В самом начале работы эти правила предлагаются для обсуждения группе, а в дальнейшем являются своего рода стержнем программы, относительно которого группируются все упражнения.

Эти девять правил наслаждения, конечно, не представляют собой абсолютную истину. Мы слегка подкорректировали список Лутца и изменили последовательность правил. Вы сами можете внести любые изменения и дополнения. Однако в том виде, в котором правила существуют сейчас, как показывает наш опыт, они хорошо принимаются любыми группами. Обычно мы раздаем участникам информационный листок с этим списком и подробно комментируем каждое правило.

Любые эмоциональные состояния и тем более позитивные чувства требуют времени для того, чтобы вырасти и развиться. Как бы тривиально ни звучало, но чтобы испытать удовольствие, нужно потратить некоторое время. Современная жизнь очень требовательна ко времени, многие жалуются на его полное отсутствие, но именно поэтому людям, которые хотят наслаждаться жизнью такой, какая она есть, надо освободить время для наслаждения. Конечно, есть особые поводы для наслаждения – праздники, субботы, дни рождения и отпуск. Но даже в эти, относительно свободные от забот дни наслаждение требует времени. Тот, кто хочет его пережить, должен отставить иные виды активности и полностью сконцентрироваться на этом приятном занятии.

Каждая секунда нашей жизни дает массу поводов для наслаждения. Но, в силу особенностей человеческого восприятия, мы замечаем лишь малую толику событий, происходящих вокруг, и еще меньше склонны обращать внимание на события, происходящие в нас самих. По разным причинам внимание легче сосредоточивается на негативных событиях и чувствах, однако это не значит, что поводов для повседневного и ежеминутного наслаждения нет. Оно не связано с экстраординарными ситуациями – поводов для удовольствия достаточно и в повседневности. Каждый способен взглянуть на свою жизнь под несколько иным углом и найти приятные моменты, которыми может наслаждаться в собственном окружении.

Нет двух похожих людей и нет двух похожих наслаждений. Каждому нравится свое, но не может нравиться то, чего не знаешь. Мы должны хорошо знать, что доставляет нам наслаждение, но, чтобы это понять, надо многое испробовать. Тренинг наслаждения дает прекрасную возможность узнать, что нравится другим, попробовать это и решить, наше ли это наслаждение. Неприятное следствие данного правила состоит в том, что занятия, доставляющие наслаждение одному (выпиливание шкатулок лобзиком посреди ночи), могут сильно раздражать другого. В тренинге наслаждения мы научимся согласовывать личные цели и умножать наслаждение, разделяя его.

Можно просто ждать, когда к тебе придет наслаждение. В этом есть определенный смысл, но надежно и быстро наслаждение достигается лишь в том случае, если мы уделим ему некоторое внимание и приложим некоторые усилия. Кроме того, есть определенные способы поведения, ведущие к наслаждению. Если мы решили наслаждаться жизнью, наверное, следует начать этим заниматься.

Следствием социального нормирования и системы, ориентированной на строгие нормы воспитания, является то, что многие люди считают наслаждение постыдным и недостойным делом. Мы, однако, сомневаемся, что человек рожден для страданий. Получение удовольствия вряд ли можно считать недостойным занятием. Наоборот, ограничение людей в наслаждении представляется нам занятием, достойным порицания. И тем более неразумно запрещать наслаждаться жизнью самому себе. Позвольте себе немного радости и удовольствия. Разрешите себе наслаждаться жизнью.

Часто можно встретить людей, которые убеждены, что счастлив лишь тот, кто имеет многое (деньги, квартиры, наряды, машины и т. д.). Это чрезвычайно распространенное заблуждение. Множество примеров свидетельствуют: с ростом количества денег, вещей или продуктов счастья не прибавляется. Между наслаждением и самоограничением существует тесная связь, о которой мы писали выше. Первое пирожное доставляет удовольствие, пятнадцатое вызывает отвращение. Безграничное накопление объектов наслаждения убивает наслаждение, поскольку достичь цели (обладать всем) таким образом невозможно.

Тонкости удовольствий приходят с опытом. Наслаждаться тонкими нюансами вкуса, запаха или звука можно лишь в том случае, если хотя бы раз обратить на них внимание. Чтобы узнать, что для тебя хорошо, надо попробовать, и лучше под руководством опытного человека, обученного тонкой дифференцировке.

Расхожее заблуждение заключается в том, что наслаждение тесно связано с объектами наслаждения. Конечно, это правда, но не вся. Наслаждение – это комплекс позитивных переживаний, который принадлежит нам и только нам. Наши чувства, мысли и действия, а не объекты внешнего мира обеспечивают наслаждение. Подмена наслаждения радостью обладания и использования крайне выгодна производителям товаров, поэтому активно культивируется рекламой и средствами массовой информации. Мы склонны утверждать, что наслаждение возможно как в присутствии, так и при отсутствии объектов, которым общество, ориентированное на потребление[44], приписывает особую ценность, поскольку наслаждение наше и находится внутри нас.

Еще одно отличие наслаждения от потребления заключается в том, что разделенное с близким человеком оно увеличивается, а не уменьшается, как в случае с дележом объектов наслаждения. У детей и взрослых, сохранивших счастливую детскую спонтанность и непосредственность, часто можно видеть горячее желание разделить с кем-либо радость и удовольствие. Также стоит заметить, что удовольствие в данном случае растет. Способность делиться наслаждением представляется нам очень важным навыком, заслуживающим того, чтобы ему научиться.

Как и прочим вещам, наслаждению можно и нужно учиться, расширяя сферы наслаждения, отыскивая его персональные ниши, формируя автоматические привычки видеть в мире хорошее и наслаждаться им.

Если научиться воспринимать мир без неоправданных ожиданий, без стыда и отторжения радоваться хорошему, то жизнь приобретает насыщенный вкус. Знатоки говорят, что «происходит невероятное: все вокруг организуется таким волшебным образом, будто человечество вступило в сговор, чтобы сделать вас счастливым человеком»[45].