бы достаточно сложно. Но гораздо более полно все подобного рода нюансы проступили только на другой день, когда с утра даже ноги и то фактически не захотели толком держать утомлённое тело и подгибались. Слабость в целом с утра и по всему телу присутствовала даже поболее чем сверх серьёзная. А потому некоторые из до того желанных-желательных целей, да и задач, на фоне подобного состояния выглядели не самыми сходу решаемыми, и, по всем признакам, явно предполагали откладывание осуществление такого рода очередных, обдуманных перед этим, самых разных забот, как минимум на денёк ли, другой, всё равно, после всего того, что в течение подобного дня, в конце концов приключилось, нельзя было не согласиться, что, в целом, такого рода дню просто по определению отпущено быть именно приоритетным и очень, просто по определению крайне результативным и важным. В плане того, что же именно это будет за получившийся результат? Ну, что ж, поживём, поглядим и узнаем. Пока же, ввиду сложившихся обстоятельств, более всего озабочивало, с одной стороны то, что уже в течение самого происходившего в течение минувшего дня проклюнулось понимание важности похожего движения и дальше по жизни подобной дорогой, решая такого рода задачи и двигаясь от одного задуманного, и к другому, а с другой стороны, что слабость, и в ногах, да и в теле всём в целом, после всего приключившегося, прощупывалась настолько серьёзная, что, как практически всё время и с постоянством казалось, любая попытка в течение нового дня проделать даже самое простейшее из разряда прежде задуманного почти наверное по ходу дела чем-нибудь не самым приятным и, возможно, не безболезненным обернётся. И всё равно, при подобного рода специфических тонкостях, как и нюансах, прежде всего при принятии решения, как именно в подобных случаях следует себя повести, в первую очередь на первый план выдвигается только одно правило, гласящее, что, если существует понимание, что те ли, иные действия в своей значимости, вне всякого сомнения, наиболее важные, то именно таким образом и следует по обстоятельствам поступать. А что получится в качестве результата? Как раз когда, худо-бедно, но приступим к осуществлению чего-то подобного, именно в течение происходящего в жизни, оценивая по фактам все тонкости и нюансы, и глядя на что-то подобное трезвым, осмысленным взглядом и поглядим. А за одно, по фактам и обстоятельствам, и все надлежащие решения примем. Пока же впору найти в себе решимость и силы достойным образом из дома, двигаясь в направлении решения хоть какой-нибудь перед тем продуманной цели, а всё-таки выбраться. Ну, а уже по самым первичным результатам и фактам, взглянув на всё происходящее и решая по обстоятельствам всякое, с чем столкнуться придётся, поглядим и посмотрим. Что же до прочего? Что ж, здесь, пока, всё, и выглядит, словно бы всем таким надо бы озабочивать себя с постоянством. А как получится, это уж по получившемуся оценивать будем. (Сейчас, когда многое становится гораздо более понятно и объяснимо, уже можно оставить отметку, дающую понять, что всё это устраивается именно для налаживания связи между испытуемым и Высшими Силами, по сути, всё это должно продемонстрировать, что должного уровня связь уже всё же присутствует и испытуемый уже способен находясь в трезвом здравом сознании осознавать, что все подобные позывы, которые начинает вдруг испытывать, и которые зовут куда-то, озабочивая каким-либо действием, всё такое далеко не просто пустой шум в голове.) (Можно напомнить себе, что огонь в квартире был тоже такой крайне важной проверкой надёжности связи, и на фоне произошедшего важно, что не только от каждой стороны, как можно понять, приходило пожелание, что бросить в огонь, когда уже везли в машине скорой помощи из дома в больницу, вслед за звучавшим голосом в голове повторял, что при таком возможно лишь одно отношение: сказано-сделано, при этом санитары, демонстрируя лицами страх, в угол машины забились.)

Ну, и что же имеем, очередное продвижение вперёд вроде как опять приключилось. При этом приключилось в самом полном объёме. И это очень хорошо, что, будучи объектом именно человеческого сосуществования, по факту оказался настолько и в достаточной степени хорошо подготовлен к принятию подобного рода потока из различной специфической информации. Боюсь, сама попытка объяснить нечто подобное среднестатистическому человеческому общественному индивидууму уже будет признана неким откровенным проявлением ненормальности. Уж таким образом здесь всё устроено, что люди, во всяком случае пока, в самой основе своего обыденного бытия, предельно, крайне далеки от самых главных основополагающих, базовых истин, знать которые и соглашаться с которыми по определению необходимо, если всё-таки собираешься в такого рода тонкостях ну хоть немного и хоть что-нибудь, а понимать. Объяснять хоть что-либо, основываясь на подобного образа, полностью пустом, почти безликом месте по всей видимости вряд ли получится, попросту не найдёшь какого-либо понимания, можно оставить достаточно заметный, яркий, отмеченный сторонним любопытствующим вниманием след, пестуя себя некой надеждой, что должный срок минует, время придёт, и всё-таки, когда-то, как-то и появится такой, а если дело обернётся к лучшему, то и те (то есть много разных таких), кому не будет в тягость обременять себя столь хитроумными для разных ныне живущих, удивительными постулатами, то есть появится не просто кто-то один, многие, кому окажется, говоря просто, всё-таки по силам двигаться такой дорогой для своего собственного самосовершенствования, с надлежащей, обязательной строгостью придерживаясь по ходу такого-оного движения уже давно известных и установившихся, дарованных в своё время правил. Пока, увы, но нельзя не признать, что попытки докричаться до сознания обычнейших живущих, что вырастают из являющихся в результате самого обычного зачатия-рожденья-развития будут даже смотреться несколько нелепо — самым элементарным образом и просто не поймут, и потому и вопрос такой звучит громче всяких иных — о чём, собственно, с живущими и речь заводить? Что же касается имеющего место сосуществования в нынешнем облике и несколько неординарном человеческом обличии, ещё раз не премину подтвердить, что для достижения понимания хоть чего-либо, и, что наверно выглядит ещё более важным, достойного принятия постигаемой формы полученных-познаваемых истин, пожалуй, самым важным фактором, как являлась, остаётся предварительная подготовка. Вписаться разумом в такое, каким выглядит то, что открывается сознанию, глядя на ситуацию с точки зрения обычного, самого простейшего обывателя было бы катастрофически неразрешимой и уж по меньшей мере критически не легкой задачей. И как раз здесь, в таком-то, вне сомнения предельно экзотичном осмыслении истин, помогает всё, и узнанное прежде, и то, что впору было бы назвать жизненным опытом (вплоть до, и по ходу раньше всё-таки имевших место, но не закончившихся катастрофой,