямо, безапелляционно и директивно; отказ в их исполнении будет отвергаться с возмущением. Если в семье существуют строгие правила, ограничивающие возможность требовать своего, то это приведет к подавлению желаний и сформирует привычку указывать на них намеками. Это две крайние позиции, в большинстве случаев ребенок сталкивается с ситуацией, когда почему-то его желания исполняются мгновенно или же, по необъяснимым причинам, отвергаются. Не зная наверняка, как родители воспримут его просьбу, он учится лавировать, используя то нытье и хныканье, то откровенные подлизывания, чтобы добиться своего.

Понять, каким способом мы выражаем желания, важно для того, чтобы научиться видеть истинное состояние ума. Не зная причину болезни, мы не можем начать лечение; не зная своих истинных желаний, обманывая себя, нам никогда не избавиться от печали и напряжения.

Довольно просто наблюдать свои желания, когда они выражены прямо, куда сложнее делать это, если на прямое их изъявление наложен внутренний запрет. Страх хотеть чего-либо для себя, прививаемый одновременно с культивированием комплекса неполноценности, порождает отрицание своих желаний, и мы отказываемся принимать их. При этом все отрицательные последствия подавленных эмоций остаются, медленно разрушая нас.

Одна из главных задач, встающих перед человеком на пути к трансформации, – научиться осознавать свои невыраженные желания. Запрет на такое осознание бывает настолько силен, что выполнение этой задачи становится очень трудным, поэтому проще начинать с внешних проявлений.

Когда мы говорим: «Я хочу мороженое», тут все ясно и понятно. Когда же мы говорим: «Я не хочу мороженое», это звучит не столь однозначно, поскольку может подразумевать под собой некое продолжение, например: «Я не хочу мороженого, потому что хочу конфету». Прямой отказ выглядел бы так: «Нет, спасибо, я не буду». Словосочетание «не хочу», являясь в разговорной речи аналогом «не буду», может иметь скрытый смысл. Когда мы произносим: «Я не хочу этого», мы, возможно, пытаемся сказать: «Я хочу другого». Возможно, это негативное выражение существующего у нас желания. Будьте бдительными и наблюдайте себя: необходимо отделить «я не хочу» в смысле «я не буду» от «я не хочу этого, потому что хочу другого». Тогда перед вами откроется возможность видеть ту часть желаний, которая до этого была скрыта. Осознавая их, мы лучше узна́ем себя и можем повлиять на ситуацию и освободиться от напряжения, создаваемого ими, тем или иным способом.

Как правило, мы не можем осуществить свои желания по двум причинам: одна из них внешняя, другая внутренняя. Первая находит воплощение в окружающем мире, это некие объективные причины, как то: отсутствие денег, сопротивление людей, неподходящая погода или, в конце концов, тот факт, что объекта вожделения не существует в природе. Внутренняя причина – это обусловленность, которая ограничивает нас в действиях и желаниях, накладывая на них табу. В этом случае страх нарушения запрета заставляет нас подавлять эмоции.

Довольно часто присутствуют обе причины одновременно, но мы склонны обвинять весь мир и людей в том, что наше желание не сбылось, и предпочитаем не замечать тот запрет или страх, из-за которого не приложили достаточных усилий.

Каждое нереализованное желание, неважно к какой сфере жизни оно относится, создает внутри напряжение, – мы никогда не можем почувствовать себя совершенно счастливыми, пока у нас есть хотя бы одно из них, и короткие минуты радости, выпадающие нам, всегда отравлены мыслями о том, что с нами так и не сбылось. Мы не можем расслабиться, только забыться. Любое напоминание о том, чего нам хотелось бы, но чего мы так и не получили, вызывает раздражение или грусть. И все вместе будет провоцировать страдания. Каким бы сильным ни было забытье, в какие-то моменты мы все равно будем возвращаться к осознанию своего положения, и весь груз нереализованных желаний станет давить на нас. Большая часть наших зажимов является следствием несбывшихся или подавленных желаний и эмоций, связанных с ними. Даже если нам кажется, что напряжение вызвано страхом, зачастую это страх попробовать исполнить свои мечты.

Признаком того, что у человека много нереализованных желаний, является периодически возникающая тоска, которая не является эмоцией, а представляет собой состояние ума, испытывающего желание и разочарование одновременно. Тоска – всегда позыв к действию, которое мы не можем ни сформулировать, ни осознать.

Другой вариант проявления нереализованности выглядит как возбуждение, внутренний жар, возникающий при малейшем намеке на то, что сейчас можно будет позволить себе осуществить что-то, о чем мы давно мечтали. Если нас охватывает возбуждение, например, в момент шопинга, – это значит, что внутри накопилось очень много подавленных сексуальных желаний. По какому бы поводу ни возникало возбуждение – оно всегда признак подавленной и подавляемой сексуальности. Навязанное нам стремление отрицать собственную сексуальность запрещает осознавать наличие этих желаний, поэтому оно ищет выход в других сферах жизни. Если возбуждение возникает слишком часто, это повод изменить что-то в своей личной жизни.

Мы всегда знаем правду, но избегаем смотреть ей в глаза, потому что когда желания напоминают о себе, их либо нужно удовлетворять, либо впадать в гнев или печаль. К сожалению, мечты живут вечно и, в большинстве случаев, не пропадают сами собой. Очень часто люди всю свою жизнь испытывают грусть от осознания того, сколь многое не сбылось. Привычка отрицать себя и свои желания не позволяет им совершить простейшие вещи – например, наесться вдоволь мороженого, наиграться в «солдатики», и только поэтому люди не могут испытывать удовлетворения от своей жизни.

Неосуществленные желания могут лежать на дне души человека годами, подобно камню за пазухой, и чем больше их копится, тем тяжелее человеку, печаль и гнев превращаются в его постоянных спутников.